Kas teil on probleeme palvele keskendumisega? Minul on. Kohe koledal kombel on. Vahel m\u00f5tted kohe l\u00e4hevad \u2026 Kaugele-kaugele. Kole asi.<\/p>\n\n\n\n
Igatahes ma teadvustan endale, et asi on hull. Sest palve on ikkagi v\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4ga t\u00e4htis. Vahel see kohe teeb mind kurvaks, sest mitte ei \u00f5nnestu end parandada. (Muide, naljaga pooleks: moslem v\u00f5ib end ka lohutada, et k\u00f5ik need saatana k\u00f5rvasosistamised palve ajal on t\u00f5endiks, et muidu on tema usuga asjad korras. Sest saatan pidavat olema nagu varas \u2013 ta l\u00e4heb ainult sinna, kust midagi v\u00f5tta on. :))<\/p>\n\n\n\n
Aga ma \u00fcritan end parandada. Kuulan siin juba ma-ei-tea-mitmendat korda loengut alandlikkusest (khu\u0161ua<\/em>) palves. Esimesi kordi kuulates j\u00e4id meelde sellised punktid:<\/p>\n\n\n\n \u2022 aeglane retsitatsioon,<\/p>\n\n\n\n \u2022 pausid Al-Fatiha \u00fcksikute v\u00e4rsside vahel,<\/p>\n\n\n\n \u2022 t\u00f5eliselt aeglaselt ja m\u00f5ttega lausutud \u201esubhaana rabbi al-a’la\u201c su\u017euud<\/em>is olles,<\/p>\n\n\n\n \u2022 iga asendimuutuse rahulik fikseerimine ja<\/p>\n\n\n\n \u2022 k\u00f5ige \u00f6eldu \u00fcle j\u00e4rele m\u00f5tlemine.<\/p>\n\n\n\n Esmalt see t\u00f5epoolest aitas. Aga j\u00e4rk-j\u00e4rgult tuhmus ka nende v\u00f5tete m\u00f5ju. M\u00f5tted hakkasid taas mujale r\u00e4ndama.<\/p>\n\n\n\n Kuulasin n\u00fc\u00fcd eelmisel n\u00e4dalal seda loengut uuesti ja sel korral j\u00e4i mul hoopis muu k\u00f5rvu. Nimelt jutustab see lektor \u00fche hadithi, milles keegi (noor)mees kirjeldab, kuidas ta kord prohvetiga (saws) \u00f6\u00f6sel palvetas. Kuidas prohvet (saws) retsiteeris palves Al-Baqarat ja too noormees m\u00f5tles, et kui poole peale j\u00f5uame, siis l\u00e4heme ruku<\/em>sse. Aga ei, prohvet (saws) retsiteeris Al-Baqara l\u00f5puni. Too mees siis m\u00f5tles, et n\u00fc\u00fcd kindlasti l\u00e4heme ruku<\/em>sse, aga ei, prohvet (saws) alustas kohe suuraga Al-Imran …<\/p>\n\n\n\n Ja siis esitas lektor k\u00fcsimuse: Kuidas suutis prohvet (saws) nii kaua palves seista? Ja kas teate, mis selle vastus on? Prohvet nautis palvet!<\/strong> Tema jaoks oli palve nauding ja puhkus. Tema \u00fctles, kui oli v\u00e4sinud: \u201eTule, Bilal, palvetame!\u201d Ja ta sai palvest uut j\u00f5udu ja v\u00e4rskust. Ja mida teeme meie? Meie m\u00f5tleme v\u00e4sinud olles: \u201eOh, n\u00fc\u00fcd vaja veel k\u00e4hku palvega \u00fchele poole saada!\u201d<\/p>\n\n\n\n Ma sain aru, et olen seni palvesse t\u00e4iesti valesti suhtunud. Et ma ei olnud seni palve tegelikku olemust \u00fcldse m\u00f5istnudki. M\u00f5elda vaid, mis mul k\u00f5ige sellega kaotsi on l\u00e4inud!<\/p>\n\n\n\n Ja n\u00fc\u00fcd ma tahan \u00fcmber m\u00f5elda. Ma tahan ka palves puhkust n\u00e4ha! Ma tahan palve l\u00f5pule j\u00f5udes olla kurb, et palve juba l\u00e4bi saab! Ma tahan palves Jumalale l\u00e4hemal olla! Ma tahan palvet nautida!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Asma<\/p>\n\n\n\n http:\/\/mina-ja-islam.blogspot.com\/<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kas teil on probleeme palvele keskendumisega? Minul on. Kohe koledal kombel on. Vahel m\u00f5tted kohe l\u00e4hevad \u2026 Kaugele-kaugele. Kole asi. Igatahes ma teadvustan endale, et asi on hull. Sest palve on ikkagi v\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4\u00e4ga t\u00e4htis. Vahel see kohe teeb mind kurvaks, sest mitte ei \u00f5nnestu end parandada. (Muide, naljaga pooleks: moslem v\u00f5ib end ka lohutada, et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-1101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palve-salaat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1101"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1102,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1101\/revisions\/1102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}