{"id":1107,"date":"2022-06-19T11:56:15","date_gmt":"2022-06-19T11:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1107"},"modified":"2022-06-19T11:56:15","modified_gmt":"2022-06-19T11:56:15","slug":"fazri-oigeaegsus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1107","title":{"rendered":"Fa\u017er’i \u00f5igeaegsus"},"content":{"rendered":"\n

KUIDAS FA\u017dR<\/em>IT \u00d5IGEAEGSELT PALVETADA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eKuid neile j\u00e4rgnesid j\u00e4reltulijad, kes j\u00e4tsid palve unarusse ja j\u00e4rgisid ihasid. Seega kohtuvad nad kurjaga, v\u00e4lja arvatud need, kes pattu kahetsevad, usuvad ja head teevad. Nemad sisenevad Paradiisi ja neile ei saa osaks eba\u00f5iglus.\u201d<\/strong> (19:59-60)<\/p>\n\n\n\n

MO\u0160EED ON T\u00dcHJAKS J\u00c4\u00c4NUD<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u00e4rjest rohkem moslemeid puudub\u00a0fa\u017er<\/em>i ajal mo\u0161eest kogukonnapalvelt[1]. Mo\u0161eed on\u00a0fa\u017er<\/em>i ajal t\u00fchjad, kui v\u00e4lja arvata paar vanainimest ja m\u00f5ni \u00fcksik keskeas mees. Prohvet Muhammed\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on meile parimaks eeskujuks. Tal oli kombeks pikki tunde \u00f6\u00f6sel palves seista, kuid siiski \u00f5igel ajal\u00a0fa\u017er<\/em>iks t\u00f5usta. Teda j\u00e4rgisid tema kaaslased ja k\u00f5ik moslemid, kuni \u00fchel hetkel hakkas maad v\u00f5tma laiskus. Nad teadsid, mis p\u00f5hjustab laiskust ja v\u00e4hendab motivatsiooni \u00f5igel ajal palvetada \u2013 olgu tegemist siis kohustuslike v\u00f5i vabatahtlike palvetega \u2013 ja hoiatasid inimesi selle eest niiv\u00f5rd, et osad neist on allikate kohaselt lausa \u00f6elnud: \u201eKui sa \u00f6\u00f6sel palvetada ei suuda, siis see on selgeks m\u00e4rgist sellest, et su patud on sind enda alla matnud ning su k\u00f5igest heast ilma j\u00e4tnud.\u201c Kord k\u00fcsiti Al-Hasan Al-Basri k\u00e4est: \u201eMiks me ei suuda \u00f6\u00f6sel palvetada?\u201c ja ta vastas: \u201eTeie patud on teid enda alla matnud.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Moslemitel puudub motivatsioon; vastasel juhul ei annaks nad v\u00f5itluses unega alla isegi siis, kui peaksid esimese osa \u00f6\u00f6st \u00e4rkvel veetma. Kui meil on vaja t\u00f6\u00f6 v\u00f5i \u00fcksk\u00f5ik mis muu ilmaliku p\u00f5hjuse t\u00f5ttu hommikul vara t\u00f5usta, siis teeme selleks k\u00f5ik, et me ka \u00fcles saaksime. Vahel ei saa me terve \u00f6\u00f6 rahu, kuna kardame hommikul sisse magada \u2013 kardame karistust v\u00f5i palgak\u00e4rbet. Mis aga puutub palvesse, siis nohiseme rahulikult, kuni on juba liiga hilja. Meil ei ole mingit vabandust fa\u017er<\/em>i sisse magamiseks, eriti t\u00e4nap\u00e4eval, kus meil on olemas \u00e4ratuskellad, mida saame helisema panna just sellel ajal, mis meile vajalik on. Ainus probleem on laiskus ja sellised inimesed ei tea, millest nad ilma j\u00e4\u00e4vad. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on nende kohta \u00f6elnud, kes fa\u017er<\/em>i ja i\u0161a<\/em> palvele ei ilmu: \u201eKui \u00fcks neist oleks teadnud, et leiab siit korraliku eine v\u00f5i paar v\u00e4\u00e4rtuslikku sihtm\u00e4rki, oleks ta i\u0161ale tulnud.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

See, kes siiralt soovib oma hinge kahepalgelisusest puhastada, hoidugu laiskuse eest, olgu aktiivne ja t\u00e4itku meie usu poolt m\u00e4\u00e4ratud k\u00e4ske ja n\u00e4pun\u00e4iteid, v\u00f5tku initsiatiiv enda k\u00e4tte ja m\u00f5istku, millest tema ja k\u00f5ik tema olukorras olevad moslemid ilma j\u00e4\u00e4vad nii tervislikust, kui ka Jumala poolt antava tasu aspektist l\u00e4htuvalt. Ainult siis on tal v\u00f5imalik Jumala abiga oma k\u00e4itumist muuta ja see tasa teha, mis tegemata.<\/p>\n\n\n\n

MOSLEMID ON N\u00d5RGAKS J\u00c4\u00c4NUD<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V\u00e4he sellest, et moslemeid j\u00e4\u00e4b fa\u017er<\/em>i ajal mo\u0161ees j\u00e4rjest v\u00e4hemaks, on olukord ka kodudes lausa katastroofiline \u2013 hirmu\u00e4ratavalt paljud moslemid palvetavad fa\u017er<\/em>it alles siis, kui p\u00e4ike on juba t\u00f5usnud ja seega fa\u017er<\/em>i aeg l\u00e4bi. P\u00f5hjuseks v\u00f5ib olla see, et nad raiskavad m\u00f5ttetult oma \u00f6ist aega meelelahutusele ja muule taolisele, mis t\u00e4nap\u00e4eval nii levinud on: vaadatakse filme, istutakse arvuti taga, lobisetakse s\u00f5pradega t\u00fchjast-t\u00e4hjast jne. Me v\u00f5ime ju m\u00f5elda, et mis see \u00fcks film siis ikka teeb; ma pean ju puhkama ka; see on minu aja mahav\u00f5tmise hetk; see on minu v\u00f5imalus pikast t\u00f6\u00f6p\u00e4evast puhata jne, aga reaalsus on see, et \u00fcks pisike k\u00f5rvalekalle v\u00f5i patt viib j\u00e4rgmise ja suuremani \u2013 istud \u00f6\u00f6sel \u00fcleval, vahid filmi v\u00f5i surfad Internetis, hommikul aga magad fa\u017er<\/em>i rahuliku s\u00fcdamega maha ja leiad vabanduseks, et olid v\u00e4sinud. Kas su prioriteedid ei ole natuke paigast \u00e4ra? Peale pikka ja v\u00e4sitavat p\u00e4eva peaksid vara magama minema, mitte televiisori v\u00f5i arvuti ees oma v\u00e4sinud silmi rikkuma!<\/p>\n\n\n\n

Meie esivanematel oli kombeks vara magama minna ja vara \u00fcles t\u00f5usta. Nende jaoks ei olnud fa\u017er<\/em> mingi probleem. Sellep\u00e4rast olid nad ka \u00f5nnelikumad, rahulikumad ja tervemad. Me v\u00f5ime arvata, et meil on t\u00e4nap\u00e4eval v\u00e4ga mugav elu ja palju v\u00f5imalusi, kuid tihti need v\u00f5imalused hoopis segavad meid, mitte ei too meile kasu. Nii palju on mida teha, n\u00e4ha, proovida, et ajast j\u00e4\u00e4b alati puudu. Aga kas me peame kindlasti k\u00f5iki asju katsetama? T\u00e4nap\u00e4eva maailm on muutnud meie kehad paksudeks ja n\u00f5rkadeks, me liigume v\u00e4hem, magame v\u00e4hem, puhime juba v\u00e4himagi f\u00fc\u00fcsilise pingutuse peale. Meie esivanematel ei olnud pooltki neid v\u00f5imalusi, mis meil, aga nende elu oli rahulikum ja tervem.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f5elgem oma igap\u00e4evase elu peale. Kas ei oleks aeg midagi selles muuta?<\/p>\n\n\n\n

MIDA TEHA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Mine vara magama!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et hommikul \u00fcles saada, peaks ka vara magama minema. Prohvet Muhammedil (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) oli kombeks mitte enne\u00a0i\u0161a<\/em>\u00a0palvet magada[2]\u00a0ja peale\u00a0i\u0161a<\/em>t enam mitte juttu ajada[<\/a>3]<\/a>. M\u00f5ningasi erandeid muidugi leidus, mida imaam Nawawi on ka oma moslemite k\u00e4itumis\u00f5petuses loetlenud:<\/p>\n\n\n\n

\u201eP\u00f5hjus, miks peale i\u0161a<\/em>t ei ole hea enam vestelda, peitub selles, et see v\u00f5ib viia kaua \u00fcleval istumiseni, mis omakorda p\u00f5hjustab unisust ja raskusi koidupalveks t\u00f5usmisel. Erandina v\u00f5ib siin k\u00e4sitleda kasulikke jutuajamisi nagu \u00f5ppimine; jumalakartlike inimeste lugude kuulamine; k\u00fclalise, pruudi v\u00f5i pereliikmega vestlemine; reisijatega jutlemine, mille eesm\u00e4rgiks on tagada nende endi v\u00f5i nende vara kaitse; inimestega vestlemine, et neid omavahel lepitada v\u00f5i nende silmis m\u00f5nd head eesm\u00e4rki kaitsta; hea soovitamine ja kurja keelamine …\u201c<\/p>\n\n\n\n

2. J\u00e4rgi islami etiketti!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tuleb olla j\u00e4rjekindel selles, mida islami etikett meile enne magamaminekut soovitab, n\u00e4iteks (a) duaa<\/em> tegemine k\u00e4mblaid kokku viies, kolme viimast Koraani suurat retsiteerides, seej\u00e4rel \u00f5rnalt k\u00e4mmaldesse s\u00fclitades ja k\u00e4tega \u00fcle n\u00e4o, pea ja keha t\u00f5mmates; (b) nii f\u00fc\u00fcsiliselt kui ka rituaalselt puhas olemine \u2013 st wudu<\/em> tegemine enne magamaminekut; (c) peale wudu<\/em> tegemist 2-raka<\/em>se vabatahtliku palve sooritamine.<\/p>\n\n\n\n

3. Palu \u00e4rkamiseks abi!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Palu, et su abikaasa, pereliige v\u00f5i naaber sind fa\u017er<\/em>iks \u00fcles \u00e4rataks. Kui oled kord \u00e4rkvel, siis tule kohe voodist v\u00e4lja ja \u00e4ra j\u00e4\u00e4 pikutama, sest muidu v\u00f5id uuesti magama j\u00e4\u00e4da.<\/p>\n\n\n\n

4. V\u00f5tta k\u00f5ike islamisse puutuvat s\u00fcdamega!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kui kord juba k\u00f5ik islamisse puutuv on saanud sulle s\u00fcdameasjast, ei ole islami seadust enam niisama lihtne ignoreerida. Usk peab meie s\u00fcdames olema, meid v\u00f5imalikult paljudele headele tegudele innustama ja halbadest hoidma. Usk on nagu viljapuu, mis kasvatab h\u00e4id vilju vaid siis, kui selle eest hoolitsetakse \u2013 kastetakse, tagasi l\u00f5igatakse jne. Vaid nii saame end parendada nii isiklikul kui ka sotsiaalsel tasandil. Niisamuti kui hoolitsuseta j\u00e4etud viljapuu metsistub ja selle viljad muutuvad hapuks v\u00f5i m\u00f5ruks, muutub ka hoolitsuseta usk viljatuks. Ei tohi unustada ka seda, et meie s\u00fcda on \u00fclimalt vastuv\u00f5tlik v\u00e4listele faktoritele nagu \u00fcleliigne toit v\u00f5i jook, mida meie silmad n\u00e4evad, mida meie k\u00f5rvad kuulevad jne. Kaitskem oma s\u00fcdant igal v\u00f5imalikul moel v\u00e4lise negatiivse m\u00f5ju eest!<\/p>\n\n\n\n

5. Hoidu keelatust ja ebasoovitavast!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoidu k\u00f5igest, mis on islamis keelatud ja ebasoovitav, et kaitsta oma silmi, keelt, k\u00f5rvu jm k\u00f5ige selle eest, mis Jumal on meile keelatuks v\u00f5i ebasoovitavaks teinud. Selle asemel peaksime rohkem tegelema islamis kohustuslike ja soovitatavate asjadega: meie silmad peaksid rohkem Koraani ja islamialaseid raamatuid lugema, meie k\u00f5rvad peaksid kuulma Koraani retsiteerimist ja islamiloenguid, meie meeled peaksid keskenduma Jumala loomingu \u00fcle m\u00f5tisklemisele, meie keeled peaksid pidevalt Jumalat meenutama ja paluma jne.<\/p>\n\n\n\n

Imaam Ibn Ul-Qayyim on \u00f6elnud, et patud on haavad ja m\u00f5ned haavad on surmavad.<\/p>\n\n\n\n

6. M\u00f5tle fa\u017er<\/em>i tasu peale!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kindlasti motiveerib meid fa\u017er<\/em>iks \u00fcles t\u00f5usma see, kui meenutame, milline tasu meid ees ootab, kui \u00f5igel ajal \u00fcles saame ja mo\u0161eesse l\u00e4heme. Kui tasu sind ei meelita, siis m\u00f5tle karistusele.<\/p>\n\n\n\n

Uthman ibn Affan (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647) on edastanud: \u201eMa kuulsin, kui Jumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eSee, kes palvetab i\u0161a kogukonnas, oleks justkui palvetanud poole \u00f6\u00f6d ja kes palvetab lisaks fa\u017eri kogukonnas, oleks justkui terve \u00f6\u00f6 palvetanud.\u201c<\/em> (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Ibn Masud (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647) \u00fctles: \u201eProhvetile (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) r\u00e4\u00e4giti mehest, kes magas l\u00e4bi terve \u00f6\u00f6 kuni p\u00e4ikeset\u00f5usuni (ilma et oleks fa\u017er<\/em>iks \u00e4rganud), mille peale ta (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) lausus: \u201eSaatan urineeris selle mehe k\u00f5rva,\u201c<\/em> v\u00f5i \u00fctles ta: \u201em\u00f5lemasse k\u00f5rva.\u201c<\/em> (Al-Bukhari, Muslim, An-Nasai) Seda urineerimist v\u00f5ib v\u00f5tta s\u00f5nas\u00f5naliselt, kuna imaam Qurtubi \u00fctles, et saatan t\u00f5esti urineerib, on seksuaalvahekorras ja viljastab viisil, mis on teada vaid Jumalale (\u201eFath-ul-Baari\u201c 3\/28). V\u00f5rrelge nende n\u00e4gusid, kes on fa\u017eriks t\u00f5usnud ja \u00f5igel ajal palvetanud nende omadega, kes \u00e4rkavad liiga hilja ja siis end uimaselt t\u00f6\u00f6le veavad … aga millist n\u00e4gu lootagi kelleltki, kellele saatan on k\u00f5rva urineerinud.<\/p>\n\n\n\n

7. M\u00f5tle fa\u017er<\/em>i h\u00fclgamise kahju peale!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Selleks, et m\u00f5ista fa\u017er<\/em>i h\u00fclgamise halbu tagaj\u00e4rgi, nagu n\u00e4iteks melanhoolia ja depressiivsus, paljude religioossete ja ilmalike kasutegurite kaotus, tuleb neid k\u00f5rvutada k\u00f5ige positiivsega, mis fa\u017er<\/em>ist v\u00f5ita on. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eSaatan seob iga magaja kuklasse kolm s\u00f5lme. Iga s\u00f5lme s\u00f5lmimisel lausub ta: \u201eSul on pikk \u00f6\u00f6 magada, seega maga.\u201c Kui sa aga \u00fcles \u00e4rkad ja K\u00f5igek\u00f5rgemat Jumalat meenutad, siis tuleb \u00fcks s\u00f5lm lahti. Kui sa siis wudu teed, tuleb teine s\u00f5lm lahti. Ja kui sa palvetama l\u00e4hed, tuleb kolmas s\u00f5lm lahti. Seega tunned sa end hommikul energiliselt ja heas tujus. Vastasel juhul aga tunned sa end masendunult ja laisalt.\u201c<\/em> (Al-Bukhari, Malik, Muslim, Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n

Fa\u017er<\/em>ile j\u00e4rgnev aeg on t\u00e4is headust ja \u00f5nnistust. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kasutas seda aega Jumala meenutamiseks kuni p\u00e4ikeset\u00f5usuni; seej\u00e4rel palvetas ta 2 raka<\/em>t. P\u00f5lvkonnad peale Prohvetit (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) hoidsid sellest sunnast v\u00e4ga tugevalt kinni. Jumalaga suhtlemise r\u00f5\u00f5mu ja \u00f5nnistust ei ole v\u00f5imalik v\u00f5rrelda mitte millegiga terves maailmas!<\/p>\n\n\n\n

Al-Ghamdi on edastanud, et Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eOo Jumal, \u00f5nnista mu ummat sellel varajasel tunnil!\u201c<\/em> Iga kord, kui Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kuhugi reisis v\u00f5i ekspeditsioonile l\u00e4ks, alustas ta just sellel varajasel hommikutunnil.<\/p>\n\n\n\n

Samuti on fa\u017er<\/em>i palveks \u00e4rkamisel palju plusse meie tervisele. N\u00e4iteks on k\u00f5ige k\u00f5rgem osoonigaasi (O3) konsentratsioon \u00f5hus just koidu ajal. Hiljem see pikkamisi haihtub ja p\u00e4ikeset\u00f5usu ajaks on see t\u00e4iesti kadunud. See gaas on meie n\u00e4rvis\u00fcsteemile v\u00e4ga kasulik, kuna stimuleerib aju ja annab lihastele energiat. Kui inimene hingab sisse koidu\u00f5hku (mida araablased nimetavad sabaa<\/em> tuuleks), tunneb ta end nii nagu ei \u00fchelgi teisel ajal, olgu p\u00e4eval v\u00f5i \u00f6\u00f6sel. (\u201eWith Medicine in the Noble Qur’aan”, Abdul-Hameed Dayyaab, lk108.)<\/p>\n\n\n\n

8. Hoidu kahepalgelisusest!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c4ra kaota aega ja puhasta end kohe ja p\u00f5hjalikult kahepalgelisusest, kuna fa\u017eri<\/em>ks \u00e4rkamine ja selle \u00f5igel ajal kogukonnas palvetamine t\u00f5estab moslemi tugevat usku ja kahepalgelisuse puudumist. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201eT\u00f5esti, kahepalgeliste jaoks on k\u00f5ige raskemad palved, millest kinni pidada, i\u0161a ja fa\u017er. Kui nad vaid teaksid, millest nad ilma j\u00e4\u00e4vad, siis nad tuleksid kindlasti, kasv\u00f5i p\u00f5lvili roomates!\u201c<\/em> (Al-Bukhari, Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kaaslane Abdullah ibn Masud (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647) on kinnitanud: \u201eT\u00f5esti see, kes neilt (st fa\u017er<\/em>ilt ja i\u0161a<\/em>lt) puudub, on kahepalgeline.\u201c (Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah, An-Nasai) Ibn Umar (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627) on \u00f6elnud: \u201eKui n\u00e4eme, et keegi mees i\u0161a<\/em>lt ja fa\u017er<\/em>ilt puudub, muutume ta suhtes kahtlustavaks.\u201c (\u201eSaheeh at-Targheeb wat-Tarheeb\u201c, nr169.)<\/p>\n\n\n\n

Seega, parimaks vahendiks inimese usu s\u00fcgavuse ja aususe usus m\u00f5\u00f5tmiseks on fa\u017er<\/em> \u2013 kui ta palvetab fa\u017er<\/em>it nii, nagu ette n\u00e4htud, on tal j\u00e4relikult tugev usk. Kuidas v\u00f5ikski t\u00f5siusklik moslem oma voodis rahulikult magusat und n\u00e4ha, samal ajal kui ta vennad mo\u0161ees palvetavad ja Koraani loevad? Kuidas v\u00f5tta t\u00f5siselt moslemit, kes eelistab sooja voodi m\u00f5nusid Jumalaga suhtlemisele selleks m\u00e4\u00e4ratud ajal?<\/p>\n\n\n\n

Need olid m\u00f5ned soovitused, mis v\u00f5iks meid aidata fa\u017er<\/em>iks t\u00f5usta. Jumal aidaku meil neist kasu saada!<\/p>\n\n\n\n

Allikas: http:\/\/www.salafipublications.com\/sps\/sp.cfm?subsecID=IBD05&articleID=IBD050001&articlePages=1<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]\u00a0Jutt k\u00e4ib meestest, kuna vaid meestele on kohustuslike palvete kogukonnas sooritamine kohustuslik. Naise jaoks on parim palvetamise koht tema kodu. Samas \u00f5igeaegselt peavad palvetama nii mehed kui ka naised. (t\u00f5lkija m\u00e4rkus)<\/p>\n\n\n\n

[2] Siin v\u00f5ib Eestile pisikese erandi teha, kuna suvel kipub meil\u00a0i\u0161a<\/em>\u00a0v\u00e4ga hilja olema ja seega on isegi m\u00f5istlik enne\u00a0i\u0161a<\/em>t magada, aga tuleb kindlasti\u00a0i\u0161a<\/em>ks \u00fcles t\u00f5usta, et mitte seda palvet maha magada. (t\u00f5lkija m\u00e4rkus)<\/p>\n\n\n\n

[3]\u00a0 Samuti Eesti puhul veidi erandlik, kuid seda talve ajal, mil i\u0161a on v\u00e4ga varajasel kellaajal. (t\u00f5lkija m\u00e4rkus)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KUIDAS FA\u017dRIT \u00d5IGEAEGSELT PALVETADA? \u201eKuid neile j\u00e4rgnesid j\u00e4reltulijad, kes j\u00e4tsid palve unarusse ja j\u00e4rgisid ihasid. Seega kohtuvad nad kurjaga, v\u00e4lja arvatud need, kes pattu kahetsevad, usuvad ja head teevad. Nemad sisenevad Paradiisi ja neile ei saa osaks eba\u00f5iglus.\u201d (19:59-60) MO\u0160EED ON T\u00dcHJAKS J\u00c4\u00c4NUD J\u00e4rjest rohkem moslemeid puudub\u00a0fa\u017eri ajal mo\u0161eest kogukonnapalvelt[1]. Mo\u0161eed on\u00a0fa\u017eri ajal t\u00fchjad, kui v\u00e4lja arvata […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-1107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fazri-palve"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1107"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1108,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1107\/revisions\/1108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}