{"id":1218,"date":"2022-06-19T15:02:54","date_gmt":"2022-06-19T15:02:54","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1218"},"modified":"2022-06-19T15:02:54","modified_gmt":"2022-06-19T15:02:54","slug":"ettevalmistused-palverannakuks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1218","title":{"rendered":"Ettevalmistused palver\u00e4nnakuks"},"content":{"rendered":"\n

\u25cf Had\u017e on Viimse P\u00e4eva eelvaatus! <\/strong>Seal on palav, seal on raske, seal on rahvas koos kui kilud karbis, ja ometi on neil, kes t\u00f5esti on tulnud Isanda p\u00e4rast ja vaid Tema nimel, tunduvalt lihtsam kui teistel. Viimne P\u00e4ev kestab 50 000 p\u00fcha aastat. K\u00f5ik inimesed on alasti, p\u00fcsti, pole ruumi hingatagi. Sel p\u00e4eval on k\u00f5ige armunumadki suurimad vaenlased, kuna k\u00f5ik m\u00f5tlevad, kuidas saaks vaid teha nii, et see k\u00f5ik kord l\u00f5peks. Iga\u00fcks jookseb \u00e4ra oma lihase ema eest, et vaid p\u00e4\u00e4seks piinast. Had\u017e on nagu eelm\u00e4ng Viimsele P\u00e4evale \u2013 k\u00f5ik tr\u00fcgivad, pole ruumi, pole \u00f5hku, k\u00f5ik p\u00fc\u00fcdlevad korraga sama eesm\u00e4rgi poole.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u25cf Had\u017e on \u00fcks pikk ja pidev tawaaf<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Saudi Araabias v\u00f5ib k\u00f5rbekliima t\u00f5ttu olla \u00f5htul p\u00e4ris k\u00fclm.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Viisa eest k\u00fcsitud raha l\u00e4heb \u00fclalpidamiseks kohapeal (ventilatsioon, vesi, elekter, bussid, haigekassa jne.).<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Enne minekut tuleks end kindlasti lasta vaktsineerida.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf S\u00fc\u00fca pole m\u00f5tet kaasa v\u00f5tta, Saudi Araabias on toit v\u00e4ga odav.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Kaasa tuleks v\u00f5tta vaid paar komplekti riideid.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Kui abikaasa ei luba naist palver\u00e4nnakule minna, siis on naisel \u00f5igus minna koos isa v\u00f5i vennaga, see ei ole patt. Mehel ei ole \u00f5igus keelata naist t\u00e4itmast tema religioosseid kohustusi, kui naisel selleks v\u00e4hegi v\u00f5imalust on.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Kui ei ole piisavalt raha, et palver\u00e4nnakule minna, ei ole see kohustuslik. Niipea, kui selleks aga v\u00f5imalus avaneb, muutub see absoluutseks kohustuseks nagu iga teine viiest islami tugisambast.<\/p>\n\n\n\n

IHRAAM<\/u><\/em><\/strong> ehk rituaalne puhtus<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u25cf Ihraam<\/em> ei ole riietus, riietus on siin vaid aksessuaar. Ihraam<\/em> on nija<\/em> (kavatsus) sooritada palver\u00e4nnak ning hingelise puhtuse seisund selle sooritamiseks.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Enne kodust lennuv\u00e4ljale minemist tuleks teha al-ghusl<\/em> ehk suur puhastus m\u00f5ttega, et see on ihraam<\/em>i jaoks, mis algab lennukis. Sunna kohaselt peaks end ka kaenla alt kitkuma ja kubemepiirkonnast raseerima. V\u00f5ib ka enne nija<\/em>t k\u00fc\u00fcsi l\u00f5igata ja mehed v\u00f5ivad panna peale l\u00f5hna (Al-Bukhari 1539). Ka ihraam<\/em>i riided v\u00f5ib juba kodus selga panna.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Meeste ihraam<\/em>i riietuseks on kaks lina: \u00fcks neist (istudes v\u00e4hemalt p\u00f5lvini) pannakse \u00fcmber alakeha, teine \u00f5lgadele. Riie ei tohi olla siidist, vaid peab olema midagi v\u00e4ga tavalist. Parem oleks kasutada m\u00f5nda paksemat riiet (nagu k\u00e4ter\u00e4tik), mis higi h\u00e4sti endasse t\u00f5mbaks. Ka ei tohi mehed ihraam<\/em>i riietuseks kanda midagi, mis oleks kokku \u00f5mmeldud, v\u00f5i siis n\u00e4iteks aluss\u00e4rki, m\u00fctsi v\u00f5i sokke. Kui k\u00f5ik palver\u00e4ndurid kannavad \u00fchesuguseid valgeid linu keha \u00fcmber, on see suur s\u00fcmbol, et me k\u00f5ik oleme Jumala ees v\u00f5rdsed, olgu siis meie majanduslik, poliitiline v\u00f5i sotsiaalne staatus milline tahes.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Naised v\u00f5ivad ihraam<\/em>i riietusena kanda, mida nad iganes islami seaduse raames soovivad. Soovitatav on siiski j\u00e4\u00e4da v\u00f5imalikult tagasihoidlikuks. Naiste kohta kokku\u00f5mmeldud riiete keeld ei kehti. Nad ei tohi aga palver\u00e4nnaku ajal kanda kindaid ega spetsiaalseid n\u00e4okatteid. (N\u00e4gu ja k\u00e4si v\u00f5ib  mitte-mahram<\/em> meeste juuresolekul katta m\u00f5ne muu riide, n\u00e4iteks varrukaga, ja nende meeste lahkumisel see riie j\u00e4lle k\u00f5rvaldada.)<\/p>\n\n\n\n

MIQAAT<\/u><\/em><\/strong> ehk ihraam<\/em>i piir<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Miqaat<\/em>i on kahte liiki:<\/p>\n\n\n\n

Aja miqaat<\/em> \u2013 Ihraam<\/em>i seisundit on v\u00f5imalik v\u00f5tta kas \u0161awal<\/em>ikuus, dhu-l-qadaa<\/em>sv\u00f5i dhu-l-hi\u017e\u017ea<\/em>s, seega on v\u00f5imalik Mekasse minna juba kaks kuud enne palver\u00e4nnaku aega ja seal oodata. Kohale j\u00f5udes v\u00f5ib ihraam<\/em>i seisundist v\u00e4ljuda ja uuesti ihraam<\/em>i v\u00f5tta alles dhu-l-hi\u017e\u017ea<\/em> 8. p\u00e4eval.<\/p>\n\n\n\n

Koha miqaat<\/em> \u2013 tegemist on piiriga, millest \u00fcle minnes tuleb v\u00f5tta ihraam<\/em>. Kui see piir on \u00fcletatud ja ihraam<\/em>i v\u00f5etud ei ole, tuleb piirile tagasi minna. Kui see on v\u00f5imatu (n\u00e4iteks lennukis), tuleb maksta fidja[1]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>, milleks on \u00fcks ohverdatud lammas, mis tuleb anda Meka vaestele.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Lennukis teatatakse, millal peab iga\u00fcks kuulutama end ihraam<\/em>i seisundisse. Kui enne seda on vaja uuesti teha wudu<\/em>, ei tohi selleks kulutada liialt palju vett ega aega, tuleb arvestada ka teistega.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Kui \u00f6eldakse, et n\u00fc\u00fcd ollakse miqaat<\/em>il (piiril), siis tuleb t\u00f5sta parem k\u00e4si ja \u00f6elda:<\/p>\n\n\n\n

1. Tamattu<\/em>\u201b puhul \u2013 esimesel ihraam<\/em>i v\u00f5tmisel \u201eL\u00e4bb\u00e4ik allahumma umra.\u201c <\/em>(\u201eSiin ma olen, oo Jumal, omra jaoks.\u201c) ja teisel \u201eL\u00e4bb\u00e4ik allahumma h\u00e4\u017e\u017e.\u201c<\/em> (\u201eSiin ma olen, oo Jumal, had\u017ei jaoks.\u201c)<\/p>\n\n\n\n

2. Qiraan<\/em>i puhul \u2013 \u201eL\u00e4bb\u00e4ik allahumma umratan wa h\u00e4\u017e\u017e.\u201c <\/em>(\u201eSiin ma olen, oo Jumal, omra ja had\u017ei jaoks.\u201c)<\/p>\n\n\n\n

3. Ifraad<\/em>i puhul \u2013 \u201eL\u00e4bb\u00e4ik allahumma h\u00e4\u017e\u017e.\u201c<\/em> (\u201eSiin ma olen, oo Jumal, had\u017ei jaoks.\u201c)[2]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

\u25cf Iga kord, kui lennukis toimub oluline t\u00f5us v\u00f5i langus, tuleb seda korrata, kuid k\u00e4tt ei pea enam t\u00f5stma.<\/p>\n\n\n\n

TALBIJA<\/u><\/em><\/strong>
\u25cf Kogu tee palver\u00e4nnakule korratakse talbija<\/em>t \u2013 l\u00e4bb\u00e4ik allaahumma l\u00e4bb\u00e4ik, l\u00e4bb\u00e4ik\u00e4 l\u00e4\u00e4 \u0161\u00e4riika l\u00e4k\u00e4 l\u00e4bb\u00e4ik, inn\u00e4 l-h\u00e4mda wa n\u00e4\u201bm\u00e4t\u00e4 l\u00e4k\u00e4 wa-l-mulk, l\u00e4\u00e4 \u0161\u00e4riik\u00e4 l\u00e4k.<\/strong><\/em> Eesti keeles k\u00f5laks see j\u00e4rgmiselt: \u201eSiin ma Sul olen, mu Jumal, siin ma Sul olen! Siin ma Sul olen, Sinule ei ole kaaslasi! T\u00f5esti, kiitus, halastus ja v\u00f5im on Sinu! Sinule ei ole kaaslasi!\u201d <\/strong>Seda korratakse pidevalt, kui v\u00e4hegi v\u00f5imalik, p\u00e4evade viisi. Alates Arafati p\u00e4evast (9. dhu-l-hi\u017e\u017ea<\/em> p\u00e4ev) ei loeta enam mitte talbija<\/em>t, vaid \u00f6eldakse: \u201el\u00e4\u00e4 il\u00e4\u00e4ha illallaah<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

 \u25cf Tavaliselt saabuvad k\u00f5ik palver\u00e4ndurid (lennukiga) k\u00f5igepealt D\u017eeddasse. Sealt viiakse nad edasi Mekasse. Tuleb varuda kannatust, kuna v\u00f5ib p\u00e4ris palju aega minna. Mekasse saabumisel minnakse tavaliselt oma hotelli, s\u00fc\u00fcakse v\u00f5i k\u00e4iakse du\u0161i all. Ei tohi unustada, et ihraam<\/em> seisundis ei tohi end pesta l\u00f5hnaseepide ja -\u0161ampoonidega. Kasulik oleks osta oliiviseepi (al-ghaar<\/em>i) ja v\u00f5tta kodust kaasa majapidamisseep. Tuleb olla v\u00e4ga ettevaatlik, et mitte juukseid katkuda.<\/p>\n\n\n\n

\u25cf Juukseid ei tohi ihraam<\/em> seisundis l\u00f5igata. Seda v\u00f5ib v\u00e4heke teha enne kodust lahkumist, kuid mitte ka liialt \u2013 midagi peab kindlasti j\u00e4tma ihraam<\/em> seisundi l\u00f5petamise l\u00f5ikuse jaoks.<\/p>\n\n\n\n

Riietus<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Palver\u00e4nnaku ajal on k\u00f5ik mehed samas riietuses. Iga mees kannab kaht l\u00e4bi\u00f5mblemata valget riidet\u00fckki. Valge riie s\u00fcmboliseerib nii kehalist kui ka hingelist patust vaba olemist ja puhtust. Samuti s\u00fcmboliseerivad need riidet\u00fckid surilina \u2013 palver\u00e4nnakul olev inimene teeb justkui l\u00e4bi Viimse P\u00e4eva eelvaatuse.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e4bi\u00f5mblemata riie on ilmalikest tungidest vabanemise s\u00fcmboliks. K\u00f5ik meessoost palver\u00e4ndurid kannavad \u00fcht ja sama valget riiet: vaene ja rikas, noor ja vana. Hoolimata nende rassist, nahav\u00e4rvist, rahvusest v\u00f5i emakeelest on k\u00f5ik meessoost palver\u00e4ndurid koos \u00fches kohas, \u00fchel ajal ja samas riietuses.<\/p>\n\n\n\n

Naisterahvad v\u00f5ivad teha palver\u00e4nnaku oma harjumusp\u00e4rast riietust kandes, samas silmas pidades islami seadusi naise riietuse osas. Samuti peaksid nad valima v\u00f5imalikult mugavad riided.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup>\u00a0Fidja<\/em>\u00a0\u2013 kompensatsioon v\u00f5i trahv valesti tehtud v\u00f5i tegemata j\u00e4\u00e4nud religioosse tseremoonia eest; tavaliselt kas toidu, raha v\u00f5i ohvriloomana.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup>\u00a0Palver\u00e4nnaku erinevate variantide kohta t\u00e4psemalt PALVER\u00c4NNAKU TEOD.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u25cf Had\u017e on Viimse P\u00e4eva eelvaatus! Seal on palav, seal on raske, seal on rahvas koos kui kilud karbis, ja ometi on neil, kes t\u00f5esti on tulnud Isanda p\u00e4rast ja vaid Tema nimel, tunduvalt lihtsam kui teistel. Viimne P\u00e4ev kestab 50 000 p\u00fcha aastat. K\u00f5ik inimesed on alasti, p\u00fcsti, pole ruumi hingatagi. Sel p\u00e4eval on k\u00f5ige armunumadki suurimad […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-1218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palverannak-hadz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1218"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1220,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1218\/revisions\/1220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}