{"id":1371,"date":"2022-10-26T09:27:56","date_gmt":"2022-10-26T09:27:56","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1371"},"modified":"2022-10-26T09:27:56","modified_gmt":"2022-10-26T09:27:56","slug":"2-tawhiid-al-asma-wa-s-sifaat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1371","title":{"rendered":"2. Tawhiid al-asma wa s-sifaat"},"content":{"rendered":"\n

TAWHIID AL-ASMA\u2019 WAS-SIFAAT<\/em><\/strong> = Jumala Nimede Ning Omaduste Ainsuse S\u00e4ilitamine -> t\u00f5endamine, et need on v\u00f5rdlematud ning ainulaadsed.<\/p>\n\n\n\n

Sellel Tawhiidi<\/em> kategoorial on 5 peamist aspekti:<\/p>\n\n\n\n

1. Jumalale tohib viidata vaid nii, nagu Tema ise ja Tema Prohvet (saws) kirjeldanud on. Me v\u00f5tame \u00f6eldut otseses t\u00e4henduses, ilma, et me sinna juurde t\u00e4iendavalt midagi juurde m\u00f5tleksime.N\u00e4iteks, Jumal on Koraanis \u00f6elnud: \u201eJa et Ta v\u00f5ib karistada kahepalgelisi mehi ja naisi ning uskmatuid mehi ja naisi \u2013 neid, kes oletavad Jumala kohta midagi pahelist. Neil lasub paheline eba\u00f5nn. Ja Jumal on nende peale vihastanud, neid neednud ja nende jaoks P\u00f5rgu ette valmistanud \u2013 see on paheline sihtpunkt.\u201c<\/strong> (48:6)
Selle v\u00e4rsi p\u00f5hjal v\u00f5ime j\u00e4reldada, et viha on \u00fcks Jumala omadustest. Ent on v\u00e4\u00e4r \u00f6elda v\u00f5i v\u00e4ita, et tema viha on nagu see viha, mida inimesed tunnevad ja kogevad, sest viha \u2013 tunne kui selline \u2013 n\u00e4itab ju n\u00f5rkust ja seega ei ole see Jumalale sellisel kujul, nagu meie seda teame, omistatav. \u201e…Miski ei ole Tema sarnane …\u201c<\/strong> (42:11)
Jah, Jumal kirjeldab end kui elavat ja inimene ju elab samamoodi, seega ratsionalistide argumendi kohaselt ei ole sel juhul Jumal ei elav ega eksisteeriv. Fakt on aga see, et sarnasus Jumala ja inimese omaduste vahel on vaid nimep\u00f5hine, mitte m\u00e4\u00e4rap\u00f5hine, me ei saa neid v\u00f5rrelda sellega, mis on meile teadaolev ja k\u00e4ega katsutav. Omadused, mis viitavad Jumalale, on omadused \u00fcliv\u00f5rdes, puhtad igasugustest inimlikest puuduj\u00e4\u00e4kidest.<\/p>\n\n\n\n

2. Me viitame Jumalale vaid nende nimede ja omadustega, millega Tema Ise endale viidanud on, ilma et me omistaksime Talle uusi nimesid v\u00f5i omadusi. N\u00e4iteks, kuigi Jumal on \u00f6elnud et jah, Ta vihastab, siis me ei tohi anda Jumalale nime al-Ghaadib <\/em>(vihane), sest ei Tema ega tema Prohvet ei ole temale niimodi viidanud ega sellist nime omistanud. Inimesel, kui piiratud olendil, ei ole \u00f5igust defineerida Jumalat, kes on k\u00f5ikidest nendest piiridest v\u00e4ljaspool, piirideta, piiramatu.<\/p>\n\n\n\n

3.\u00a0Jumalale viidates me ei omista talle seejuures loodu omadusi.\u00a0N\u00e4iteks, Piiblis ja Tooras on \u00f6eldud, et Jumal l\u00f5i maailma 6 p\u00e4evaga ning siis puhkas seitsmendal[1]\u00a0ja selle n\u00e4itel juudid ja kristlased puhkavad kas laup\u00e4eval v\u00f5i p\u00fchap\u00e4eval, mil on patt t\u00f6\u00f6d teha. Selline arusaam aga viitab sellele, et Jumala omadused on nagu inimeste omadused \u2013 inimene on ju see, kes vajab puhkust ja und p\u00e4rast rasket t\u00f6\u00f6d.\u00a0[2]
Piiblis ja Tooras omistatakse Jumalale n\u00e4iteks ka selline omadus nagu patukahetsus.\u00a0[3]
Samuti v\u00e4ide, et Jumal on vaim v\u00f5i et Temal on vaim, on t\u00e4ielikult\u00a0tawhiid<\/em>i idee vastane. Jumal ei viita kusagil Koraanis endale kui vaimule ega ei tee seda ka Tema Prohvet. Jumal \u00fctleb selge s\u00f5naga, et hing\/vaim, on midagi, mis on Tema loodud.[4]<\/p>\n\n\n\n

Peamine asi, mida me peaksime Jumala omaduste puhul igal oma sammul meeles pidama, on j\u00e4rgmine: \u201eMiski ei ole Tema sarnane, ja Ta on K\u00f5ige Kuulja, K\u00f5ige N\u00e4gija.\u201c<\/strong> (42:11)
Omadused nagu n\u00e4gemine ja kuulmine on inimomaduste hulgast, aga kui need omistatakse Jumalale, siis neid ei v\u00f5rrelda sellega, mida meie teame ja mida meie kogeme. Nagu me teame, kui nendest omadustest r\u00e4\u00e4kida, siis automaatselt tulevad seostamisele k\u00f5rvad, silmad jms ent Jumalale selliseid asju ei omistata. Mida inimene Jumalast teab, on vaid see v\u00e4hene, mida Jumal on otsustanud inimesele teatavaks teha. Sellest tingituna peab ka inimene j\u00e4\u00e4ma nendesse piiridesse.
Pildikultuses on kristlased Jumalast maalinud, vorminud ja nikerdanud loendamatul hulgal kujutisi, mis v\u00e4liselt sarnanevad suuresti inimesele. See on kindlasti \u00fcks aspektidest, mis on aidanud kaasa Jeesuse, kui jumaliku olendi, ideele. Kui Jumal ise on juba kajastatav kui inimlik olend, siis Jeesus ei ole ju enam mingi probleem.<\/p>\n\n\n\n

4. Inimesele ei tohi omistada Jumalikke omadusi.\u00a0N\u00e4iteks Uues Testamendis v\u00f5tab Paulus Vanas Testamendis kirjeldatud[5]\u00a0Saalemi kuninga Melkisedeki kuju ja annab nii talle kui ka Jeesusele jumaliku omaduse \u2013 mitte omada algust ega l\u00f5ppu:\u00a0\u201eSest see Melkisedek \u2013 Saalemi kuningas, k\u00f5ige k\u00f5rgema Jumala preester, kes tuli vastu Aabrahamile, kui see oli koju minemas p\u00e4rast v\u00f5itu kuningate \u00fcle, ja \u00f5nnistas teda, kellele ka Aabraham jagas k\u00fcmnist k\u00f5igest saagist ja kes on esmalt, nagu teda t\u00f5lgitsetakse, \u201e\u00d5iguse kuningas\u201c, aga siis ka Saalemi kuningas, see on \u201eRahu kuningas\u201c, kes on isata, emata, ilma suguv\u00f5sata, ilma p\u00e4evade alguseta ja ilma eluotsata, ent kes on sarnastatud Jumala Pojaga \u2013 j\u00e4\u00e4b preestriks igavesti.\u201c<\/em>[6]<\/p>\n\n\n\n

\u201eN\u00f5nda Kristuski ei v\u00f5tnud ise enesele au saada \u00fclempreestriks, vaid ta sai selle temalt, kes temale \u00fctles: \u201eSina oled mu Poeg, t\u00e4na ma s\u00fcnnitasin sind!\u201c, n\u00f5nda nagu ta teiseski kohas \u00fctleb: \u201eSina oled preester igavesti Melkisedeki korra j\u00e4rele!\u201c\u201c<\/em>[7]<\/p>\n\n\n\n

Enamus \u0161iiite (v\u00e4lja arvatud Jeemeni zaidiidid) on omistanud endi imaamidele jumalikke omadusi \u2013 sealhulgas eksimatuse[8], teadmised minevikust, tulevikust ja inimsilmale n\u00e4htamatust, v\u00f5ime muuta saatust[9]\u00a0ja omada v\u00f5imu loodu \u00fcle.\u00a0[10]\u00a0Muutes nad omaduste poolest Jumalaga v\u00f5rdv\u00e4\u00e4rseks, loovad nad aga jumalusi Jumala k\u00f5rval!
<\/p>\n\n\n\n

5.Jumala nimesid ei tohi m\u00e4\u00e4ravas\/kindlas vormis omistada tema loomingule, ilma, et nimele eelneks \u2018Abd <\/em>(sulane). Paljud jumalikud nimed oma umbm\u00e4\u00e4rases vormis on aga inimestele lubatud \u2013 nagu n\u00e4iteks Rauuf ja Rahiim <\/em>sest Jumal on neid, viidates Prohvetile, kasutanud: \u201eT\u00f5epoolest on teile tulnud s\u00f5numitooja teie endi hulgast. Hinge l\u00e4heb talle see, mis te kannatate, ta muretseb teie p\u00e4rast, usklikele on ta lahke (ra\u2019uuf<\/em>) ja halastav (rahiim<\/em>).\u201c<\/strong> (9:128)
Aga ar-Rauuf<\/em> (K\u00f5ige Kaastundlikum) ja ar-Rahiim<\/em> (Halastavaim) v\u00f5ivad vaid sellisel juhul inimesele viidata, kui nendele eelneb eelmainitud \u2018Abd <\/em>\u2013 nagu n\u00e4iteks \u2018Abdur-Rauuf<\/em> v\u00f5i \u2018Abdur-Rahiim<\/em>, sest oma m\u00e4\u00e4ravas\/kindlas vormis v\u00e4ljendavad nad t\u00e4iuslikkust ja see kuulub vaid Jumalale.<\/p>\n\n\n\n

Sarnaselt on nimed nagu \u2018Abdur-Rasuul<\/em> (s\u00f5numitooja sulane), \u2018Abdun-Nabi <\/em>(Prohveti sulane), Abdul-Husayn<\/em> (Husayni sulane) jne on keelatud.<\/p>\n\n\n\n

Samal p\u00f5hjusel keelas Prohvet (saws) moslemitel ka enda alluvatele viidata kui\u00a0\u2018abdi<\/em>le (minu sulasele\/orjale) v\u00f5i\u00a0amati<\/em>le(minu orjatarile).[11]<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a01Mo.2:2 (Soome Piibliseltsi v\u00e4ljaanne)<\/p>\n\n\n\n

[2]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jumal \u00fctleb Koraanis, \u201e…Tema \u00fcle ei v\u00f5ta v\u00f5imust ei tukastus ega uni …\u201d (2: 255)<\/p>\n\n\n\n

[3]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2Mo.32:14: \u201eJa Jehoova kahetses kurja, mida ta oli \u00e4hvardanud teha oma rahvale.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[4]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u201eJa nad k\u00fcsivad sinult (st Muhammedilt) vaimu kohta. \u00dctle: \u201eVaim on mu Isanda asi ja teile (st inimestele) on teadmisi antud vaid v\u00e4heke.\u201c\u201c (17:85)<\/p>\n\n\n\n

[5]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1Mo.14:18-20<\/p>\n\n\n\n

[6]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0He.7:1-3<\/p>\n\n\n\n

[7]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0He.5:5-6<\/p>\n\n\n\n

[8]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Rida al-Muzaffar, Muhammad.\u00a01983.\u00a0Faith of Shi\u2019a Islam<\/em>. USA.: Muhammadi Trust of Great Britain and Northern Ireland, 2. v\u00e4ljaanne \u2013 \u201e Me usume, et nagu prohvet, nii peab ka imaam olema eksimatu, mis t\u00e4hendab, et ta ei ole v\u00f5imeline vigu v\u00f5i midagi valesti tegema, olgu siis sisemiselt v\u00f5i v\u00e4limiselt, s\u00fcnnist surmani, tahtlikult v\u00f5i kogemata, sest imaamid on islami hoidjad ja islam on nende kaitse all.\u201c<\/p>\n\n\n\n

               Vaata ka – Akhtar Rizvi, Syed Said. 1973. Islam.<\/em> Teheran: A Group of Muslim Brothers, lk 35.<\/p>\n\n\n\n

[9]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al-Muzaffar \u00fctleb: \u201eMe v\u00e4idame, et imaamide v\u00f5ime ilmutust saada on saavutanud k\u00f5rgeima v\u00f5imaliku taseme ja me \u00fctleme, et see on jumalik j\u00f5ud. Seet\u00f5ttu on imaam v\u00f5imeline m\u00f5istma infot k\u00f5ige kohta igal pool ja igal ajal. Ta m\u00f5istab t\u00e4nu oma jumalikule j\u00f5ule, ilma et tal oleks vaja abi metodoloogiliselt arutlusk\u00e4igult v\u00f5i juhatust \u00f5petajatelt.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[10]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al-Khomeini \u00fctleb: \u201eKindlasti on imaamil austusv\u00e4\u00e4rne koht, \u00fclev auaste, loodu kalifaat, suver\u00e4\u00e4nsus ja v\u00f5im iga loodud aatomi \u00fcle.\u201c (Ayatullah Musavi al-Khomeini. 1979.\u00a0al-Hukoomah al-Islamiyah.\u00a0<\/em>Beirut: at-Yalee\u2019ah Press, Arabic ed., lk 52.)<\/p>\n\n\n\n

[11]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Sunan Abi Dawuud (Eng. Trans.)<\/em>, k\u00f6ide 3, lk. 1385-6,\u00a0hadiith<\/em>\u00a0nr. 4957.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TAWHIID AL-ASMA\u2019 WAS-SIFAAT = Jumala Nimede Ning Omaduste Ainsuse S\u00e4ilitamine -> t\u00f5endamine, et need on v\u00f5rdlematud ning ainulaadsed. Sellel Tawhiidi kategoorial on 5 peamist aspekti: 1. Jumalale tohib viidata vaid nii, nagu Tema ise ja Tema Prohvet (saws) kirjeldanud on. Me v\u00f5tame \u00f6eldut otseses t\u00e4henduses, ilma, et me sinna juurde t\u00e4iendavalt midagi juurde m\u00f5tleksime.N\u00e4iteks, Jumal on Koraanis \u00f6elnud: \u201eJa et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-1371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-islami-ulikool"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1371"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1372,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1371\/revisions\/1372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}