{"id":1425,"date":"2022-10-26T12:46:06","date_gmt":"2022-10-26T12:46:06","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1425"},"modified":"2022-10-26T12:46:06","modified_gmt":"2022-10-26T12:46:06","slug":"kurjade-vaimude-valjaajamine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1425","title":{"rendered":"Kurjade vaimude v\u00e4ljaajamine"},"content":{"rendered":"\n<p>Kurjadest vaimudest \u2013 d\u017einnidest v\u00f5i saatanatest \u2013 vaevatud olemine ja nende v\u00e4lja ajamine kuulub islami uskumuste juurde juba islami algusest. D\u017einnid v\u00f5ivad siseneda inimetesse, kellel on hood ja panna ta r\u00e4\u00e4kima arusaamatuid s\u00f5nu v\u00f5i arusaadavaid s\u00f5nu, millest \u00fctleja ise midagi ei tea. Kui sellist inimest, kellel d\u017einni hoog peal on, l\u00fc\u00fca nii k\u00f5vasti, et sellest l\u00f6\u00f6gist piisaks kaameli tapmiseks, siis too inimene seda l\u00f6\u00f6ki ei tunne.[1]<\/p>\n\n\n\n<p>Islami \u00f5petlased hoiatavad kurjade vaimude v\u00e4ljaajamise eest, sest paljudel juhtudel v\u00f5ib inimene lihtsalt haige olla; sellel pole kurjade vaimudega midagi pistmist. Seega peaksid usklikud kurjade vaimude v\u00e4ljaajamise suhtes v\u00e4ga ettevaatlikud olema.<\/p>\n\n\n\n<p>Islam eitab ka surnud inimeste hingede poolset elava keha \u00fcle v\u00f5tmist. Enamikel taolistel juhtudel on tegemist d\u017einnidega, kes \u00fcritavad inimesi petta; enamjaolt pattu tegema, n\u00e4iteks surnuid austama, amulette kasutama ja hingedelt abi paluma.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KURJADE VAIMUDE V\u00c4LJAAJAMINE KORAANIS JA SUNNAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Koraanis seisab:&nbsp;<strong>\u201eNeed, kes kasutavad intressi, ei saa&nbsp;<em>(Viimsel Kohtup\u00e4eval)<\/em>&nbsp;muud moodi seista kui seisavad need, keda saatan hullumiseni peksab\u201c<\/strong>&nbsp;(2:275)<\/p>\n\n\n\n<p>Islami \u00f5petlased, nagu niteks Al-Qurtubi, kasutavad seda v\u00e4rssi t\u00f5endina nende vastu, kes eitavad, et d\u017einnid v\u00f5iksid inimestesse siseneda v\u00f5i neile kuidagi kurja teha.<\/p>\n\n\n\n<p>On ka jutustusi Prohvet Muhammedi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) ja tema kaaslaste kohta, kuidas nood ajasid kurje vaime inimeste kehadest v\u00e4lja, kasutades selleks Koraani,&nbsp;<em>duaa<\/em>sid ja Zamzami vett.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4iteks Yala ibn Murah (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647) jutustas<em>: \u201eMa n\u00e4gin Jumala S\u00f5numitoojat (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) tegemas kolme asja, mida keegi enne ega peale mind ei n\u00e4inud. Ma k\u00e4isin temaga reisil. Teel m\u00f6\u00f6dusime me naisest, kes istus tee \u00e4\u00e4res v\u00e4ikese poisiga. Ta h\u00fc\u00fcdis: \u201eOo Jumala S\u00f5numitooja, seda poissi vaevab katsumus ja tema v\u00f5ttu vaevab see katsumus meid k\u00f5iki. Tal k\u00e4ivad ma ei tea mitu korda p\u00e4evas hood peal.\u201c Ta (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eAnna ta minu k\u00e4tte,\u201c ja naine t\u00f5stis ta \u00fcles Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) juurde. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) pani poisi enda ja sadula keskkoha vahele, avas ta suu ja puhus kolm korda sinna sisse, \u00f6eldes: \u201eJumala nimel, ma olen Jumala sulane, roni v\u00e4lja, Jumala vaenlane!\u201c Seej\u00e4rel andis ta poisi ema k\u00e4tte tagasi ja \u00fctles: \u201eTule meie tagasituleku ajaks siiasamasse ja anna teada, kuidas tal l\u00e4heb.\u201c Seej\u00e4rel me l\u00e4ksime edasi. Tagasiteel leidsime naise samast kohast; tal oli kaasas kolm lammast. Kui Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00fcsis: \u201eKuidas su pojal l\u00e4heb?\u201c vastas naine: \u201eSelle nimel, Kes sind t\u00f5ega saatis, me pole siiani tema k\u00e4itumises midagi ebaharilikku t\u00e4heldanud &#8230;<\/em>\u201c (Musnad Ahmand, k\u00f6ide 4, lk 170)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>ISLAM JA PS\u00dcHHIAATRIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ata ibn Abi Rabah on edastanud: \u201eIbn Abbas \u00fctles mulle: \u201eKas n\u00e4itan sulle naist Paradiisirahva seast?\u201c Ma vastasin: \u201eJah!\u201c Ta \u00fctles: \u201eSee mustanahaline naine tuli Prohveti juurde ja \u00fctles: \u201eMul k\u00e4ivad epilepsia hood ja mu keha paljastub. Palun palu minu eest Jumalat.\u201c Prohvet \u00fctles talle: \u201eKui soovid, siis ole kannatlik ja sa saad Paradiisi ja kui soovid, siis palun Jumalat, et Ta su terveks teeks.\u201c Naine vastas: \u201eMa olen kannatlik,\u201c ja lisas: \u201eaga mu keha paljastub, seega palun palu Jumalat, et ma ei paljastuks.\u201c Seega palus Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) naise eest Jumalat.\u201c\u201c (Bukhari)<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) ei p\u00fc\u00fcdnud teda kurjasid vaime v\u00e4lja ajades aidata vaid lihtsalt palus ta eest. See t\u00e4hendab, et <strong>islam tunnistab ka ps\u00fchholoogilisi haigusi<\/strong> ja nende ja kurjast vaimust vaevatud olemise vahel on vahe. Head moslemitest Koraaniga ravitsejad suudavad nende kahe vahel vahet teha ja saadavad ps\u00fchholoogiliselt haiged inimesed arsti juurde.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KAS MUL ON D\u017dINN SEES?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Seda, kes keegi on kurjast vaimust vaevatud, on lihtne selgeks teha. \u00c4rge olge paranoilised! Samas, kui teil on m\u00f5ni ps\u00fchholoogiline v\u00f5i muu haigus, mida t\u00e4nap\u00e4eva teadus kindlaks teha v\u00f5i ravida ei suuda; kui n\u00e4ete v\u00f5i kuulete teatud asju v\u00f5i h\u00e4\u00e4le, kui kannatate skisofreenia v\u00f5i epilepsia all, siis on teil v\u00f5ib-olla d\u017einn sees. Kui te Koraani retsiteerimise peale minestate, \u00f6\u00f6sel \u00f5udusunen\u00e4gusid n\u00e4gema hakkate v\u00f5i teil pea valutama hakkab, siis see on \u00fcheks kindlaks m\u00e4rgiks, et teil v\u00f5ib kuri vaim sees olla.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KUIDAS RAVIDA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f5ige esimene ja k\u00f5ige olulisem element Koraaniga ravitsemise juures on usk, et mitte keegi ei saa meile head ega kurja teha, kui Jumal seda ei taha. Koraan meenutab meile korduvalt, et t\u00f5eline moslem peab vaid Jumalasse uskuma ja teab, et vaid Tema laseb meile nii t\u00f5elist head kui t\u00f5elist halba osaks langeda. K\u00f5ik, mis meile saab osaks inimeste v\u00f5i muude olendite l\u00e4bi, on k\u00f5rvaline ja Jumal siiski kontrollib ka neid. Seega on parimaks ravimiks pidevalt Jumala abi ja kaitse otsimine. Saatan ja k\u00f5ik tema trikid ei suuda Jumala tahte vastu midagi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>ENNE RAVITSEJA KUTSUMIST<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f5ige parem on endale ise\u00a0<em>rukja<\/em>t teha, enne kui \u00fcldse on m\u00f5tet ravitsejaga \u00fchendust v\u00f5tta.[2]\u00a0Kui aga otsustate k\u00f5igest hoolimata ravitseja kutsuda, siis peate oleme t\u00e4iesti kindel, et see inimene t\u00f5esti on heade kavatsustega \u0161eik ja mitte m\u00f5ni n\u00f5id, kes soovib teist vaid \u00fchel v\u00f5i teisel viisil kasu l\u00f5igata.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>V\u00e4ltige ravitsesjaid, kes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; k\u00fcsivad teie ema nime, sest vaid vale-ravitsejad k\u00fcsivad seda;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; \u00fctlevad, et head d\u017einnid aitavad teda, sest pole mingit viisi, kuidas inimene saaks kindlaks teha, kas d\u017einn, kellega ta koost\u00f6\u00f6d teeb, on heatahtlik v\u00f5i pahatahtlik petja; paljud \u201ev\u00f5imetega\u201c inimesed saavad lihtsalt d\u017einnidelt \u00fchel v\u00f5i teisel viisil petta;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; &nbsp;kirjutab s\u00fcmbolid v\u00f5i lugematu teksti koos v\u00f5i ilma Koraani v\u00e4rssideta;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; kasutab \u00fcksk\u00f5ik millisel viisil liiva (kirjutab sellele, l\u00f6\u00f6b seda, k\u00e4ib sellel jne);<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; palub sul teha imelikke asju, nagu musta looma tapmine v\u00f5i m\u00f5ne talismani kandmine v\u00f5i kusagile peitmine;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; ei palveta regulaarselt kogukonnas (tavaliselt meeldib n\u00f5idadel pigem \u00fcksi olla, seega nad v\u00e4ldivad kogukonnapalveid);<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; k\u00fcsib palju raha, sest reeglina ravivad t\u00f5elised ravitsejad kas tasuta v\u00f5i vaid minimaalse tasu eest, et \u00e4ra elada (kui neil puudub muu elatusallikas ja nad tegelevad kogu aeg ravitsemisega).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>[1]\u00a0Ibn Taymiyyah \u2013 \u201eMajmoo Al-Fatawa\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>[2]\u00a0T\u00e4psemat infot selle kohta mida, kuidas ja millal lugeda, saate eelnevatest ja j\u00e4rgnevatest artiklitest.<\/p>\n\n\n\n<p>Allikas: http:\/\/www.islam-universe.com\/Exorcism.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kurjadest vaimudest \u2013 d\u017einnidest v\u00f5i saatanatest \u2013 vaevatud olemine ja nende v\u00e4lja ajamine kuulub islami uskumuste juurde juba islami algusest. D\u017einnid v\u00f5ivad siseneda inimetesse, kellel on hood ja panna ta r\u00e4\u00e4kima arusaamatuid s\u00f5nu v\u00f5i arusaadavaid s\u00f5nu, millest \u00fctleja ise midagi ei tea. Kui sellist inimest, kellel d\u017einni hoog peal on, l\u00fc\u00fca nii k\u00f5vasti, et sellest [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-1425","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rukja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1425"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1426,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1425\/revisions\/1426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}