“Keegi teist ei usu t\u00e4ielikult enne, kui ta soovib oma (usu)vennale seda, mida endalegi.”<\/p>\n\n\n\n
“See, kes s\u00f6\u00f6b kui tema naabril ei ole s\u00fc\u00fca, ei usu Jumalasse.”<\/p>\n\n\n\n
“Jumal ei vaata sinu v\u00e4limust ja ilusat riietust, vaid sinu s\u00fcdant ja sinu tegusid.”<\/p>\n\n\n\n
“Jumal ei halasta sellele, kes ei halasta teistele inimestele.”<\/p>\n\n\n\n
“Usklikud on oma armastuses, armulikkuses ja headuses teineteisele nagu inimkeha: kui m\u00f5ni selle osa on haige, jagab kogu keha selle unetust ja palavikku.”<\/p>\n\n\n\n
“Ideaalseimad usklike seas on oma usus need, kes on parima moraaliga. Ja parimad nende hulgast on need, kes on parimad oma naiste vastu.”<\/p>\n\n\n\n
“Halastajatele halastatakse K\u00f5ige Halastavama poolt. Halastage neile, kes on maa peal, ja Jumal halastab ka teile.”<\/p>\n\n\n\n
“Ka oma vennale naeratamine on heategu …”<\/p>\n\n\n\n
“Ka hea s\u00f5na on heategu.”<\/p>\n\n\n\n
“See, kes usub Jumalasse ja viimsesse p\u00e4eva (kohtup\u00e4eva), peaks tegema head oma naabrile.”
“Makske t\u00f6\u00f6lisele tema palk enne, kui tema higi kuivab.”<\/p>\n\n\n\n
Mees jalutas m\u00f6\u00f6da teed ja oli v\u00e4ga janune. J\u00f5udes kaevuni, laskus ta sellesse, j\u00f5i oma s\u00f5\u00f5mu ja tuli \u00fcles. Siis n\u00e4gi ta koera, kellel keel suust v\u00e4lja rippus, p\u00fc\u00fcdes muda lakkudes oma janu kustutada. Mees \u00fctles: \u201eSee koer tunneb samasugust janu, nagu mina tundsin.\u201d Ta l\u00e4ks tagasi alla kaevu, t\u00e4itis oma kinga veega ja andis koerale juua. Jumal t\u00e4nas teda selle eest ja andis talle tema patud andeks.} Prohvetilt k\u00fcsiti: \u201eJumala s\u00f5numitooja, kas meile tasutakse loomade vastu \u00fcles n\u00e4idatud headuse eest?\u201d Ta vastas: {Tasu saab iga elus looma ja inimese suhtes \u00fcles n\u00e4idatud headuse eest.<\/p>\n\n\n\n
See on jutt prohveti (saws) \u00fchest jumalakartlikust kaaslasest, \u2018Alqamah\u2019st. Ta elu oli m\u00f6\u00f6dunud h\u00e4sti, prohvet (saws) oli temaga rahul. Kui ta surema hakkas, ei suutnud ta usutunnistust v\u00e4lja \u00f6elda, kuigi muidu oli v\u00f5imeline k\u00f5nelema. Just usutunnistust \u00f6eldes muutus ta keel paksuks ja rakseks. Ta s\u00f5brad jooksid kiiresti prohveti (saws) j\u00e4rele ning k\u00fcsisid, milles viga. Prohvet (saws) k\u00fcsis kohe: \u201eKas ta ema on elus?\u201d ning s\u00f5brad vastasid: \u201eJah!\u201d Prohvet (saws) l\u00e4ks kiiresti ema otsima ning naise leidnud, k\u00fcsis: \u201eKas sinu s\u00fcdamele on j\u00e4\u00e4nud tibakegi pahameelt \u2018Alqamah suhtes?\u201d (Vahel v\u00f5ib jutuda nii, et ema varjab oma kannatust, seda v\u00e4lja n\u00e4itamata. See aga ei t\u00e4henda, et emad oleksid alati meiega rahul.)
Ema vastas: \u201eJah …\u201d ning lisas: \u201eTa viib k\u00f5ik head puuviljad oma naisele ja lastele ning j\u00e4tab mulle vaid hapud ning m\u00f5rudad …\u201d (Mida siis veel arvata inimestest, kes eelistavad s\u00f5pru oma emale? Kuidas suhtuda nendesse, kes end oma vanemate seltsis halvasti tunnevad ning igal v\u00f5imalusel s\u00f5prade hulka p\u00f5geneda soovivad? \u2018Alqamah eelistas vaid oma lapsi ning abikaasat ja juba selle t\u00f5ttu ei olnud ta suuteline usutunnistust v\u00e4lja \u00fctlema!)
Prohvet (saws) soovis leida lahendust, et \u2018Alqamah ema pojale andestaks. Ta palus s\u00fc\u00fcdata tule ning k\u00e4skis \u2018Alqamah sinna sisse visata … Ema h\u00e4rdus hetkega ning h\u00fc\u00fcdis: \u201eOo Jumala prohvet, aitab, ma olen temaga rahul! Ma olen temaga rahul!\u201d Sel samal hetkel kuulsid k\u00f5ik, kuidas \u2018Alqamah \u00fctles: \u201e\u00e4\u0161h\u00e4du \u00e4ll\u00e4\u00e4 il\u00e4\u00e4ha Illa Allah, wa \u00e4\u0161h\u00e4du \u00e4nn\u00e4 Muhammadar rassuulullah \u2013 Ei ole teist jumalust peale Jumala ja Muhammed on Tema s\u00f5numitooja.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Prohveti (saws) juurde tuli mees ja k\u00fcsis: \u201cJumala saadik, kes k\u00f5igi inimeste hulgast on k\u00f5ige enam minu seltskonda v\u00e4\u00e4rt?\u201d Prohvet (saws) vastas: \u201cSinu ema!\u201d Mees, veidi \u00fcllatunud, sest ta ootas hoopis muud vastust, k\u00fcsis uuesti:\u201d Ja kes siis?\u201d Prohvet (saws) vastas: \u201cSinu ema!\u201d Taas \u00fcllatunud, k\u00fcsis mees: \u201cJa kes siis?\u201d ja prohvet (saws) vastas: \u201cSinu ema!\u201d Ning j\u00e4lle: \u201cJa kes siis?\u201d ja prohvet (saws) vastas: \u201cSinu isa!\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u00dcks mees oli teel palver\u00e4nnakule Mekasse, kandes seljas oma vana ema. Mees k\u00fcsis prohvetilt (saws): \u201cJumala saadik, kas olen n\u00fc\u00fcd oma emale tasunud?\u201d Prohvet (saws) vastas: \u201cIsegi mitte \u00fche karje eest, mille ta on sind kandes ning s\u00fcnnitates esile toonud!\u201d Mees oli v\u00e4ga \u00fcllatunud: \u201cKuidas on see v\u00f5imalik, oo Jumala saadik?\u201d Prohvet (saws) vastas: \u201cSina kannad teda, oodates ta surma, tema aga kandis sind, oodates sinu elu!\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u00dcks mees tuli prohveti (saws) juurde ning \u00fctles: \u201cJumala saadik, olen tulnud sind tervitama ning sinu k\u00f5rval v\u00f5itlema.\u201d Prohveti (saws) esimene reaktsioon oli: \u201cKas su vanemad elavad?\u201d Mees vastas: \u201cJah, nad j\u00e4id minust koju nutma.\u201d Selle peale t\u00f5usis prohvet (saws) kiiresti p\u00fcsti ning teatas: \u201cJookse sama kiirelt neile naeratust viima, kui sa nad nutma panid!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Asmaa\u2019 (Abu Bakri, esimese islami kaliifi, t\u00fctar; prohveti naise Aicha \u00f5de) tuli prohveti (saws) juurde ning k\u00fcsis: \u201cMu ema on iidolikummardaja, kas pean teda austama?\u201d Prohvet (saws) vastas innukalt: \u201cAga loomulikult!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Edastatud Ibn Omar’ i poolt, Prohvet Muhammed (saws) pani oma k\u00e4ed mu \u00f5lgadele ja lausus: \u201eOle siin ilmas nagu sa oleksid v\u00f5\u00f5ras v\u00f5i teek\u00e4ija!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ibn Omar tavatses \u00f6elda: \u201eKui sa oled elus \u00f5htul, siis \u00e4ra looda olla elus veel hommikulgi ja kui oled elus hommikul, siis \u00e4ra looda, et oled elus veel \u00f5htulgi. Ning hoolitse oma tervise eest enne haigeks j\u00e4\u00e4mist ja kasuta oma elu headeks tegudeks enne oma surma.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Edastaja Ibn Omar: \u201eJumala apostel \u00fctles: \u2019Islam p\u00f5hineb (j\u00e4rgneval) viiel (p\u00f5him\u00f5ttel):
1. Tunnistada, et pole teist jumalust peale Jumala ja et Muhammed on Jumala apostel.
2. Palvetada kohusetundlikult ja perfektselt (kohustuslikud palved).
3. Maksta kohustuslikku almust (zakaat).
4. Teha palver\u00e4nak Mekasse (had\u017e).
5. Paastuda ramadaanikuu ajal. (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 7)<\/p>\n\n\n\n
Edastaja Abdullah bin Amr: \u201eProhvet \u00fctles: \u2019Moslem on see, kes v\u00e4ldib moslemeid kahjustamast nii oma keele kui k\u00e4ega. Ja muhad\u017eir (emmigrant) on see, kes loobub (h\u00fclgab) k\u00f5igest, mille Jumal on keelustanud.\u2019 (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr.9)<\/p>\n\n\n\n
Edastaja Abdullah bin Amr: \u201e\u00dcks mees k\u00fcsis Prohvetilt: \u2019Millised teod (v\u00f5i millised iseloomujooned) on islamis head?\u2019 Prohvet vastas: \u2019Toita (vaeseid) ja teretada neid, keda sa tunned, ja neid, keda sa ei tunne.\u2019\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 11)<\/p>\n\n\n\n
Edastaja Anas: Prohvet \u00fctles: \u2019Kellel on kolm j\u00e4rgmist omadust, sellele on usu naudinguks (r\u00f6\u00f6muallikaks):
1.See, kellele Jumal ja tema apostel saavad kallimateks k\u00f5igest muust.
2. Kes armastab teist inimest ja armastab teda vaid Jumala p\u00e4rast.
3. Kes ei soovi tagasi p\u00f6\u00f6rduda ateismi (uskumatusse), nagu ta ei soovi saada visatud tulle.\u2019\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 15)<\/p>\n\n\n\n
Edastaja Ubada bin As-Samit (osales Badr\u2019i lahingus ja oli naaquib<\/em> ( inimene, kes juhtis kuueliikmelist gruppi) Al-Aqaba t\u00f5otuse \u00f6\u00f6l): \u201e Jumala apostel \u00fctles, kui tema \u00fcmber oli grupp tema kaaslasi: \u201eVanduge mulle, et te: Edastaja Ibn Abbas: \u201eProhvet \u00fctles: \u2019Mulle n\u00e4idati p\u00f5rgutuld ja enamik selles olid t\u00e4namatud naised.\u201d Talt k\u00fcsiti: \u201eKas nad ei uskunud Jumalat?\u201d (v\u00f5i kas nad on Jumala suhtes t\u00e4namatud?) Ta vastas: \u201eNad on t\u00e4namatud oma meestele ja on t\u00e4namatud heategude eest, mis neile tehakse. Kui sa oled tema vastu alati hea (heataktlik) olnud ja ta n\u00e4eb sinus midagi (mis talle ei meeldi), siis ta \u00fctleb: \u201eMa pole sinult kunagi midagi head saanud.\u201d (Al-Bukhari\u2014k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 28)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Al-Ahnaf bin Qais: \u201eKui ma olin parajasti minemas seda meest (Ali Ibn Abi Talib) abistama, kohtusin ma Abu Bakra\u2019ga ja ta k\u00fcsis: “Kuhu sa l\u00e4hed?” Ma vastasin: “Ma l\u00e4hen seda inimest aitama.\u201d Ta \u00fctles: \u201eMine tagasi, sest ma kuulsin Jumala apostlit \u00fctlevat: \u2019Kui kaks moslemit v\u00f5itlevad (kohtuvad) teineteisega m\u00f6\u00f6kadega, nii m\u00f5rvaja kui ka m\u00f5rvatu m\u00f5lemad l\u00e4hevad p\u00f5rgusse.\u2019 Ma \u00fctlesin: \u2019O Jumala apostel! See on \u00f5iglane m\u00f5rvaja suhtes, kui mis miks m\u00f5rvatu?\u201c Jumala apostel vastas: \u2019Tal oli t\u00f5epoolest t\u00f5sine kavatsus oma kaaslane tappa.\u2019\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 30)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Abdullah bin Amr: \u201eProhvet \u00fctles: \u2019Kellel on neli j\u00e4rgmist (iseloomujoont), see on t\u00e4iesti silmakirjalik ja kellel on \u00fcks j\u00e4rgmisest neljast iseloomujoonest, sellel on \u00fcks silmakirjalikkusele viitav iseloomijoon, kui ta just ja seni kuni ta ei loobu sellest. Edastaja Abu Huraira: Jumala apostel \u00fctles: \u2019Iga\u00fcks, kes palvetab ramadaanikuu \u00f6\u00f6del uskilkult, puhtast usust, ja loodab saada Jumalalt selle eest tasu (mitte edevuse eest), k\u00f5ik tema mineviku patud andestatakse.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 36)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Abu Huraira: \u2019Jumala apostel \u00fctles: \u201eIga\u00fcks, kes paastub ramadaani kuu ajal puhtast usust ja soovib saada Jumalalt selle eest tasu, k\u00f5ik tema mineviku patud andestatakse.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 37)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Abu Huraira: \u2019Prohvet \u00fctles: \u201eUsk (religioon) on v\u00e4ga lihtne ja iga\u00fcks, kes koormab end oma usus, pole v\u00f5imeline sel moel j\u00e4tkama. Nii et \u00e4rge olge ekstremistid, vaid p\u00fc\u00fcdke olla ideaalile l\u00e4hedal ja v\u00f5tke vastu head uudised, et teile tasutakse, ja koguge j\u00f5udu, et kummardada (Jumalat) hommikuti, \u00f5htuti.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 38)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Al-Bara (bin Azib): Kui prohvet tuli Mediinasse, peatus ta k\u00f5igepealt oma vanaisade v\u00f5i ema poolsete onude pool, kes olid p\u00e4rit Ansar\u2019ist. Ta palvetas suunaga Baitul-Maqdis\u2019i (Jeruusalemma) poole kuueteistk\u00fcmne v\u00f5i seitsmeteistk\u00fcmne kuu jooksul, kuid ta soovis, et ta v\u00f5iks palvetada suunaga Kaaba poole (Mekas). Esimene palvus, mis ta Meka suunas palvetas, oli p\u00e4rastl\u00f5una palve m\u00f5nede inimeste seltskonnas. Siis v\u00e4ljus \u00fcks neist, kes oli temaga koos palvetanud ja m\u00f6\u00f6dus m\u00f5nedest inimestest mo\u0161ees, kes kummardasid oma palve ajal (Jeruusalemma suunas). Ta p\u00f6\u00f6rdus nende poole, \u00f6eldes: \u201eJumala nimel, ma tunnistan, et palvetasin Jumala apostliga n\u00e4oga Meka (Kaaba) suunas.\u2019 Seda kuuldes, muutsid need inimesed koheselt oma palvesuuna Kaaba poole. Juutidele ja raamaturahvastele meeldis, kui Prohvet oli palves n\u00e4oga Jeruusalemma suunas, kuid kui ta muutis oma palvesuuna Kaaba poole, siis nad laitsid selle maha. Edastaja Abu Huraira: Jumala apostel \u00fctles: \u201eKui keegi teist j\u00e4rgib rangelt oma islami usku, siis tasutakse tema heade tegude eest k\u00fcmne- kuni seitsmesajakordselt iga heateo eest, ja halb tegu pannakse kirja sellisena, nagu see on.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 40)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Aisha: Kord tuli Prohvet minu juurde, kui minuga koos istus \u00fcks naine. Ta k\u00fcsis: \u201eKes ta on (see naine)?\u201c Ma vastasin: \u201eTa on see ja see.\u201c Ja r\u00e4\u00e4kisin talle, et see naine palvetab v\u00e4ga palju. Ta \u00fctles laitvalt: \u201eTee h\u00e4id tegusid, mis on sinu v\u00f5imuses (mitte \u00fcle pingutades), sest Jumal ei v\u00e4si (tasumast), kuid (t\u00f5esti) sina v\u00e4sid ja parim tegu (kummardamine) Jumala silmis on selline, mida tehakse regulaarselt.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 41)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Anas: Prohvet \u00fctles: \u201eKes \u00fctleb, et miski ega keegi peale Jumala pole v\u00e4\u00e4rt kummardamist ja tema s\u00fcdames on puhas (usk), v\u00f5rdne (kasv\u00f5i ainult) \u00fche viljatera kaaluga, see v\u00f5etakse \u00e4ra p\u00f5rgust. Ja kes \u00fctleb, et miski ega keegi peale Jumala pole v\u00e4\u00e4rt kummardamist ja tema s\u00fcdames on puhas (usk), v\u00f5rdne (kasv\u00f5i ainult) \u00fche odraiva kaaluga, see v\u00f5etakse \u00e4ra p\u00f5rgust. Ja kes \u00fctleb, et miski ega keegi peale Jumala pole v\u00e4\u00e4rt kummardamist ja tema s\u00fcdames on puhas (usk), v\u00f5rdne (kasv\u00f5i ainult) \u00fche aatomi kaaluga, see v\u00f5etakse \u00e4ra p\u00f5rgust.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 42)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Talha bin Ubaidullah: Sassis juustega mees Na\u017edist tuli Jumala apostli juurde ja me kuulsime tema valju h\u00e4\u00e4lt, kuid me ei saanud aru, mida ta r\u00e4\u00e4kis, kuni ta tuli l\u00e4hemale ja me saime aru, mida ta islami kohta k\u00fcsis. Jumala apostel \u00fctles: \u201eSa pead palvetama t\u00e4iuslikult viis korda \u00f6\u00f6p\u00e4evas.\u201d Mees k\u00fcsis: \u201eKas on muid palveid?\u201c Jumala apostel vastas: \u201eEi, kuid kui sa tahad, v\u00f5id palvetada nawafil<\/em> (vabatahtlikke) palveid.\u201d Jumala apostel \u00fctles talle veel: \u201eSa pead ramadaanikuu ajal paastuma.\u201d Mees k\u00fcsis: \u201eKas on muud paastumist?\u201d Jumala apostel vastas: \u201eEi, kuid kui sa tahad paastuda nawafil<\/em> paaste, (siis sa v\u00f5id seda teha).\u201d Jumala apostel \u00fctles talle veel: \u201eSa pead maksma almust (zakaat).\u201d Mees k\u00fcsis: \u201eKas on midagi muud, mida ma pean maksma peale zakaati?\u201c Jumala apostel vastas: \u201eEi, kui sa just ei taha ise lisaks almust anda.\u201d Siis mees lahkus, \u00f6eldes: \u201eJumala nimel! Ma ei tee ei rohkem ega v\u00e4hem kui see.\u201d Jumala apostel \u00fctles: \u201eKui see, mida ta just lausus, on t\u00f5si, siis on ta edukas (st ta p\u00e4\u00e4seb Paradiisi).\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 44)<\/p>\n\n\n\n * Edastaja Abu Huraira: \u00dchel p\u00e4eval, kui Prohvet istus m\u00f5nede inimeste seltskonnas, tuli (ingel) Gaabriel (mehe kujul) ja k\u00fcsis: \u201eMis on usk?\u201c Jumala apostel vastas: \u201cUsk on uskuda Jumalasse, tema inglitesse, temaga kohtumisse, tema apostlitesse ja surnuist \u00fclest\u00f5usmisesse.\u201d Siis k\u00fcsis ta veel: \u201eMis on islam?\u201c Jumala apostel vastas: \u201eKummardada Jumalat ja mitte kedagi ega midagi muud, palvetada t\u00e4iuslikult, maksta kohustuslikku almust ja paastuda ramadaanikuu ajal.\u201d Siis ta k\u00fcsis veel: \u201eMis on ihs\u00e4\u00e4n<\/em> (t\u00e4iuslikkus)?\u201d Jumala apostel vastas: \u201eKummardada Jumalat nagu sa n\u00e4eksid teda ja kui sa ei suuda saavutada sellist p\u00fchendumuse taset, pead sa arvestama, et tema n\u00e4eb sind.\u201d Siis ta k\u00fcsis veel: \u201cMillal saabub (viimne) tund?\u201d Jumala apostel vastas: \u201eVastajalgi puuduvad suuremad teadmised kui k\u00fcsijal. Kuid ma teavitan sind selle tulemise m\u00e4rkidest: Edastaja Abdullah bin Abbas: Abu Sufyan teatas mulle, et Heraclius \u00fctles talle: \u201eMa k\u00fcsisin sult, ka nad (Mohammedi j\u00e4rgijad) suurenesid v\u00f5i v\u00e4henesid? Sa vastasid, et nad suurenesid (arvult). Ja see on t\u00f5eline usk, kuni see on t\u00e4iuslik igas oma aspektis. Ma k\u00fcsisin sult veel, kas oli keegi, kes p\u00e4rast tema (prohveti) religiooni (islamisse) astumist, muutus rahulolematuks ja loobus sellest usust? Sa vastasid eitavalt ja see on m\u00e4rk t\u00f5elisest usust. Kui selle helgus siseneb s\u00fcdamesse ja seguneb nendega t\u00e4ielikult, siis ei saa keegi selle suhtes rahulolematu olla.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 48)<\/p>\n\n\n\n Edastaja An-Numan bin Bashir: Ma kuulsin Jumala apostlit \u00fctlemas \u201eT\u00e4pselt lubatu on selge ja t\u00e4pselt keelatu on selge. Ja nende vahele j\u00e4\u00e4vad teatud kahtlased k\u00fcsimused, millest paljud pole teadlikud – seet\u00f5ttu, kes hoiab end eemal kahtlasest, on kaitsnud oma usku ja au. Ja kes sellega kaasa l\u00e4heb, see on nagu karjane, kes viib oma loomad rohtu s\u00f6\u00f6ma kellegi teise hima<\/em> (era-aasa) l\u00e4histele ja iga hetk on ta vastutav sellele keelatud alale sattumise eest. O inimesed, olge teadlikud! Igal kuningal on oma hima<\/em> ja Jumala hima<\/em> on tema poolt keelatud asjad. Olge teadlikud! Inimese kehas on v\u00e4ike t\u00fckk liha, kui see muutub heaks, muutub kogu keha heaks, kuid kui see saab rikutud, saab kogu keha rikutud, ja selleks on s\u00fcda.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 49)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Abu Masud : Prohvet \u00fctles: \u201eKui mees kulutab oma perekonna peale (selle eesm\u00e4rgiga, et saada Jumalalt tasu), puhta s\u00fcdamega Jumala p\u00e4rast, siis on see teatud almuse andmine, mille eest talle tasutakse.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 52)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Saad bin Abi Waqqas : Jumala apostel \u00fctles: \u201eSulle tasutakse selle eest, \u00fcksk\u00f5ik kui palju sa Jumala heaks ei kuluta, isegi kui see oli vaid pala, mille sa panid oma naise suhu.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 53)<\/p>\n\n\n\n Fatima Tasbiih: Edastaja Aisha (k\u00f5ikide usklikke ema): \u201eAl-Harith bin Hisham k\u00fcsis Jumala apostlilt: \u201eO Jumala apostel, kuidas jumalikku inspiratsiooni sulle ilmutatakse?\u201d Jumala apostel vastas: \u201eM\u00f5nikord on see nagu kellahelin (ilmutamine), see inspiratsioon on k\u00f5ige raskem ja siis see seisund m\u00f6\u00f6dub, kui ma olen aru saanud sellest, mida inspireeritakse. M\u00f5nikord tuleb ingel inimese kujul ja r\u00e4\u00e4gib minuga ja ma saan aru k\u00f5igest, mida ta r\u00e4\u00e4gib.\u201d Aisha lisas: \u201eMa n\u00e4gin kord, kui prohvet sai jumaliku inspiratsiooni \u00fchel v\u00e4ga k\u00fclmal p\u00e4eval ja m\u00e4rkasin, et tema otsaesisest tilkus higi (kui inspiratsioon l\u00f5ppes).\u201d\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 1, hadith nr. 2)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Aisha (k\u00f5ikide usklikke ema): \u201eJumaliku inspiratsiooniallika edastamine Jumala apostlile toimus heade unen\u00e4gude vormis, mis l\u00e4ksid t\u00e4ide nagu ere p\u00e4evavalgus ja seej\u00e4rel langes temale \u00fcksilduse armastus. Ta tavatses \u00fcksinda minna Hira koopasse, kus ta kummardas (vaid Ainujumalat) j\u00e4rjepidevalt mitu p\u00e4eva, enne kui tal tekkis soov n\u00e4ha oma peret. Ta v\u00f5ttis endaga kaasa kogu reisiks vajaoleva moona ja seej\u00e4rel l\u00e4ks tagasi oma naise Khadi\u017ea poole, et v\u00f5tta uuesti kaasa veidi moona, kuni \u00e4kitselt t\u00f5de laskus tema peale, kui ta oli Hira koopas. Tema juurde tuli ingel ja \u00fctles: \u201eIqra! <\/em>(loe \/ \u00f5pi \/ retsiteeri). Prohvet vastas: \u201eMa ei oska!\u201d Edastaja Said bin Jubair: \u201eIbn Abbas, seletades lahti Jumala \u00fctlust: ‘\u00c4ra liiguta oma keelt kiirustades selles, mis puudutab Koraani.\u201c (75:16), \u00fctles: \u201eJumala apostel kandis ilmutust raskesti ja tavatses liigutada oma huuli (kiiresti) inspiratsiooniga.\u201d Ibbin Abbas liigutas oma huuli \u00f6eldes: \u201eMa liigutan oma huuli sinu ees, nagu ma n\u00e4gin Jumala apostlit oma huuli liigutamas.\u201d Said liigutas oma huuli \u00f6eldes: \u201eMa liigutan oma huuli sinu ees, nagu ma n\u00e4gin Ibin Abbas\u2019i oma huuli liigutamas. Ibn Abbas lisas: \u201eNiisiis Jumal ilmutas: ‘\u00c4ra liiguta oma keelt kiirustades selles, mis puudutab Koraani. Meie asjaks on selle koostamine ja sulle (O Mohammed) selle ette kandmise v\u00f5ime andmine (75:16-17), mis t\u00e4hendab, et Jumal paneb (Prohveti) m\u00e4letama sel ajahetkel ilmutatud osa Koraanist ja seda ette kandma. Jumala \u00fctlus: \u201eJa kui me oleme selle sulle deklameereeniud (O Mohammed, Gaabrieli kaudu), siis j\u00e4rgi selle (Koraani) deklameeringut. (75:18) t\u00e4hendab: \u2019Kuula seda ja ole tasa.\u2019 \u2019Siis on see Meie (Jumala) \u00fclesanne, teha see sulle selgeks.\u201c (75:19) t\u00e4hendab: \u2019Siis on see Jumala \u00fclesanne, panna sind seda ette kandma (ja selle t\u00e4hendus saab iseenesest selgeks sinu keele kaudu)\u2019. P\u00e4rast seda kuulas Jumala apostel Gaabrieli, millal iganes ta ka ei tulnud, ja p\u00e4rast tema lahkumist deklameeris seda nagu Gaabriel oli seda deklameerinud.\u201d\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 1, hadith nr. 4)<\/p>\n\n\n\n Edastaja Ibn Abbas: \u201eJumala apostel (saws) oli k\u00f5igist inimestest k\u00f5ige lahkem ja ta j\u00f5udis oma lahkuse tipule ramadaanikuu ajal, kui Gaabreil temaga kohtus. Gaabriel kohtus temaga igal ramadaanikuu \u00f6\u00f6l, et talle Koraani \u00f5petada. Jumala apostel (saws) oli k\u00f5ige lahkem inimene, isegi lahkem veel kui tugev kontrollimatu tuul (oma valmiduses ka soovis teha heategusid).\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 1, hadith nr. 5) “Keegi teist ei usu t\u00e4ielikult enne, kui ta soovib oma (usu)vennale seda, mida endalegi.” “See, kes s\u00f6\u00f6b kui tema naabril ei ole s\u00fc\u00fca, ei usu Jumalasse.” “Jumal ei vaata sinu v\u00e4limust ja ilusat riietust, vaid sinu s\u00fcdant ja sinu tegusid.” “Jumal ei halasta sellele, kes ei halasta teistele inimestele.” “Usklikud on oma armastuses, armulikkuses ja headuses […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-1579","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tahtsaimad-hadithikogud"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1579"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1581,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1579\/revisions\/1581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
1. Ei kummarda midagi Jumala k\u00f5rval.
2. Ei varasta
3. Ei astu illegaalsesse seksuaalvahekorda.
4. Ei tapa oma lapsi.
5. Ei s\u00fc\u00fcdista s\u00fc\u00fctut inimest (ei levita sellist s\u00fc\u00fcdistust inimeste hulgas).
6. Ei ole allumatud (kui teil k\u00e4sitakse) teha heategu.\u201d
Prohvet lisas: \u2019Kes teie seast t\u00e4idab seda t\u00f5otust, sellele tasub Jumal. Ja kes annab m\u00f5nele neist j\u00e4rele (v\u00e4lja arvatud Jumalale kaaslaste omistamine) ja saab selles maailmas karistuse, on karistus selle patu eest juba saadud. Ja kui keegi neile j\u00e4rele annab ja Jumal varjab tema pattu, siis j\u00e4\u00e4b see Jumala otsustada, kas ta talle andestab v\u00f5i teda karistab (teispoolsuses). Ubada bin As-Samit lisas: \u2019Niisiis me t\u00f5otasime talle seda.\u2019 (viidates Jumala apostlile)\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 17)<\/p>\n\n\n\n
1. Alati, kui teda usaldatakse, ta reedab.
2. Alati kui ta r\u00e4\u00e4gib, ta valetab.
3. Alati, kui ta annab lubaduse, t\u00f5estab ta, et on reetlik.
4. Alati kui ta t\u00fclitseb, k\u00e4itub ta v\u00e4ga ebaviisakalt, kurjalt ja solvavalt.\u2019\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 33)<\/p>\n\n\n\n
Al-Bara’ lisas: \u201eEnne, kui muutsime oma palvesuuna Kaaba poole, olid m\u00f5ned moslemid surnud v\u00f5i tapetud ja me ei teadnud, mida nende kohta \u00f6elda (mis puutub nende palvetesse). Siis Jumal ilmutas: Ja Jumal ei laseks iialgi teie usku (palvetel) kaotsi minna (st ka nende moslemite palved olid kehtivad).\u201d (2:143). (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 39)<\/p>\n\n\n\n
1. Kui orjatar s\u00fcnnitab oma isanda.
2. Mustade kaamlite karjused hakkavad v\u00f5istlema teistega suurte hoonete ehitamises. Ja see viimne tund on \u00fcks viiest, mida ei tea keegi peale Jumala.
Siis Prohvet deklameeris: \u201eVaid Jumalaga (\u00fcksi) on teadmine viimse tunni kohta…\u201d (31:34) Siis see mees lahkus ja Prohvet palus oma kaaslastel ta tagasi kutsuda, kuid nad ei n\u00e4inud teda. Siis Prohvet \u00fctles: \u201eSee oli Gaabriel, kes tuli inimesi \u00f5petama nende usu kohta.\u201d Abu Abdullah \u00fctles: Ta (prohvet) pidas seda k\u00f5ike usu osaks.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 2, hadith nr. 47)<\/p>\n\n\n\n
Ali(olgu Jumal temaga rahul) \u00fctles kord oma \u00f5pilastele:
‘Kas r\u00e4\u00e4gin teile loo Fatimast( r a), Prohveti (saws) k\u00f5ige kallimast ja armastatumast t\u00fctrest?’
Kui \u00f5pilased vastasid jaatavalt siis ta lausus:
‘ Fatima( r a) jahvatas tavaliselt teravilju ise ja see tekitas ta k\u00e4tele rakke. Ta kandis vett nahast koti sees, mis jattis m\u00e4rgi tema rinnale. Ta koristas maja ise ja see tegi ta riided mustaks. Kord Mediinasse m\u00f5ned s\u00f5javangid. Ma \u00fctlesin talle (Fatimale): ‘Mine ja palu Prohvetilt (saws) abilist aitamaks sind majapidamist\u00f6\u00f6des.’ Ta l\u00e4kski, kuid leidis palju inimesi enda \u00fcmber. Kuna ta oli v\u00e4ga tagasihoidlik, ei j\u00e4tkunud tal julgust Prohvetilt (saws) teiste inimeste juuresolekul k\u00fcsima minna. J\u00e4rgmisel p\u00e4eval tuli Prohvet (saws) meie majja ja k\u00fcsis, ‘Fatima, mis p\u00f5hjustas sind eile minu juurde tulema?’ Ta h\u00e4benes ja vaikis. Ma \u00fctlesin: ‘O Jumala Prohvet, rakud on ilmunud Fatima k\u00e4tele ja m\u00e4rk rinnale, jahvatamisest ja vee kandmisest. Ta on alati maja puhastamise ja teiste t\u00f6\u00f6dega ametis ning see m\u00e4\u00e4rib tema riided. Ma andsin talle teada vangidest ja soovitasin tal sinu juurde tulla ja teenijat paluda.
Fatima (ra) lausu: ‘Minul ja Alil on vaid \u00fcks voodiriie ja see on kitsenahk. Me kasutame seda hommikul kaamlile toidu panemiseks.’ Prohvet (saws) \u00fctles: ‘Fatimah, ole kannatlik. Prohvet Moosesel (as) ja tema naiselgi oli vaid \u00fcks voodiriie, mis oli Moosese mantel.Olgu sul kartust Jumala ees ja omanda taqwa<\/em> ja j\u00e4tka oma Jumala teenimist ja tee edasi oma kodut\u00f6id. Kui sa lahed magama, siis lausu subhanallah<\/em> 33 korda, alhamdulillah<\/em> 33 korda ja Allahu akbar<\/em> 33 korda. Sa leiad, et see pakub rohkem abi kui koduabiline. Fatimah (ra) \u00fctles: ‘Ma olen \u00f5nnelik sellega mille \u00fcle Jumalal ja Tema Prohvetil (saws) on hea meel.’
Selles hadithis on \u00f6eldud, et dikr<\/em> tuleb teha enne magamaminekut. \u00dches teises hadithis soovitab Prohvet (saws) Fatimal (ra) lausuda p\u00e4rast igat palvust subhannallah<\/em> 33 korda, alhamdulillah<\/em> 33 korda ja Allahu akbar<\/em> 33 ja la ilaha illaallahu wahdahu lasharikalahu lahulmulku wa lahul hamdu wahuwa alakulli shaiin Qadiir<\/em> – \u00fcks kord.
Edastaja Omar bin Al-Khattab: \u201eMa kuulsin Jumala apostlit \u00fctlemas: \u201eHeade tegude eest saadav vaevatasu s\u00f5ltub kavatsustest ja iga inimene saab vaevatasu vastavalt sellele, mida ta on kavatsenud teha. Nii et k\u00f5ik, kes emigreerusid maise tulu v\u00f5i naise p\u00e4rast, kellega abielluda, siis tema emigreerumist v\u00f5etakse sellena, mille nimel nad emigreerusid.\u201d\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 1, hadith nr. 1)<\/p>\n\n\n\n
Prohvet lisas: \u201eIngel haaras minust kinni ja surus mind nii tugevasti kokku, et ma ei suutnud seda enam taluda. Siis ta laskis mu lahti ja \u00fctles uuesti: \u201eIqra!\u201d<\/em> ja ma vastasin: \u201eMa ei oska!\u201d Mille peale ta haaras minust uuesti kinni ja surus mind teist korda kokku, kuni ma ei suutnud seda enam taluda. Seej\u00e4rel vabastas ta minu ja palus mind uuesti: \u201eIqra!\u201d <\/em> ja j\u00e4lle ma vastasin: \u201eMa ei oska (v\u00f5i mida ma peaksin lugema \/\u00f5ppima \/retsiteerima)?\u201d, mille peale ta haaras minust kolmandat korda kinni ja surus mind kokku, siis vabastas minu ja \u00fctles: \u201eLoe\/\u00f5pi\/retsiteeri oma Issanda nimel, kes on loonud, loonud inimese rippuvast klombist (embr\u00fcost \u2013 loote esimene staadium), loe\/\u00f5pi\/retsiteeri ja su Issand on Armuline. Ta \u00f5petav (kirja)sule abil, \u00f5petab inimesele seda, mida ta varem ei teadnud.\u201d (96: 1-5) Siis p\u00f6\u00f6rdus Jumala apostel inspiratsiooniga tagasi ja tema s\u00fcda l\u00f5i tugevasti. Ta l\u00e4ks Kahadi\u017ea juurde ja \u00fctles: \u201eKata mind kinni! Kata mind kinni!\u201c Nad katsid ta kinni, kuni tema hirm m\u00f6\u00f6dus, ja p\u00e4rast seda r\u00e4\u00e4kis ta Kahdi\u017eale k\u00f5ik, mis oli juhtunud ja \u00fctles: \u201eMa kardan, et minuga v\u00f5ib midagi juhtuda.\u201c Kahdi\u017ea vastas: \u201eEi iial! Jumala nimel, Jumal ei h\u00e4bistaks sind kunagi. Hoia oma sugulastega h\u00e4id suhteid, aita vaeseid ja puupaljaid, v\u00f5ta oma k\u00fclalisi lahkelt vastu ja aita neid rahulikke, kes on seda v\u00e4\u00e4rt.\u201d
Khadi\u017ea l\u00e4ks seej\u00e4rel koos temaga oma n\u00f5bu Waraqa bin Naufal bin Asad bin Abduluzza poole, kellest oli islami eelsel ajal saanud kristlane ja kes tavatses kirjutada heebrea t\u00e4htedega. Ta kirjutas heebrea keelsest evangeeliumist niipalju, kui Jumal seda soovis. Ta oli vana mees ja oli kaotanud n\u00e4gemise. Khadi\u017ea \u00fctles Waraqale: “Kuula vennapoja lugu, mu n\u00f5bu.\u201d Waraqa k\u00fcsis: \u201e Kallis vennapoeg, mida sa oled n\u00e4inud?\u201d Jumala apostel kirjeldas k\u00f5ike, mida ta oli n\u00e4inud. \u201eTema on see, kes hoiab saladusi (ingel Gaabriel), kelle Jumal saatis Moosesele. Ma soovin, et oleksin noor ja elaksin ajani, mil sinu inimesed ajavad sind v\u00e4lja.\u201d Jumala apostel k\u00fcsis: \u201eKas nad ajavad mu v\u00e4lja?\u201d Waqara vastas jaatavalt ja \u00fctles: \u201eIga\u00fcht, kes tuli millegi sarnasega, nagu sina oled toonud, koheldi halvasti ja kui ma peaksin selle p\u00e4evani elama, mil sind v\u00e4lja aetakse, siis toetaksin ma sind suuresti.\u201d Kuid m\u00f5ne p\u00e4eva p\u00e4rast Waraqa suri ja ka Jumalikku inspiratsiooni ei tulnud m\u00f5ni aeg.
Jabir bin Abdullah Al-Ansari edastas prohveti s\u00f5nad, r\u00e4\u00e4kides ilmutamises tekkinud pausist: \u201eKui ma kord jalutasin, kuulisin \u00e4kitselt taevast tulevat h\u00e4\u00e4lt. Ma vaatasin \u00fcles ja n\u00e4gin seda sama inglit istumas toolil taeva ja maa vahel, kes oli mind k\u00fclastanud Hira koopas. Ma hakkasin teda kartma ja l\u00e4ksin tagasi koju ja \u00fctlesin: \u201e M\u00e4ssi mind (tekkidesse).\u201d Ja siis ilmutas Jumal j\u00e4rgmised Koraani v\u00e4rsid: \u201eO sina (Mohammed), kes sa oled m\u00e4hkunud riietesse, t\u00f5use ja hoiata (inimesi Jumala karistuse eest), … kuni \u2019Ja h\u00fclga iidolid\u2019 (74:1-5). P\u00e4rst seda, hakkas ilmutus tulema tugevalt, tihti ja regulaarselt.\u201d (Al-Bukhari \u2013 k\u00f6ide 1, raamat 1, hadith nr. 3)<\/p>\n\n\n\n
Omar (RA) \u00fctles: ‘\u00dchel p\u00e4eval kui me istusime koos prohvet Muhammediga (Jumala rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) siis tuli meie juurde \u00fcks mees, kel olid lumivalged riided ja sitikmustad juuksed. Oli aru saada, et ta ei olnud reisinud ning keegi meist ei tundnud teda. Siis ta istus prohveti (saws) juurde, pani oma p\u00f5lved tema p\u00f5lvede juurde, oma k\u00e4elabad tema reitele ja k\u00fcsis: ‘Muhammed, \u00fctle mulle, mis on islam? Prohvet (saws) vastas: ‘Islam on see, kui tunnistatakse, et ei ole jumalust peale Jumala ja Muhammad on Tema s\u00f5numitooja, kui t\u00f5ustakse palvuseks, kui antakse almust, kui paastutakse ramadanikuul ja kui sooritatakse v\u00f5imalusel palver\u00e4nnak P\u00fchasse Majja (Kaaba juurde Mekas)’ Mees vastas: \u201e\u00d5ige!\u201d ning me k\u00f5ik imestasime, kuidas ta k\u00fcsis ning asja \u00f5igeks kiitis. Seej\u00e4rel k\u00fcsis mees: ‘R\u00e4\u00e4gi mulle usust (iman<\/em>ist)!\u2019 Prohvet (saws) vastas: ‘Usk on kui usutakse Jumalasse, Tema inglitesse, Tema Raamatutesse, Tema prohvetitesse, Viimsesse P\u00e4eva ning Saatusesse- selle heasse ja halba.’ Mees vastas: \u201e\u00d5ige! \u00dctle, mis on usus parim?\u2019 Prohvet (saws) vastas: ‘Parim on teenida Jumalat nii, nagu sa Teda n\u00e4eksid, sest kuigi sina Teda ei n\u00e4e, n\u00e4eb Tema sind.’ Mees k\u00fcsis: ‘R\u00e4\u00e4gi mulle Viimsest Tunnist?’ Prohvet (saws) vastas: \u201aSee, kellelt k\u00fcsiti teab sellest sama v\u00e4he kui k\u00fcsija ise.’ Mees \u00fctles: \u201aAga anna mulle teada Selle m\u00e4rkidest.\u2019 Prohvet (saws) lausus: \u201aSee saabub, kui orjatar s\u00fcnnitab oma valitseja ning kui jaljajalgsed ja alasti lambakarjused hakkavad omavahel v\u00f5istlema k\u00f5rgete ehitiste rajamises.\u2019 Seej\u00e4rel mees lahkus meie seltskonnast. Siis k\u00fcsis prohvet (saws) minult: ‘Omar, kas sa tead, kes oli see k\u00fcsija?’ Vastasin: ‘Jumal ja Tema s\u00f5numitooja teavad paremini.’ Prohvet (saws) s\u00f5nas: ‘See oli (ingel) Gaabriel, kes tuli teie juurde, et teile teie religiooni \u00f5petada.’ (Muslim)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"