{"id":1618,"date":"2022-10-27T13:29:39","date_gmt":"2022-10-27T13:29:39","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1618"},"modified":"2022-10-27T13:29:39","modified_gmt":"2022-10-27T13:29:39","slug":"13-naiste-juuksed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1618","title":{"rendered":"13. Naiste juuksed"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>JUUSTE TAGANT L\u00d5IKAMINE JA KELLEGI KUULSUSE J\u00c4RGI SOENGU TEGEMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas tohib juukseid l\u00f5igata nii, et need on tagant umbes \u00f5lak\u00f5rgused ja eest veidi pikemad? Ka juukseid tohib l\u00f5igata j\u00e4rgmistes stiilides: 1) printsess Diana stiilis, 2) l\u00f5vi stiilis, 3) hiire stiilis?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Mosleminaised ei tohiks oma juukseid l\u00f5igata kuidagi kummalisel viisil, nagu n\u00e4iteks tagant l\u00fchem ja eest pikem, imiteerides nii mitte-moslemeid. Samuti ei tohiks mosleminaine oma juukseid l\u00f5igata kedagi kuulsat mitte-moslemit imiteerides v\u00f5i m\u00f5nda looma imiteerides, kuna see ei ole talle kohane.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Saalih ibn Fowzaan<\/p>\n\n\n\n<p>al-Muntaqaa min Fataawa ash-\u0160eik al-Fowzaan \u2013 k\u00f6ide 3, lk 190; \u201eFataawa wa Ahkaam fee Sha&#8217;r an-Nisaa\u201c \u2013 k\u00fcsimus 22, lk 29.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JUUSTE L\u00dcHIKESEKS L\u00d5IKAMINE, ET V\u00c4LTIDA V\u00c4LJALANGEMIST<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Mu naisel kukub palju juukseid peast v\u00e4lja. Talle \u00f6eldi, et ta l\u00f5ikaks oma juuksed l\u00fchikeseks, kuna see pidi v\u00e4ljalangevust v\u00e4hendama. Kas ta tohib seda teha?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Kirjeldatud juhul on naisel \u00f5igus oma juuksed l\u00fchikeseks l\u00f5igata, kuna see aitab edaspidist v\u00e4ljalangemist v\u00e4ltida.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiuuringute ja&nbsp;<em>fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n<p>Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-&#8216;Ilmiyyah wal-Iftaa &#8211; k\u00f6ide 5, lk 182, k\u00fcsimus 1,&nbsp;<em>fatwa<\/em>&nbsp;nr 6259; \u201eFataawa wa Ahkaam fee Sha&#8217;r an-Nisaa\u201c \u2013 k\u00fcsimus 28, lk 33.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JUUKSEPIKENDUSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas naisel v\u00f5ivad olla juuksepikendused?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Nii p\u00e4ris juustest kui ka juuksesarnasest materjalist juuksepikendused on&nbsp;<em>haraam<\/em>. Selle vastu on olemas autentsed t\u00f5endusmaterjalid.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiuuringute ja&nbsp;<em>fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-&#8216;Ilmiyyah wal-Iftaa\u201c \u2013 k\u00f6ide 5, lk 193, k\u00fcsimus 10,&nbsp;<em>fatwa&nbsp;<\/em>nr 9850; \u201eFataawa wa Ahkaam fee Sha&#8217;r an-Nisaa\u201c \u2013 k\u00fcsimus 5, lk 8.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KARVADE EEMALDAMINE N\u00c4OLT, JALGADELT JA K\u00c4TELT<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Mis on&nbsp;<em>nams<\/em>? Kas naisel on lubatud n\u00e4olt, jalgadelt v\u00f5i k\u00e4telt karvu eemaldada, kui need karvad on ta abikaasale ebameeldivad?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;<em>Nams<\/em>&nbsp;on kulmukarvade eemaldamine ja see on keelatud, kuna Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) needis nii neid, kes selliseid karvu eemaldavad kui ka neid, kes neid lasevad eemaldada. Samas on naisel \u00f5igus igasuguseid muid n\u00e4o peal kasvav<em>eid&nbsp;<\/em>karvu v\u00f5i jalgade ja k\u00e4te karvu eemaldada.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiuuringute ja&nbsp;<em>fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n<p>Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-&#8216;Ilmiyyah wal-Iftaa &#8211; k\u00f6ide 5, lk 195, k\u00fcsimus 8,&nbsp;<em>fatwa<\/em>&nbsp;nr 10896; \u201eFataawa wa Ahkaam fee Sha&#8217;r an-Nisaa\u201c \u2013 k\u00fcsimus 40, lk 43.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>VAJADUSEST TINGITUD JUUSTE L\u00dcHIKESEKS L\u00d5IKAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:&nbsp;<\/strong>Kas naisel on lubatud oma juukseid l\u00fchikeseks l\u00f5igata, n\u00e4iteks juhul, kui ilmad on k\u00fclmad ja tal on raske pikki juukseid pesta?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Kui naisel on juuste l\u00fchikeseks l\u00f5ikamiseks konkreetne vajadus, on see loomulikult lubatud. Kui aga naine l\u00f5ikab oma juuksed l\u00fchikeseks p\u00f5hjusel, et soovib samasugust soengut, kui m\u00f5nel uskmatul naisel, siis see ei ole lubatud, kuna Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eIga\u00fcks, kes mingile rahvale sarnaneb, on nende hulgast.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiuuringute ja&nbsp;<em>fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n<p>Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-&#8216;Ilmiyyah wal-Iftaa &#8211; k\u00f6ide 5, lk 182, k\u00fcsimus 2,&nbsp;<em>fatwa&nbsp;<\/em>nr 2922; \u201eFataawa wa Ahkaam fee Sha&#8217;r an-Nisaa\u201c \u2013 k\u00fcsimus 27, lk 32.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NAISTE JUUSTE L\u00d5IKAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas mul on lubatud juukseid l\u00f5igata nii, et osa neist j\u00e4\u00e4vad laubale (st tukk ette)?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:&nbsp;<\/strong>Naise juuste l\u00f5ikamises ei ole iseenesest midagi halba. Naisel ei ole lubatud end kiilaks ajada, kuid juukseid l\u00f5igata on lubatud.<\/p>\n\n\n\n<p>Siiski tuleb silmas pidada, et see oleks tehtud ilusal viisil, mida on nii endal kui ka abikaasal meeldiv vaadata. Hea oleks, kui naine selles suhtes ka oma abikaasaga konsulteeriks.<\/p>\n\n\n\n<p>Samuti ei tohiks naine oma juukseid l\u00f5igates imiteerida uskmatuid naisi. Kui naisel on pikad ja paksud juuksed ja nende eest on raske hoolitseda, ei ole mingit probleemi, kui ta need oma elu lihtsustamiseks l\u00fchemaks l\u00f5ikab.<\/p>\n\n\n\n<p>Naine v\u00f5ib soovida oma juukseid l\u00fchikeseks l\u00f5igata ka selleks, et oma abikaasale rohkem meeldida. L\u00f5igata v\u00f5ib igat moodi, ainult kiilaks ajada ja uskmatuid imiteerida ei tohi. Kiilaks v\u00f5ib ajada v<em>eid&nbsp;<\/em>juhul, kui tegemist on mingi haigusega, mille k\u00f5rvaltamiseks v\u00f5i stabiilsena hoidmiseks on vaja juuksed maha ajada.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.fatwa-online.com\/scholarsbiographies\/15thcentury\/ibnbaaz.htm\">\u0160eik Ibn Baaz<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>PARUKA KANDMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas naine v\u00f5ib oma abikaasale meeldimiseks parukat kanda? Kas paruka kandmine on samamoodi keelatud, kui juuste lisamine?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Parukad on keelatud, kuna nad on samamoodi juuste lisamine nagu n\u00e4iteks pikendused. Kuigi paruka kandmine ja p\u00fcsivate pikenduste v\u00f5i paksenduste panemine ei ole t\u00e4pselt sama, on tulemus ikkagi sama \u2013 naise juuksed n\u00e4ivad teistsugused (pikemad v\u00f5i paksemad), kui need tegelikult on ja see on petmine. Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) needis neid, kes juukseid lisasid nagu ka neid, kes lasid endale juukseid lisada.<\/p>\n\n\n\n<p>Samas, kui naisel ei ole juukseid, st ta on mingil p\u00f5hjusel kiilas, on tal lubatud parukat kanda, kuna kiilasp\u00e4isus on naise puhul ebanormaalne iluviga ja selliseid iluvigu on lubatud parandada. N\u00e4iteks Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) lubas \u00fchel mehel, kellel lahingus nina maha l\u00f5igati, selle asemel kuldset nina kanda.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00fc\u00fcd v\u00f5iks k\u00fcsida, et kas siis on lubatud oma nina korrastamiseks plastilist kirurgiat kasutada? Siiski tuleb meeles pidada, et ilustamine ja ebanormaalse iluvea k\u00f5rvaldamine on kaks erinevat asja \u2013 esimene on kirurgia l\u00e4bi keelatud, teine lubatud. Kui k\u00fcsimus on ebanormaalse iluvea k\u00f5rvaldamises (n\u00e4iteks nina on k\u00f5ver v\u00f5i n\u00e4ol on suur s\u00fcnnim\u00e4rk v\u00f5i v\u00e4ljaulatuv liignahk), siis see on lubatud, kuid niisama opereerida, kuna inimene ei ole Jumala loodud nina, suu v\u00f5i silmadega rahul, ei ole lubatud. Seega, k\u00f5verat nina v\u00f5i j\u00e4nesemokka parandada on lubatud, silmi suuremaks v\u00f5i nina v\u00e4iksemaks l\u00f5igata, kulmukarvu eemaldada v\u00f5i t\u00e4toveeringuid teha on aga keelatud.<\/p>\n\n\n\n<p>Kui naisel endal on juuksed olemas, ei ole paruka kandmine isegi abikaasa n\u00f5usolekul lubatud, kuna abikaasa ei saa lubada midagi, mille Jumal on keelanud.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.fatwa-online.com\/scholarsbiographies\/15thcentury\/ibnuthaymeen.htm\">\u0160eik Ibn &#8216;Uthaymeen<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>PARUKAS ABIKAASALE MEELDIMISEKS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas naisel on lubatud parukat kanda, kui ta tahab oma abikaasale sellega meeldida?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Iga abikaasa peaks end oma mehe v\u00f5i naise jaoks ilusaks tegema, et nendevahelisi tundeid tugevdada.<\/p>\n\n\n\n<p>Samas tuleb seda teha nii, et see ei l\u00e4heks Jumala seadusega vastuollu. Parukate kandmine on midagi, mis sai alguse mitte-moslemitest naiste hulgas ja muutus populaarseks enese kaunistamise viisiks. Kui moslemi naine parukat kannab, olgugi, et ainult oma abikaasale meeldimiseks, imiteerib ta sellega mitte-moslemitest naisi ja see on keelatud. Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eIga\u00fcks, kes mingit rahvast imiteerib, on nende hulgast.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Paruka kandmine on keelatud ka seet\u00f5ttu, et see on sama mis juuste lisamine ja Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) keelas juuste lisamise ja needis neid, kes sellise asjaga tegelevad.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiuuringute ja&nbsp;<em>fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JUUSTE V\u00c4RVIMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Ma tean, et naistel on lubatud juukseid hennaga v\u00e4rvida, aga kas ka muud juuksev\u00e4rvid on lubatud?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00e4skis \u00fchel mehel oma valge habe \u00e4ra v\u00e4rvida, kuid maintses, et ta musta v\u00e4ldiks (Sahih Muslim 5476). Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on ka \u00f6elnud: \u201eMaailma l\u00f5pus on inimesed, kes v\u00e4rvivad oma juuksed mustaks nagu linnu pugud. Nad ei n\u00e4e Paradiisi ega tunne selle l\u00f5hna,\u201c (Abu Dawud 4212, An-Nasai 8\/138). Sellest tulenevalt on keelatud juukseid mustaks v\u00e4rvida.<\/p>\n\n\n\n<p>Mis puutub muudesse v\u00e4rvidesse, siis p\u00f5him\u00f5tteliselt on see lubatud, v\u00e4lja arvatud juhul, kui seda tehakse uskmatute v\u00f5i ebamoraalsete naiste eeskujul, kuna Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eIga\u00fcks, kes mingit rahvast imiteerib, on nende hulgast,\u201c (Abu Dawud 4031).<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn \u2018Uthaymeen<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eMajmoo&#8217; Fataawa wa Rasaa&#8217;il\u201c, 4\/121.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JUUSTE PRUUNIKS V\u00c4RVIMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas naine v\u00f5ib oma juuksed juuksev\u00e4rviga pruuniks v\u00e4rvida? Ma ei taha hennat kasutada, kuna see mu juustele ei sobi, kuigi ma tean, et see on sunna.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Juuste pruuniks v\u00e4rvimises, isegi kui seda tehakse millegi muu kui hennaga, ei ole midagi halba. Mis ei ole lubatud, on juuste mustaks v\u00e4rvimine, kuna Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on selle keelanud. Samuti ei tohi oma juukseid nii v\u00e4rvida, nagu seda teevad uskmatud, n\u00e4iteks punk stiilis v\u00e4ga kummalist v\u00e4rvi.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Muhammed Salih Al-Munajjid<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JUUSTE V\u00c4RVIMINE, SIRGENDAMINE JA KOOLUTAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Olen n\u00e4inud, et inimesed kasutavad erinev<em>eid&nbsp;<\/em>tooteid, et oma juukseid v\u00e4rvida, olgu siis mustaks, punaseks v\u00f5i \u00fcksk\u00f5ik mis muud v\u00e4rvi. Samuti kasutatakse tihti tooteid v\u00f5i masinaid, et lokkis juukseid sirgendada ja vastupidi. Kas see on lubatud ja kas sama seadus kehtib nii noorte kui vanade kohta?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Juuksev\u00e4rvi muutmises ei ole midagi halba, v\u00e4lja arvatud juuste mustaks v\u00e4rvimine, mis on keelatud. Samuti ei ole keelatud lokkis juuste sirgendamine ja vastupidi. Seadus on nii vanadele kui ka noortele sama. Seni, kuni tulemus ei ole midagi kahjulikku ja kasutatud tooted on puhtad ja islamis lubatud, on see lubatud.<\/p>\n\n\n\n<p>Juuste mustaks v\u00e4rvimine ei ole aga ei meestele ega naistele lubatud, sest Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eMuuda oma hallid juuksed, kuid v\u00e4ldi musta.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Lajnah al-Daa&#8217;imah\u201c, 5\/168.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JUUSTE TAGANT L\u00d5IKAMINE JA KELLEGI KUULSUSE J\u00c4RGI SOENGU TEGEMINE K\u00fcsimus:&nbsp;Kas tohib juukseid l\u00f5igata nii, et need on tagant umbes \u00f5lak\u00f5rgused ja eest veidi pikemad? Ka juukseid tohib l\u00f5igata j\u00e4rgmistes stiilides: 1) printsess Diana stiilis, 2) l\u00f5vi stiilis, 3) hiire stiilis? Vastus:&nbsp;Mosleminaised ei tohiks oma juukseid l\u00f5igata kuidagi kummalisel viisil, nagu n\u00e4iteks tagant l\u00fchem ja eest [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-1618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fatwa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1618"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1619,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1618\/revisions\/1619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}