{"id":1620,"date":"2022-10-27T13:30:54","date_gmt":"2022-10-27T13:30:54","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1620"},"modified":"2022-10-27T13:30:54","modified_gmt":"2022-10-27T13:30:54","slug":"14-naiste-ilustamisvahendid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1620","title":{"rendered":"14. Naiste ilustamisvahendid"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>V\u00c4RVILISED L\u00c4\u00c4TSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas tohib kanda v\u00e4rvilisi kontaktl\u00e4\u00e4tsesid, et end ilustada, moega kaasas k\u00e4ia; arvestades ka sellega, et need maksavad umbes 120 naela paar.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Vajaduse puhul kontaktl\u00e4\u00e4tsede kandmises ei ole midagi halba. Muul p\u00f5hjusel oleks aga parem l\u00e4\u00e4tsesid mitte kanda, eriti kui need on kallid, kuna sellisel juhul on tegemist juba ekstravagantsusega, mis on keelatud. Samuti on siin tegemist petmise ja t\u00f5e varjamisega ilustamise nimel, mis ei ole islamis lubatud.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn Fowzaan<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eal-Muntaqaa min Fataawa \u0160eik Saalih al-Fowzaan\u201c &#8211; k\u00f6ide 3, lk 317,&nbsp;<em>fatwa<\/em>&nbsp;nr 468.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KULMUDE L\u00dcHENDAMINE, K\u00dc\u00dcNTE KASVATAMINE JA K\u00dc\u00dcNELAKI KASUTAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:&nbsp;<\/strong>Mida peaks arvama kulmukarvade l\u00fchendamisest? Kas k\u00fc\u00fcsi v\u00f5ib lasta pikaks kasvada ja neile lakki panna, kui enne lakkimist teha&nbsp;<em>wudu<\/em>&nbsp;ja seej\u00e4rel j\u00e4tta lakk 24 tunniks peale?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Kulmukarvade l\u00fchendamine v\u00f5i eemaldamine on keelatud. Prohvet Muhammed (<strong>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/strong>) needis seda, kes laseb endal kulmukarvu eemaldada ja ka seda, kes neid eemaldab.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00fc\u00fcnte kasvatamine on Prohveti (<strong>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/strong>) sunna vastane tegu, kuna ta (<strong>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/strong>) \u00fctles: \u201eOn viis asja, mida peaks tegema: \u00fcmberl\u00f5ikamine (meestele), intiimpiirkonna karvade eemaldamine, vuntside trimmimine, k\u00fc\u00fcnte l\u00f5ikamine ja kaenlaalustest karvade eemaldamine.\u201c Neid ei tohi j\u00e4tta kauemaks kui 40 \u00f6\u00f6d. Anas (raa) edastas: \u201eJumala S\u00f5numitooja m\u00e4\u00e4ras vuntside trimmimiseks, k\u00fc\u00fcnte l\u00f5ikamiseks, kaenlaaluste karvade ja intiimpiirkonna karvade eemaldamiseks aja. Neid ei tohi j\u00e4tta kauemaks kui neljak\u00fcmneks \u00f6\u00f6ks.\u201c Nende kasvama j\u00e4tmisel sarnaneme me loomade ja uskmatutega.<\/p>\n\n\n\n<p>Mis puutub k\u00fc\u00fcnelakki, siis parem on seda v\u00e4ltida, kuna see tuleks eemaldada iga kord, kui tehakse&nbsp;<em>wudu<\/em>t; muidu ei j\u00f5ua vesi k\u00fc\u00fcnteni.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NAISED L\u00d5HNASTATULT MO\u0160EESSE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Ramadaani ajal tulevad osad naised mo\u0161eesse l\u00f5hnastatult. Me soovitame neil mitte nii teha, aga nad teevad seda ikka. Mida sellisel juhul teha?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Naistel ei ole lubatud l\u00f5hnastatult mo\u0161eesse v\u00f5i \u00fcldse v\u00e4lja minna. See on sellep\u00e4rast, et nii muutuvad nad meeste jaoks ahvatlevateks ja t\u00f5mbavad endale t\u00e4helepanu. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) keelas naistel v\u00e4ljaspool kodu igasuguse l\u00f5hna kasutamise. Ta (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201e\u00dckski naine, kes on l\u00f5hnastatud, ei tohiks meiega&nbsp;<em>i\u0161a<\/em>t palvetada.\u201c Naine ei tohi ei mo\u0161eesse l\u00f5hnastatult minna ega ka end mo\u0161ees l\u00f5hnastada, kuna hiljem peab ta selle l\u00f5hnaga v\u00e4lja minema.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>JALAV\u00d5RUDE KANDMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas ainult oma abikaasa ees v\u00f5ib jalav\u00f5rusid kanda?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Oma abikaasa, naiste ja&nbsp;<em>mahram<\/em>ite ees millegi sellise kandmises ei ole midagi halba ja see on t\u00e4iesti loomulik.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>RINGIKUJULISED KULDEHTED<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Mida peaks arvama ringikujulistest kuldehetest?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Naised v\u00f5ivad kanda nii ringi- kui ka muukujulisi ehteid. Jumal on Koraanis (Al-Zukhruf 18) maininud, et ehete kandmine on naistele iseloomulik. See k\u00e4ib \u00fcldiselt nii kulla kui muude ehete kohta. Ali ibn Abu Talib (raa) on edastanud, et Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) v\u00f5ttis siidi oma paremasse k\u00e4tte ja kulla oma vasemasse k\u00e4tte ja \u00fctles: \u201eNeed kaks on minu&nbsp;<em>umma<\/em>&nbsp;meestele keelatud.\u201c (Ahmad, Abu Dawud, An-Nasai). Ibn Majah jutustus on veidi pikem ja lisab: \u201eja lubatud naistele.\u201c Samuti edastas Abu Musa Al-Ashari (raa), et Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eKuld ja siid on tehtud minu&nbsp;<em>umma<\/em>&nbsp;naistele lubatuks ja meestele keelatuks.\u201c (Ahmad, An-Nasai, At-Tirmidhi, Abu Dawud, Al-Hakim, At-Tabarani, Ibn Hazm).<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NINAR\u00d5NGAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas naisel on lubatud ninar\u00f5ngast kanda?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Naisel on lubatud ninar\u00f5ngast kanda, kuna seda tehakse kaunistamiseks ja mitte Jumala loomingu muutmiseks v\u00f5i moondamiseks.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiuuringute ja&nbsp;<em>fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Lajnah al-Daa\u2019imah li\u2019l-Buhooth al-\u2018Ilmiyyah wa\u2019l-Ifta\u2019\u201c (24\/36).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NABAR\u00d5NGAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Kas nabas tohib r\u00f5ngast kanda?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;Nabar\u00f5ngas on enesepiinamine. Selles kohas tavaliselt ehteid ei kanta ja sellel traditsioonil ei ole mingit praktilist v\u00e4\u00e4rtust. Seda peetakse Jumala loomingu muutmiseks.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Abd-Allaah ibn Jibreen<\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00d5RGEKONTSALISED KINGAD<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimus:<\/strong>&nbsp;Mida \u00fctleb islami seadus k\u00f5rgete kontsade kandmise kohta?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vastus:<\/strong>&nbsp;K\u00f5rged kontsad on pehmelt \u00f6eldes ebasoovitavad. Esiteks on tegemist pettusega, kuna see teeb naise pikemaks kui ta tegelikult on. Teiseks, see on naisele ohtlik, kuna nii on kergem kukkuda. Kolmandaks, sellel on ka arstide s\u00f5nul kahjulik m\u00f5ju naise tervisele.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160eik Ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eFataawa al-Mar.ah\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00c4RVILISED L\u00c4\u00c4TSED K\u00fcsimus:&nbsp;Kas tohib kanda v\u00e4rvilisi kontaktl\u00e4\u00e4tsesid, et end ilustada, moega kaasas k\u00e4ia; arvestades ka sellega, et need maksavad umbes 120 naela paar. Vastus:&nbsp;Vajaduse puhul kontaktl\u00e4\u00e4tsede kandmises ei ole midagi halba. Muul p\u00f5hjusel oleks aga parem l\u00e4\u00e4tsesid mitte kanda, eriti kui need on kallid, kuna sellisel juhul on tegemist juba ekstravagantsusega, mis on keelatud. Samuti [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-1620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fatwa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1620"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1621,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions\/1621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}