{"id":1644,"date":"2022-10-27T18:32:48","date_gmt":"2022-10-27T18:32:48","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1644"},"modified":"2022-10-27T18:32:48","modified_gmt":"2022-10-27T18:32:48","slug":"21-rukja-ehk-koraaniga-ravitsemine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1644","title":{"rendered":"21. Rukja ehk Koraaniga ravitsemine"},"content":{"rendered":"\n

KA MITTE-MOSLEMIT V\u00d5IB KORAANIGA RAVITSEDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus: <\/strong>Kas ka mitte-moslemeid v\u00f5ib Koraaniga ravitseda?<\/p>\n\n\n\n

Vastus: <\/strong>Allah l\u00f5i Koraaniga ravimitsemise samuti nagu mee, \u00f5li ja teised ravimisomadustega vahendid. Need vahendid on paranemiseks ja Allah on Tervendaja. J\u00e4rgnev autentne jutustus annab loa ka mitte-moslemeid ravitseda.<\/p>\n\n\n\n

Abu Seid <\/em>Al-Khudry (raa) on edastanud: \u201e\u00dcks grupp Prohvet Muhammadi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kaaslasi asusid reisile. Nad j\u00f5udsid \u00fche Araabia h\u00f5imu juurde (kes olid uskmatud) ja palusid neilt kostitust. Ent nad keeldusid neid k\u00fclalistena vastu v\u00f5tmast. Seej\u00e4rel selle h\u00f5imu liider sai (skorpionilt) n\u00f5elata. Ta inimesed proovisid k\u00f5ike, mis nende v\u00f5imuses, kuid midagi ei toonud sellele juhile leevendust. Osad nende seast soovitasid minna nende juurde, kes viibivad l\u00e4hedal (st Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kaaslased), et v\u00f5ib-olla on neil midagi, mis nende liidrit tervendaks. Nad l\u00e4ksidki nendeni ja p\u00e4risid: \u201eOo, inimesed, meie juht sai n\u00f5elata kuid me ei suuda ravi leida. Kas teil on midagi tema abistamiseks?\u201d \u00dcks neist lausus: \u201eAllahi nimel, ma ravitsen teda Koraaniga, kuid me palusime teilt k\u00fclalislahkust ja seda te meile ei andnud. Seega me ei soorita rukja<\/em>t, kui me selle eest midagi vastu ei saa.\u201d Nad j\u00f5udsid kokkuleppele, et selleks on lambakari. Ta hakkas tema (liidri) peale puhuma (puhkus v\u00f5i s\u00fclgas kergelt v\u00e4hese s\u00fcljega) ja Koraani avasuurat lugema. Mees hakkas kiiresti toibuma, v\u00f5ttis end jalule ja tal polnud (enam) mitte mingisugust h\u00e4da. Neile anti tasu, nagu lubatud ning osad kaaskondlased olid selle poolt, et see \u00e4ra jagada, kuid rukja<\/em> sooritaja palus oodata, kuni nad j\u00f5uavad Prohvet Muhammadi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) juurde ning k\u00fcsivad tema seisukohta. Nii saigi ja nad pajatasid nendega juhtunust. Ta (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00fcsis: \u201eKuidas sa teadsid, et see (suura \u00e4l-F\u00e4\u00e4tiha) on rukja<\/em>?\u201d Seej\u00e4rel ta (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eSa toimisid \u00f5igesti; jaga need v\u00e4lja ning anna minule minu jagu.\u201d Ja Prohvet Muhammad (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) naeris.\u201c [Bukhari 2276]<\/p>\n\n\n\n

RUKJA<\/em><\/strong> SOORITAJA EI TOHI VASTASSUGUPOOLEGA \u00dcKSINDA OLLA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas Koraaniga ravitsejast mees tohib haige naisega \u00fcksi j\u00e4\u00e4da?<\/p>\n\n\n\n

Vastus: <\/strong>Khulwa<\/em> (vastassugupoolega omaette olemine) on haram<\/em> (keelatud) isegi Koraaniga ravitsemise tarvis. Prohvet Muhammad (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) jutustas: \u201e\u00dckski meesterahvas ei tohiks (v\u00f5\u00f5ra) naisega kahekesi olla (tema mahram<\/em> peab temaga olema) v\u00f5i saatan on kolmandaks.\u201d [Tirmidhi, autentne]<\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

D\u017dINN INIMKEHAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas d\u017einn v\u00f5ib t\u00f5epoolest inimese kehasse siseneda?<\/p>\n\n\n\n

Vastus: <\/strong>Jah, see on t\u00f5estatud fakt, et d\u017einn v\u00f5ib inimese keha oma valdusesse v\u00f5tta ja samuti talle kahju p\u00f5hjustada.<\/p>\n\n\n\n

Allah \u00fctleb intresside kasutajatest j\u00e4rgmist: \u201eNeed, kes kasutavad intressi, ei saa (Viimsel Kohtup\u00e4eval) muud moodi seista kui seisavad need, keda saatan hullumiseni peksab.\u201c<\/strong> (Koraan 2:275)<\/p>\n\n\n\n

See t\u00e4hendab, et kui nad Viimsel Kohtup\u00e4eval oma haudadest t\u00f5usevad, siis nad seisavad nagu nad oleksid d\u017einnide omandatud. Intressi kasutaja k\u00f5ht on hiigelsuur ja kui ta tahab p\u00fcsti t\u00f5usta, ta kukub. Ning igakord kui ta end jalule tahab saada, ta kukub ja on k\u00f5igile paljastatud. Seega ta on sarnastatud sellega, kellele on d\u017einn sisse l\u00e4inud ja on nendest ning kuraditest v\u00f5itu saanud. See osutab sellele, et d\u017einn v\u00f5ib inimese keha vallata. Ta v\u00f5ib siseneda inimestesse, v\u00f5tta nad \u00fcle ja p\u00f5hjustada neile vaimuhaigusi. See v\u00f5ib tingitud olla mitmeteset asjaoludest. N\u00e4iteks inimene on d\u017einne haavanud ja nad maksavad k\u00e4tte v\u00f5i nad v\u00f5tavad inimest hoopis leluna v\u00f5i mingi muu p\u00f5hjuse p\u00e4rast.<\/p>\n\n\n\n

Kokkuv\u00f5tteks: D\u017einni v\u00f5imuses on inimese kehasse sisenemine ja tema haavamine. See on t\u00f5estatud Koraaniga ja erineate juhtumitega.<\/p>\n\n\n\n

Sellele, kellel d\u017einn sees on, on parimaks lahenduseks sellest olukorrast v\u00e4ljap\u00e4\u00e4semiseks Koraani retsiteerimine, mida talle retsiteeritakse. Parimaks raviks on Koraani ja Prohvet Muhammadi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) duaa<\/em>de lugemine. Ja Allahi abiga see vaev haihtub.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4nap\u00e4eval tegutsevad ka \u0161arlatanid ja vale-ravitsejad, kes ise m\u00e4\u00e4ravad teatud duaa<\/em>sid ja jooke, mis nende s\u00f5nul aitab d\u017einnil inimese kehast lahkuda. See on keelatud tegu, sest selleks on lubatud kasutada ainult Koraani ja sunna duaa<\/em>sid.<\/p>\n\n\n\n

\u0161eik Saalih al-Fawzan<\/p>\n\n\n\n

\u201eMajmoo\u2019 Fataawa\u201c (1\/52)<\/p>\n\n\n\n

KORAANIGA RAVITSEJAT ISELOOMUSTAVAD TUNNUSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kuidas \u00e4ra tunda \u00f5iget Koraaniga ravitsejat?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Raaqi <\/em>(Koraaniga ravitseja) peab olema isik, kes ei ole p\u00f6\u00f6ranud rukja<\/em>t \u201eraharattaks\u201d, mis t\u00e4hendab, et ta peab sooritama rukja<\/em>t Allahi nimel mitte rikkuse kogumiseks.<\/p>\n\n\n\n

On inimesi, kes oskavad v\u00e4ga h\u00e4sti Koraaniga ravitseda ja nende juurde tuuakse pideveid <\/em>inimesi ravile. Seega neile ei j\u00e4\u00e4 palju vaba aega muudeks tegemisteks. Sellisel isikul on lubatud v\u00f5tta midagi vastutasuks Koraaniga ravitsemise eest, et ta ei satuks raskustesse oma igap\u00e4evaelus, kuid mitte rohkem kui vaja, veid <\/em>n\u00f5nda palju, et endaga ilusti toime tulla. K\u00fcll on n\u00e4htud inimesi, kes teostavad rukja<\/em>t ning k\u00fcsivad tasuks suure hulga rikkust ja sellest tingituna on nad v\u00e4ga j\u00f5ukad.<\/p>\n\n\n\n

Raaqi <\/em>peab olema tugev tawhiid<\/em>is ja aqiida<\/em>s, ta peab olema vankumatu ega tohi hirmu tunda. Rukja<\/em> sooritamise ajal v\u00f5ib juhtuda, et d\u017einn ilmub n\u00e4htavale ning kui ta on n\u00f5rk, v\u00f5ib ta hoopis temasse siseneda. Seega peab raaqi<\/em> olema tugev oma aqiida<\/em>s ja tawhiid<\/em>is, ei karda d\u017einni kohalolekut ning on p\u00fcsiv oma religioonis.<\/p>\n\n\n\n

Samuti ei tohi ta rohkelt d\u017einniga r\u00e4\u00e4kida, kui d\u017einn temaga k\u00f5net hakkab pidama, sest ta on teadlik, et see on raaqi<\/em>le h\u00f5lpsam kui Koraani retsiteerimine. Koraani retsiteerimisega peab lihtsalt edasi minema, sest see teeb d\u017einni n\u00f5rgemaks. On Koraaniga ravitsejaid, kes d\u017einniga r\u00e4\u00e4kides justkui teda intervjueeriks. See ei ole aeg ajakirjaniku ametiks. Pigem minna edasi isikule Koraani lugemisega ning mitte sattuda d\u017einni \u201el\u00f5ksu\u201d, kes tahab, et raaqi<\/em> r\u00e4\u00e4giks ja retsiteerimise l\u00f5petaks.<\/p>\n\n\n\n

Kui raaqi<\/em> teeb rukja<\/em>t naisele, siis too peab olema t\u00e4ielikult kaetud ja kohal peab kindlasti olema mahram<\/em>. Raaqi<\/em> ei tohi puudutada tema kaela, laupa ega muid kehaosasid. Raaqi<\/em>l peab olema kartust Allahi ees, ta peab hoidma oma pilku ning mitte seda naisele suunama, sest n\u00f5ndaviisi v\u00f5ib ta Koraaniga ravitsemisest k\u00f5rvale kalduda.<\/p>\n\n\n\n


\u0161eik Abdul Aziz ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n

N\u00d5IDUS JA ABIELUSUHTED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas sihr<\/em>il (maagial, n\u00f5idusel) v\u00f5ib olla tagaj\u00e4rgi abielusuhetele?<\/p>\n\n\n\n

Vastus: <\/strong>Maag v\u00f5i n\u00f5id teeb asju, millel on kahtlemata inimestele m\u00f5ju. M\u00f5nikord on see veid <\/em>illusioon, mille abil asjad ilmuvad, kaovad v\u00f5i teisena n\u00e4ivad. Nad teevad nii, et asjad n\u00e4ivad inimeste jaoks teistsugused, kui need tegelikult on, st n\u00f5iuvad \u00e4ra inimeste silmad.<\/p>\n\n\n\n

Kuid inimesi on v\u00f5imalik n\u00f5iduda ka muul viisil, nii et mees hakkab oma naist vihkama v\u00f5i vastupidi. Seda v\u00f5ib saavutada l\u00e4bi silmamoonutuse, n\u00f5iajoogi manustamise v\u00f5i s\u00f5lmide tegemise, mille peale nad puhuvad ja saatanatele palvetavad, et inimestele nende abil viga teha.<\/p>\n\n\n\n

Seega v\u00f5ib mees endale ette kujutada, et ta naine ei ole see naine, keda ta teab ja too v\u00f5ib talle paista inetu v\u00f5i p\u00f5lastusv\u00e4\u00e4rsena. Sama v\u00f5ib mehe kohta arvata ka naine.<\/p>\n\n\n\n

Seega v\u00f5ib n\u00f5idust olla kahte sorti: 1) silmamoonutamine, 2) armastuse ja vihkamise loitsud. Nii on v\u00f5imalik m\u00f5jutada mitte ainult abikaasade veid <\/em>ka \u00fcmberkaudsete inimeste suhteid. Seet\u00f5ttu on Allah meil k\u00e4skinud Endalt k\u00f5igi taoliste kurjategijate vastu kaitset otsida.<\/p>\n\n\n\n

\u0161eik Abdul Aziz ibn Baaz<\/p>\n\n\n\n

\u201eMajmoo\u2019 Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi\u2019ah li Samaahat\u201c, k\u00f6ide 8, lk 80.<\/p>\n\n\n\n

S\u00dcMPTOMID<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus: <\/strong>Kuidas on v\u00f5imalik teada saada, kui inimesel on d\u017einn sees v\u00f5i ta on kurjast silmast vaevatud?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Need, kes islamis rukja<\/em>ga tegelevad, v\u00f5ivad v\u00e4lja tuua m\u00f5ned s\u00fcmptomid, mis kurjast vaimust v\u00f5i kurjast silmast vaevatud inimesel v\u00f5ivad olla. Need ei ole l\u00f5plikud s\u00fcmptomid ja v\u00f5ivad ka tihti erineda, kuid m\u00f5nel teisel juhul j\u00e4lle t\u00e4ppi minna.<\/p>\n\n\n\n

1) \u00c4ra p\u00f6\u00f6ramine v\u00f5i v\u00e4ga tugevalt reageerimine, kui kostab adhaan<\/em> v\u00f5i loetakse Koraani.<\/p>\n\n\n\n

2) Minestamine, hood ja kukkumine, kui Koraani loetakse.<\/p>\n\n\n\n

3) Palju h\u00e4iriveid <\/em>unen\u00e4gusid.<\/p>\n\n\n\n

4) \u00dcksi olemine, inimestest eemale hoidmine, kummaline k\u00e4itumine.<\/p>\n\n\n\n

5) Vaim, kes inimesel sees on, v\u00f5ib r\u00e4\u00e4kima hakata, kui talle Koraani loetakse.<\/p>\n\n\n\n

Kurja silma s\u00fcmptomid on (ibn Baazi tsiteerides):<\/p>\n\n\n\n

Peavalu, mis liigub \u00fchest pea osast teise; kollakas kahvatus n\u00e4os; palju higistamine ja urineerimine; v\u00e4hene isu; surin, k\u00fclmus v\u00f5i kuumus j\u00e4semetes; s\u00fcdame pekslemine; valu alaseljas ja \u00f5lgades; kurbus ja mure; unetus \u00f6\u00f6sel; tugevad reaktsioonid ebanormaalsete hirmude suhtes; palju r\u00f6hitsemist, haigutamist ja ohkamist; \u00fcksi olemise eelistamine; laiskus; palju magamine; meditsiiniliselt seletamatud terviseh\u00e4dad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KA MITTE-MOSLEMIT V\u00d5IB KORAANIGA RAVITSEDA K\u00fcsimus: Kas ka mitte-moslemeid v\u00f5ib Koraaniga ravitseda? Vastus: Allah l\u00f5i Koraaniga ravimitsemise samuti nagu mee, \u00f5li ja teised ravimisomadustega vahendid. Need vahendid on paranemiseks ja Allah on Tervendaja. J\u00e4rgnev autentne jutustus annab loa ka mitte-moslemeid ravitseda. Abu Seid Al-Khudry (raa) on edastanud: \u201e\u00dcks grupp Prohvet Muhammadi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kaaslasi asusid reisile. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-1644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fatwa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1644"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1645,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1644\/revisions\/1645"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}