{"id":1648,"date":"2022-10-27T18:36:37","date_gmt":"2022-10-27T18:36:37","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1648"},"modified":"2022-10-27T18:36:37","modified_gmt":"2022-10-27T18:36:37","slug":"23-finantskusimused","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1648","title":{"rendered":"23. Finantsk\u00fcsimused"},"content":{"rendered":"\n

INTRESSIGA PANGALAEN MAJA OSTMISEKS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas on lubatud v\u00f5tta intressiga laenu maja ostmiseks?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Isegi siis \u00e4rge midagi pangalt laenake, kui teil on h\u00e4dasti vaja t\u00fckikestki leiba, et end surmasuust p\u00e4\u00e4sta, r\u00e4\u00e4kimata veel auto ja maja ostmisest. Kui keegi on sellises olukorras, kus ta on t\u00f5sises n\u00e4ljas ja tal pole muud v\u00e4ljap\u00e4\u00e4su, siis Jumal on teinud talle seaduslikuks al-maita<\/em> ehk surnud loomad; sealiha; loomad, mis on tapetud v\u00e4givaldsest hoobist v\u00f5i kusagilt alla kukkunud ja kaela murdnud; ent ar-riba<\/em> (intress) pole \u00fchelgi tingimusel lubatud. Intress on ohtlikust ohtlikum, seega \u00e4rge siduge end sellega ja olge kannatlikud, sest Jumal \u00fctleb, et Ta annab kartlikule ja kuulekale usklikule v\u00e4ljap\u00e4\u00e4su igast raskusest. Ja Ta jagab talle sealt, kust ta ei oleks iial ette kujutanudki. (65:2-3)<\/p>\n\n\n\n

Intressiga tegelemine on t\u00f5sine patt. See on v\u00e4ga ohtlik asi ja kes seda lubab, on usust taganenud. Seega, kui teil on maja vaja, siis olge kannatlikud, kuni Jumal teile selle annab. Otsige Jumalalt pelgupaika ja rakendage t\u00f6\u00f6le vajalikud vahendid, kuni Jumal aitab teil maja osta. Nii lahkute siit ilmast ilma Jumala vastu s\u00f5dimata, sest just intressiga tegelejad on Jumalaga s\u00f5jas:<\/p>\n\n\n\n

\u201eOo teie, kes te usute, kartke Jumalat ja loobuge sellest, mis veel intressist j\u00e4rel on, kui olete usklikud. Ja kui te seda ei tee, siis v\u00f5tke teatavaks s\u00f5da Jumalalt ja Tema s\u00f5numitoojalt. Ja kui kahetsete pattu, siis teile kuulub v\u00e4ljalaenatud summa \u2013 nii ei tee te halba ega tehte teile halba.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 (2:278-279)<\/p>\n\n\n\n

Jumal kuulutab s\u00f5ja intressidega tegeleja vastu ja Jumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) needis intressi v\u00f5tjat; teda, kes seda maksab; kes seda \u00fcles m\u00e4rgib ja selle kahte tunnistajat. [Muslim 1598]<\/p>\n\n\n\n

Mida te peale needuse veel soovite? Kas see maja toob p\u00f5rgutule ees kaitset? Usklikul peaks olema kartust Jumala ees. Ta peaks olema kannatlik oma viletsuste ja vajadustega, sest Jumal \u00fctleb:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa Me kindlasti katsume teid l\u00e4bi millegagi hirmust ja n\u00e4ljast ja vara, hingede v\u00f5i viljade kaotusest, kuid andke head uudised edasi kannatlikele.\u201d<\/strong> (2:155)<\/p>\n\n\n\n

Olge kannatlikud. Pidage vastu sellele raskusele siin ilmas, sest Jumala karistusele ja vihale pole midagi v\u00f5rdv\u00e4\u00e4rset.<\/p>\n\n\n\n

 \u0160eik Rabee` bin Haadee<\/p>\n\n\n\n

\u201cAd-durar an-Nadheed min Muhaadharaatil-‘Aqeedah wat- Tawheed: Tafseer Kalimati-Tawheed\u201c, Questions & Answers, lk 118-119.<\/p>\n\n\n\n

KREDIITKAARDI KASUTAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Pangast on v\u00f5imalik saada \u201eVisa\u201c kaarti, mis lubab kliendil oma arvelt raha v\u00e4lja v\u00f5tta, isegi kui tal arvel raha pole. Teatud aja m\u00f6\u00f6dudes peab siis klient selle raha tagastama. Kui see aeg on m\u00f6\u00f6dunud ja klient pole raha tagasi maksnud, siis peab ta hiljem makstes lisaks maksma teatud summa juurde. Kas mul on lubatud seda kaarti kasutada, kui mul on plaanis alati raha enne lisasumma lisandumist tagasi maksta?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Selline teguviis on keelatud (haram<\/em>), sest sellisel juhul n\u00f5ustub klient intressi maksma juhul, kui ta oma tagasimaksega hiljaks j\u00e4\u00e4b. Isegi intressi maksmisega n\u00f5ustumine teatud tingimusel ei tule k\u00f5ne alla. Lisaks v\u00f5ib midagi juhtuda, nii et inimesel ei ole v\u00f5imalik raha \u00f5igeks ajaks tagasi maksma ja siis on ta end kohustanud intressi maksma. Me keegi ei tea tulevikku, veid <\/em>Jumal teab seda ja seega on meil keelatud taoliste tingimustega n\u00f5ustuda.<\/p>\n\n\n\n

\u0160eik Ibn ‘Uthaymeen<\/a>\u201eSilsilah Kitaab ad-Da’wah\u201c (12), al-Fataawa – k\u00f6ide 3, lk 120-121.<\/p>\n\n\n\n

DEEBETKAARDIGA OSTMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus: <\/strong>Oletame, et l\u00e4hen poodi ja kogusumma, mis ma maksma pean, on 150 Saudi riyali. Ma ulatan m\u00fc\u00fcjale oma deebetkaardi ja too t\u00f5mbab selle l\u00e4bi masina. Summa, mille eest ma kaupa ostsin, kantakse kohe minu kontolt poodi \u00fcle. Kas mul on lubatud sellist kaarti kasutada?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Kui asjad on nii, nagu sa kirjeldad, siis selles pole midagi halba ja seda kaarti v\u00f5ib kasutada, kuni ostjal on piisavalt raha kaardil, et oma ostu eest maksta.<\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-‘Ilmiyyah wal-Iftaa.\u201c, – k\u00f6ide 13, lk 527, fatwa<\/em> nr 18521.<\/p>\n\n\n\n

AKTSIAD ISLAMIPANGAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Islamipangas on m\u00fc\u00fcgil aktsiad 110 dollarit t\u00fckk. Pank ei tegele intressiga ja seda raha kasutatakse \u00e4rliseks tegevuseks, mis on samuti intressist vaba. Kasum jagatakse aktsion\u00e4ride vahel. Kas selliseid aktsieid <\/em>on lubatud osta?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Sellise panga aktsiate ostmine, mis intressiga ei tegele, on lubatud ja kasum, mis neist aktsiatest tuleb, mille raha paigutatakse halal<\/em> \u00e4rilisse tegevusse, on samuti halal<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-‘Ilmiyyah wal-Iftaa\u201c. – kide 13, lk 507, fatwa<\/em> nr 4512.<\/p>\n\n\n\n

AKTSIAD FIRMADES JA PANGAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas firmades ja pangas v\u00f5ib aktsieid <\/em>omada? Kas on lubatud neid aktsiaid, mida ise omatakse, vahendusfirmadele (b\u00f6rsimaakleritele) m\u00fc\u00fca? Ja kas neid on lubatud m\u00fc\u00fca k\u00f5rgema hinnaga kui ise ostetud sai? Kas see kasum on lubatud, mis aktsion\u00e4r igal aastal oma aktsiate eest saab?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Nende firmade ja pankade aktsiaid, mis tegelevad intressiga, ei ole lubatud osta. Kui kellelgi juhtub neid juba olema, siis tuleb need turuhinnaga maha m\u00fc\u00fca, v\u00f5tta sealt see summa, mille eest need algselt osteti ja \u00fclej\u00e4\u00e4nu almuseks anda. Kui aga firma v\u00f5i pank, mille aktsieid <\/em>omatakse, ei tegele intressiga, siis on lubatud selle aktsieid <\/em>osta ja nende tulu on halal<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-‘Ilmiyyah wal-Iftaa.\u201c – kide 13, lk 508, fatwa<\/em> nr 8996.<\/p>\n\n\n\n

KELLEGI TEISE EEST M\u00dc\u00dcMISEGA TEENIMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kui \u00fcks mees palub teisel midagi enda eest m\u00fc\u00fca ja see asi maksab n\u00e4iteks 3 dinaari. Kui see teine mees siis m\u00fc\u00fcb selle asja 4 dinaari eest, kas see on lubatud?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Kui \u00fcks mees on teisele usaldanud oma asja m\u00fc\u00fcmise ja teine ilma esimese teadmata m\u00fc\u00fcgiartikli hinda t\u00f5stab, siis see ei ole lubatud. Kui aga asja omanik on sellest teadlik, et vahendaja teatud summa hinnale juurde lisab, siis ei ole selles midagi halba.<\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-‘Ilmiyyah wal-Iftaa.\u201c – kide 13, lk 98, fatwa<\/em> nr 9303.<\/p>\n\n\n\n

ROHKEM KUI 10% KASU<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas kaupmehel on lubatud v\u00f5tta rohkem kui 10 % vahendustasu?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> Islami seadus ei ole ette m\u00e4\u00e4ranud, kui palju kaupmees v\u00f5ib vahendustasu v\u00f5tta. Samas ei ole moslemil lubatud neid, kes temalt ostavad, petta, n\u00e4iteks m\u00fc\u00fca ostja teadmata palju k\u00f5rgema hinnaga kui \u00fcldine turuhind. Islami seadus n\u00e4eb ka ette, et moslem ei tohiks oma kasu \u00fclem\u00e4\u00e4ra suureks ajada, veid <\/em>ta peaks olema m\u00f5istlik.<\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-‘Ilmiyyah wal-Iftaa.\u201c – kide 13, lk 92, fatwa<\/em> nr 7339k\u00fcsimus 4 of.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4RINAISED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00fcsimus:<\/strong> Kas naised v\u00f5ivad \u00e4ritseda, nii oma elukohas kui ka reisides?<\/p>\n\n\n\n

Vastus:<\/strong> P\u00f5him\u00f5tteliselt on nii naistel kui meestel lubatud \u00e4ritseda, olgu siis oma kodukohas v\u00f5i reisil. Juba islami algusaegadel naised ostsid ja m\u00fc\u00fcsid, ise samal ajal tagasihoidlikuks j\u00e4\u00e4des ja oma ilu varjates. Kui aga naise \u00e4ri n\u00f5uab tema ilu paljastamist, siis on see keelatud. Ta v\u00f5ib k\u00fcll ka \u00e4rilistel eesm\u00e4rkidel reisida, nagu ka muudel, kuid mitte ilma mahram<\/em>ita ja ta ei tohi vastassugupoolega l\u00e4hedalt suhelda. <\/p>\n\n\n\n

Islamiuuringute ja fatwa<\/em>de alaline komitee<\/p>\n\n\n\n

\u201eFataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-‘Ilmiyyah wal-Iftaa.\u201c – kide 13, lk 20, fatwa<\/em> nr 15901.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

INTRESSIGA PANGALAEN MAJA OSTMISEKS K\u00fcsimus: Kas on lubatud v\u00f5tta intressiga laenu maja ostmiseks? Vastus: Isegi siis \u00e4rge midagi pangalt laenake, kui teil on h\u00e4dasti vaja t\u00fckikestki leiba, et end surmasuust p\u00e4\u00e4sta, r\u00e4\u00e4kimata veel auto ja maja ostmisest. Kui keegi on sellises olukorras, kus ta on t\u00f5sises n\u00e4ljas ja tal pole muud v\u00e4ljap\u00e4\u00e4su, siis Jumal on teinud talle […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-1648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fatwa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1648"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1648\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1649,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1648\/revisions\/1649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}