{"id":1688,"date":"2022-10-28T17:31:24","date_gmt":"2022-10-28T17:31:24","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1688"},"modified":"2022-10-28T17:31:24","modified_gmt":"2022-10-28T17:31:24","slug":"muhammedi-saws-paritolu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1688","title":{"rendered":"Muhammedi (saws) p\u00e4ritolu"},"content":{"rendered":"\n<p>Ta t\u00e4isnimi on Abul-Qasim\u00a0<em>(Araablastel ja teistel semiidi rahvastel on kombeks inimestele selle j\u00e4rgi h\u00fc\u00fcdnimi anda, kelle isa (Abu) v\u00f5i emaga (Umm) tegemist on. Tihti antaks selline h\u00fc\u00fcdnimi aga juba enne abiellumist v\u00f5i esimese lapse s\u00fcndi. Prohveti\u00a0\u00a0h\u00fc\u00fcdnimeks oli Abul-Qasim (Al-Qasimi isa), kuigi tal ei ole kunagi olnud Al-Qasimi nimelist poega.)<\/em>\u00a0Muhammed, Abdullahi poeg, Abdul-Muttalibi pojapoeg. Tema esivanemate rida j\u00f5uab v\u00e4lja Adnani h\u00f5imuni, kes olid Ismaeli (prohvet Aabrahami poja) j\u00e4reltulijad, olgu Jumal neile k\u00f5igile armuline. Tema ema oli Wahbi t\u00fctar Amina.<br>Prohvet\u00a0\u00a0on \u00f6elnud:<br><strong>\u201eT\u00f5esti, Jumal valis Kinana h\u00f5imu teiste Ismaeli laste h\u00f5imude hulgast; Ta valis Qurai\u0161i teiste Kinana h\u00f5imude hulgast; Ta valis Banu Ha\u0161imi teiste Qurai\u0161i perekondade hulgast ja Ta valis minu Banu Ha\u0161imi hulgast.\u201d (Muslim #2276)<\/strong><br>Prohvet\u00a0(saws)\u00a0oli v\u00e4ga suursugusest perekonnast ja seda tunnistasid isegi tema suurimad vaenlased, nagu n\u00e4iteks Abu Sufyan enne islami vastuv\u00f5tmist Rooma imperaatori Herakliuse ees.<br>Prohveti n\u00f5bu Abdullah ibn Abbas on jutustanud, et Jumala S\u00f5numitooja\u00a0(saws)\u00a0kirjutas Herakliusele ning kutsus teda islamit vastu v\u00f5tma. Dihya Al-Kalbi, \u00fcks Prohveti\u00a0 kaaslastest viis kirja Bosra\u00a0<em>(vana linn t\u00e4nap\u00e4eva S\u00fc\u00fcria aladel)<\/em>\u00a0kubernerile, kes omakorda andis selle Herakliusele.<br>P\u00e4rast seda, kui Jumal oli Herakliusele P\u00e4rsia armee \u00fcle v\u00f5idu kinkinud, k\u00e4is Heraklius Jumalale t\u00e4nu avaldamiseks Homsist Ilyani (Jeruusalemma). Kui Jumala S\u00f5numitooja kiri Herakliuseni j\u00f5udis, \u00fctles ta:\u00a0<strong>\u201eOtsige mulle kedagi tema rahva\u00a0<\/strong>(Qurai\u0161i h\u00f5imu araablaste)\u00a0<strong>hulgast, kui neid siin leiduma peaks, et selle Jumala s\u00f5numitooja kohta k\u00fcsida.\u201d\u00a0<\/strong>Tol ajal juhtus Abu Sufyan ibn Harb koos m\u00f5nede teiste Qurai\u0161i meestega\u00a0<em>\u0160aam<\/em>is\u00a0<em>(S\u00fc\u00fcria, Liibanoni, Jordaania, Palestiina alad)<\/em>\u00a0olema. Nad olid sinna tulnud kaupmeestena, Jumala S\u00f5numitooja\u00a0(saws)\u00a0ja Qurai\u0161i uskmatute vahel s\u00f5lmitud vaherahu ajal. Abu Sufyan \u00fctles:<br><strong>\u201eHerakliuse k\u00e4skjalg leidis meid kusagil Suure S\u00fc\u00fcria piirkonnas ning viis mind koos mu kaaslastega\u00a0<em>Ilya<\/em>sse Herakliuse ette. Kui me kohale j\u00f5udsime, istus ta oma \u00f5ukonna keskel, peas kroon, \u00fcmbritsetud B\u00fctsantsi vanematest aukandjatest. Ta \u00fctles oma t\u00f5lgile: &#8216;K\u00fcsi, kes neist on selle mehe l\u00e4hisugulane, kes end prohvetiks nimetab.&#8217;\u201d<\/strong><br>Abu Sufyan lisas:<br><strong>\u201eMa vastasin: &#8216;Mina olen tema l\u00e4him sugulane.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Mis on teie sugulusaste?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ta on mu n\u00f5bu.&#8217; Peale minu ei olnud karavanis \u00fchtki teist\u00a0<em>Abd Manaf<\/em>i h\u00f5imu esindajat. Heraklius \u00fctles: &#8216;Astugu ligemale!&#8217; Seej\u00e4rel k\u00e4skis ta mu kaaslastel seista mu selja taha, v\u00f5imalikult minu l\u00e4hedale ning \u00fctles oma t\u00f5lgile: &#8216;\u00dctle selle mehe kaaslastele, et ma tahan teda k\u00fcsitleda selle kohta, kes \u00fctleb enda prohveti olevat. Kui ta peaks valetama, siis nad andku sellest kohe m\u00e4rku.'&#8221;\u00a0<\/strong><br>Abu Sufyan lisas:<br><strong>\u201eJumala eest, kui ma ei oleks oma kaaslaste ees h\u00e4bisse kartnud j\u00e4\u00e4da, ei oleks ma k\u00fcsitlemisel t\u00f5tt r\u00e4\u00e4kinud. Kuid oleks olnud suureks h\u00e4biks lasta end oma kaaslastel valetajaks nimetada, seega pidin ma t\u00f5tt r\u00e4\u00e4kima.<\/strong><br><strong>Ta \u00fctles oma t\u00f5lgile: &#8216;K\u00fcsi temalt, millisesse perekonda see mees kuulub.&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ta kuulub meie hulgas suursugusesse perekonda.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas keegi teie hulgast on enne teda midagi taolist v\u00e4itnud?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ei.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas on teda kunagi varem valelikkuses s\u00fc\u00fcdistatud?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ei.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas keegi tema esivanematest oli kuningas?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ei.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas teda j\u00e4rgivad rikkad v\u00f5i vaesed?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Vaesed j\u00e4rgivad teda.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas neid saab p\u00e4ev-p\u00e4evalt rohkem v\u00f5i v\u00e4hem?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Aina rohkem.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas keegi neist, kes end on tema usku p\u00f6\u00f6ranud, on selles pettunud ning selle h\u00fcljanud?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ei.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Kas ta murrab oma lubadusi?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ei, aga meil on praegu temaga vaherahu ning me kardame, et ta rikub seda.&#8217;<\/strong><br>Abu Sufyan lisas:<br><strong>\u201eMul ei olnud midagi muud peale selle viimase lause tema vastu \u00f6elda.<\/strong><br><strong>Seej\u00e4rel k\u00fcsis Heraklius: &#8216;Olete te kunagi temaga s\u00f5dinud?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Jah.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Mis oli teie lahingute tulemuseks?&#8217; Ma vastasin: &#8216;M\u00f5nikord oli v\u00f5it tema, m\u00f5nikord meie poolel.&#8217; Ta k\u00fcsis: &#8216;Mida ta teilt tahab?&#8217; Ma vastasin: &#8216;Ta tahab, et kummardaksime \u00fcksnes Jumalat ja mitte kedagi teist peale Tema ning et h\u00fclgaksime oma esiisade usu. Ta k\u00e4sib meil palvetada, almust anda, vooruslikud olla, oma lubadusi pidada, tagastada see, mis meile on usaldatud.&#8217;\u201d<\/strong><br><strong>Kui ma olin seda \u00f6elnud, \u00fctles Heraklius oma t\u00f5lgile: &#8216;\u00dctle talle, et ma k\u00fcsisin sinult tema p\u00e4ritolu kohta ja sa vastasid, et ta kuulub suursugusesse perekonda. T\u00f5esti, k\u00f5ik S\u00f5numitoojad on olnud p\u00e4rit oma rahva suursuguseimatest perekondadest. Seej\u00e4rel k\u00fcsisin ma sinult, kas keegi teine teie hulgast on kunagi midagi s\u00e4\u00e4rast v\u00e4itnud ja sa vastasid eitavalt. Kui vastus oleks olnud jaatav, oleksin ma arvanud, et see mees j\u00e4ljendab kedagi, kes on olnud enne teda. Kui k\u00fcsisin sinult, kas teda on iial valelikkuses s\u00fc\u00fcdistatud, vastasid sa eitavalt, seega ma j\u00e4reldasin, et keegi, kes ei ole valetanud inimestele, ei saaks ka Jumala kohta valetada. Seej\u00e4rel k\u00fcsisin sinult, ega keegi tema esiisadest ole kuningas olnud. Sinu vastus oli eitav. Kui see oleks olnud jaatav, oleksin arvanud, et see mees tahab oma esivanemate kuningriiki taastada. Kui k\u00fcsisin sinult, kas rikkad v\u00f5i vaesed teda j\u00e4rgivad, vastasid sa, et vaesed k\u00e4ivad tema s\u00f5na j\u00e4rgi. T\u00f5esti, sellised on S\u00f5numitoojate j\u00e4rgijad. Seej\u00e4rel k\u00fcsisin ma sinult, kas tema j\u00e4rgijate arv kasvab v\u00f5i kahaneb ning sa vastasid, et neid tuleb aina juurde. T\u00f5esti, see on \u00f5ige usu tulemiks, kuni see saab t\u00e4iustatud. Ma k\u00fcsisin, kas on kedagi, kes peale tema usu omaks v\u00f5tmist on selles pettunud ning selle maha j\u00e4tnud ning sa vastasid eitavalt. T\u00f5esti, see on \u00f5ige usu m\u00e4rgiks, sest kui see on leidnud tee inimese s\u00fcdamesse ning sellega t\u00e4ielikult \u00fchinenud, ei saa keegi selles pettuda. Ma k\u00fcsisin sinult, kas ta on iial oma lubadust murdnud; sa vastasid eitavalt. Ja sellised on S\u00f5numitoojad &#8211; nad ei murra iial oma lubadust. Ma k\u00fcsisin sinult, kas on ta iial teiega v\u00f5idelnud ja teie temaga. Sa vastasid jaatavalt ja lisasid, et m\u00f5nikord on tema olnud v\u00f5idukas ja m\u00f5nikord teie. T\u00f5esti, sellised on S\u00f5numitoojad &#8211; neid pannakse proovile, kuid l\u00f5plik v\u00f5it kuulub alati neile. Seej\u00e4rel k\u00fcsisin ma, mida ta teilt n\u00f5uab. Sa vastasid, et ta n\u00f5uab, et kummardaksite vaid Jumalat ja ei kedagi teist peale Tema, et h\u00fclgaksite selle, mida teie esiisad kummardasid, et palvetaksite, r\u00e4\u00e4giksite t\u00f5tt, oleksite vooruslikud, peaksite oma lubadusi ning tagastaksite selle, mis teile on usaldatud. Need k\u00f5ik on Prohveti omadused, keda ma teadsin tulevat, kuid ei oleks iial osanud oodata teda teie\u00a0<\/strong>(araablaste)<strong>\u00a0hulgast. Kui see, mida sa r\u00e4\u00e4gid, on t\u00f5si, h\u00f5ivab ta peagi maa mu jalge all ning kui ma teaksin kindlalt, et j\u00f5uan temani, l\u00e4heksin viivitamatult temaga kohtuma ning kui oleksin temaga, peseksin kindlasti ta jalgu.&#8217;\u201d<\/strong><br>Abu Sufyan lisas:<br><strong>\u201eSeej\u00e4rel k\u00fcsis Heraklius Jumala S\u00f5numitooja kirja j\u00e4rele ja see loeti ette. Selle sisu oli j\u00e4rgmine:<\/strong><br><strong>Ma alustan Jumala, k\u00f5ige Armulisema ja Halastavama nimel. Muhammedilt, Jumala sulaselt ja S\u00f5numitoojalt Herakliusele, B\u00fctsantsi valitsejale. Rahu olgu Jumala s\u00f5na j\u00e4rgijatega. Ma kutsun sind islamit vastu v\u00f5tma (Jumala tahtele alistuma). V\u00f5ta vastu islam ja sa v\u00f5id tunda end kindlalt; v\u00f5ta vastu islam ja Jumal annab sulle topelt tasu. Kui l\u00fckkad selle kutse tagasi, oled s\u00fc\u00fcdi oma alamate eksiteele juhatamises.<\/strong><br><strong>\u00ab Oo Raamaturahvad, tulge s\u00f5na juurde, mis on meie ja teie vahel \u00fchine, et me ei kummarda kedagi teist peale Jumala ning ei seo Temaga kummardamises midagi ning et keegi meist ei v\u00f5ta issandaiks kedagi muud peale Jumala. Kui nad \u00e4ra p\u00f6\u00f6ravad, \u00fctle: tunnistage, et oleme Jumalale alistunud. \u00bb\u00a0<\/strong>(3:64)<br>Abu Sufyan lisas:<br><strong>\u201eKui Heraklius oli oma k\u00f5ne l\u00f5petanud, kostus tema \u00fcmber B\u00fctsantsi aukandjate hulgast vali kisa ja l\u00e4rm oli nii suur, et ma ei saanud aru, millest nad r\u00e4\u00e4kisid. Seej\u00e4rel k\u00e4sti meil lahkuda.<\/strong><br><strong>Kui me olime kaaslastega \u00fcksi j\u00e4\u00e4nud, \u00fctlesin ma neile: &#8216;T\u00f5esti, (Prohveti) lugu on j\u00f5udu kogunud, isegi roomlaste kuningas kardab teda!&#8217;\u201d<\/strong><br>Abu Sufyan lisas:<br><strong>\u201eJumala nimel, ma muutusin kindlamaks ja kindlamaks, et tema usk saab olema v\u00f5idukas, kuni ma ise islami vastu v\u00f5tsin.\u201d\u00a0<\/strong>(Bukhari #2782)<\/p>\n\n\n\n<p><em>Peat\u00fckk Abdurrahman Al-Sheha raamatust \u201eMuhammad the Messenger of God\u201d (\u201eJumala S\u00f5numitooja Muhammed\u201d)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ta t\u00e4isnimi on Abul-Qasim\u00a0(Araablastel ja teistel semiidi rahvastel on kombeks inimestele selle j\u00e4rgi h\u00fc\u00fcdnimi anda, kelle isa (Abu) v\u00f5i emaga (Umm) tegemist on. Tihti antaks selline h\u00fc\u00fcdnimi aga juba enne abiellumist v\u00f5i esimese lapse s\u00fcndi. Prohveti\u00a0\u00a0h\u00fc\u00fcdnimeks oli Abul-Qasim (Al-Qasimi isa), kuigi tal ei ole kunagi olnud Al-Qasimi nimelist poega.)\u00a0Muhammed, Abdullahi poeg, Abdul-Muttalibi pojapoeg. Tema esivanemate [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-1688","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prohvet-muhammed-saws"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1689,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1688\/revisions\/1689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}