Kui teame seda, kellega abielluda ei tohi, teame automaatselt ka seda, kellega abielluda v\u00f5ib, sest islami seaduse j\u00e4rgi on k\u00f5ik, mis ei ole keelatud, lubatud.<\/p>\n\n\n\n
Abielukeelu v\u00f5ime jagada kaheks: 1) eluaegne keeld, 2) ajutine keeld.<\/p>\n\n\n\n
1. ELUAEGNE KEELD:<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1.1. veresugulastest<\/u><\/strong>\u00a0on abieluks keelatud:1) ema (vanaema, vanavanaema jne)[1]<\/sup>, 2) \u00f5de (ka pool\u00f5de), 3) t\u00fctar (t\u00fctret\u00fctar, pojat\u00fctar jne), 4) isapoolne t\u00e4di (ka poolt\u00e4di, vanat\u00e4di jne), 5) emapoolne t\u00e4di (ka poolt\u00e4di, vanat\u00e4di jne), 6) vennat\u00fctar, 7) \u00f5et\u00fctar (24:31).<\/p>\n\n\n\n NB! Abikaasa vennad-\u00f5ed EI OLE MAHRAMID, nagu ka abikaasa onud-t\u00e4did! Prohvet Muhammed (saws) \u00fctles: \u201eLangusuhted (ehk sugulussuhted l\u00e4bi abielu) on surm!\u201c<\/em> Miks v\u00f5rdleb Prohvet (saws) abikaasa perega suhtlemist surmaga? Sest nende inimestega k\u00e4ime me v\u00e4ga tihedalt l\u00e4bi, kuid enamik neist ei ole tegelikult meie mahram<\/em>id.<\/p>\n\n\n\n 1.2. langusuhetest<\/u><\/strong> on abieluks keelatud: 1) isa naine (niipea kui abieluleping on tehtud, isegi kui pole olnud vahekorda), 2) pojanaine (niipea, kui on abieluleping), 3) naise ema (niipea, kui on abieluleping), 4) naise t\u00fctar (juhul, kui on leping ja on olnud ka vahekord).<\/p>\n\n\n\n 1.3. piimavanemad<\/u><\/strong>: piimaema ja piimaisa on abieluseaduse j\u00e4rgi sama staatusega kui p\u00e4risema ja p\u00e4risisa (st ka piimaema lapsed, vanemad jne on samad mis sinu enda ema lapsed,vanemad jne).<\/p>\n\n\n\n Kes on piimaema?<\/strong> Osad \u00f5petlased \u00fctlevad, et \u00fchest piimatilgast piisab, et teha kedagi piimaemaks ja piimalapseks; teised j\u00e4lle \u00fctlevad, et laps peab kolm korda k\u00f5hu t\u00e4is saama. K\u00f5ige tugevamaks arvamuseks peetakse aga, et laps peab piimaema piimast viis korda k\u00f5hu t\u00e4is saama. Imetatav laps peab olema alla 2 aasta vana. Need viis korda v\u00f5ivad olla \u00fche tunni sees, \u00fchel p\u00e4eval v\u00f5i 2 aasta sees, see ei ole oluline, aga viis korda peab laps k\u00f5hu t\u00e4is saama. Oluline ei ole ka see, kas laps on saanud piimaema piima otse rinnast v\u00f5i pudelist. Pudel ei muuda asja, kuna piim on see, mis teeb naisest piimaema ja mitte rind.<\/p>\n\n\n\n Naised peaksid selle \u00fcle arvet pidama, sest muidu v\u00f5ib juhtuda nagu \u00fche Prohveti (saws) kaaslasega \u2013 ta oli aastaid abielus, kui must orjatar tuli ja \u00fctles, et ta on piimaema nii talle kui ta naisele ja nad pidid lahku minema. Seega tuleb alati asjaosalistele kohe \u00f6elda, et olen last imetanud nii mitu korda jne.<\/p>\n\n\n\n Piimaisa<\/strong>\u00a0on see mees, kelle lapse t\u00f5ttu piimaemal on piima. N\u00e4iteks: imetatud laps ei tohi abielluda piimaisa vennaga, kuna see on nagu tema onu; aga kui piimaema on abielus (enne v\u00f5i hiljem) kellegi teise mehega, siis selle vennaga tohib. Muhammad (saws) \u00fctles:\u00a0\u201eK\u00f5ik, mis l\u00e4bi vere on keelatud, on keelatud ka l\u00e4bi piima.\u201c<\/em>\u00a0[<\/sup><\/a>2<\/sup>]<\/sup><\/a>\u00a0N\u00e4iteks Prohveti (saws) onu Hamza (raa) t\u00fctar tahtis temaga abielluda, aga Prohvet (saws) \u00fctles, et see ei ole\u00a0\u00a0v\u00f5imalik, sest kuigi onut\u00fctrega abielluda on lubatud, said Muhammed (saws) ja Hamza (raa) piima samalt naiselt, seega olid nad nagu vennad ja vennat\u00fctrega ta abielluda ei saanud.<\/p>\n\n\n\n \u00dchest hadith<\/em>ist v\u00f5ime lugeda, et \u00fcks mees tuli Aisha (raa) juurde ja Aisha ei lubanud teda sisse, sest ei teadnud, kas tohib ja k\u00fcsis Prohvetilt (saws). Too \u00fctles, et v\u00f5ib, kuna see oli tema piimaisa vend; seega ta piimaonu, mis on sama kui p\u00e4ris onu.<\/p>\n\n\n\n 2. AJUTINE KEELD:<\/strong><\/p>\n\n\n\n 2.1. korraga ei tohi olla abielus naise ja tema \u00f5ega; naise ja tema t\u00e4diga; naise ja tema \u00f5e- v\u00f5i vennat\u00fctrega<\/u><\/strong>; seet\u00f5ttu ei ole need naised mehele ka mahram<\/em>id.<\/p>\n\n\n\n 2.2. uskmatus<\/u><\/strong>: Moslemist mehed ega naised ei tohi abielluda uskmatute meeste ja naistega. Mehed v\u00f5ivad abielluda k\u00fcll kristlastest ja juutidest naistega, kuid nood peavad olema praktiseerivad ja jumalakartlikud (mis kahjuks t\u00e4nap\u00e4eval reeglina nii pole). Paljud \u00f5petlased \u00fctlevad, et seda ei tohi teha v\u00e4ljaspool islamimaailma \u2013 kui paar peaks lahutama, siis lapsed kasvavad islamimaailmas ikkagi moslemiteks, v\u00e4ljaspool aga mitte. <\/p>\n\n\n\n 2.3. ei tohi abielluda inimesega, kes on k\u00f5igile teadaolevalt abieluv\u00e4lises seksuaalvahekorras:<\/u><\/strong> zina<\/em>tegijad omasugustega ja jumalakarlikud omasugustega (24:3).<\/p>\n\n\n\n 2.4. kui on juba 4 naist<\/u><\/strong>, ei saa juurde v\u00f5tta, kuni keegi neist sureb v\u00f5i lahutab. Koraani j\u00e4rgi on mehele lubatud kuni neli naist (4:3). Hadith<\/em>id jutustavad ka sellest, et Prohvet (saws) k\u00e4skis neil, kes moslemiteks hakkasid ja kellel oli rohkem kui neli naist, neist neli v\u00e4lja valida ja \u00fclej\u00e4\u00e4nud l\u00e4bi lahutuse vabaks lasta.<\/p>\n\n\n\n 2.5.\u00a0ihraam<\/em>is ei tohi abielluda<\/u><\/strong>\u00a0ei mees ega naine (had\u017eil v\u00f5i omral) \u2013 kui ihraami ajal abielluda, siis see abielu on kehtetu; ei tohi olla ka\u00a0wali[3]<\/strong><\/sup><\/em>\u00a0v\u00f5i tunnistaja (pulmas v\u00f5ib osaleda).<\/p>\n\n\n\n 2.6. kui naine on juba abielus<\/u><\/strong>, ei tohi temaga mingil tingimusel abielluda.<\/p>\n\n\n\n 2.7. kui naine on\u00a0idda<\/em>s[4]<\/u><\/strong><\/sup><\/u><\/strong>, kuni\u00a0idda<\/em>\u00a0on l\u00e4bi. Vaid \u00fchel juhul, kui naine on oma mehest juba kolmas kord lahutatud v\u00f5i lesestunud, on lubatud abielule vihjata, kuid siiski mitte otseselt ettepanekut teha. Muhammed (saws) \u00fctles:\u00a0\u201eEi ole pattu, kui vihjate ettepanekust lesele v\u00f5i kui naine on kolmandas lahutuses.\u201c<\/em>\u00a0\u00a0M\u00f6\u00f6ndus on selleks, et naine ei peaks oma tuleviku p\u00e4rast muretsema, et teda lohutada, kuid mitte otseselt ettepanekut teha. V\u00f5ib n\u00e4iteks \u00f6elda: \u201eOlen huvitatud kellestki, kes on 2.8. surivoodil.<\/u><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n [1]<\/sup>\u00a0Naiste jaoks siis vastavalt isa, vanaisa, vanavanaisa jne.<\/p>\n\n\n\n [2]<\/sup>\u00a01966. aastal avastati, et rinnapiima \u00fcheks koostiseks on leukots\u00fc\u00fcdid ehk vere valgelibled, mille \u00fclesandeks on beebi kehas bakterite tapmine ja immuuns\u00fcsteemi \u00fclesehitamine. (M. Xanthou, \u201eImmune Protection of Human Milk\u201c, Biology of the Neonate 74 (1998):121-33; H.E. Pabst, \u201eImmunomodulation by Breast-feeding\u201c, Pediatric Infectious Disease Journal 16(1997):991-95) Seega annab piimaema oma piimalapsele l\u00e4bi rinnapiima edasi ka osa oma verest, mist\u00f5ttu v\u00f5iks \u00f6elda, et piimaemal, ta piimalapsel ja enda lastel on mingil m\u00e4\u00e4ral \u00fchine veri ja immuuns\u00fcsteem.<\/p>\n\n\n\n [3]<\/sup>\u00a0pruudi eestkostja<\/p>\n\n\n\n [4]<\/sup>\u00a04 kuud ja 10 p\u00e4eva peale abikaasa surma v\u00f5i lahutust<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kui teame seda, kellega abielluda ei tohi, teame automaatselt ka seda, kellega abielluda v\u00f5ib, sest islami seaduse j\u00e4rgi on k\u00f5ik, mis ei ole keelatud, lubatud. Abielukeelu v\u00f5ime jagada kaheks: 1) eluaegne keeld, 2) ajutine keeld. 1. ELUAEGNE KEELD: 1.1. veresugulastest\u00a0on abieluks keelatud:1) ema (vanaema, vanavanaema jne)[1], 2) \u00f5de (ka pool\u00f5de), 3) t\u00fctar (t\u00fctret\u00fctar, pojat\u00fctar jne), 4) […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[],"class_list":["post-1841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-abielu-seadused"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1841"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1842,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1841\/revisions\/1842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
NAGU SINA.\u201c<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n