{"id":1867,"date":"2022-11-18T17:57:27","date_gmt":"2022-11-18T17:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1867"},"modified":"2022-11-18T17:57:27","modified_gmt":"2022-11-18T17:57:27","slug":"abielusuhted","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1867","title":{"rendered":"Abielusuhted"},"content":{"rendered":"\n<p>Meestel on kohustus oma naisi h\u00e4sti kohelda ja naistel on kohustus oma mehi h\u00e4sti kohalda. Samas on teatud asjad, mis on meestele kohustuslikud ja teatud asjad, mis on naistele kohustuslikud.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Naise suurim kohustus mehe suhtes on vahekord<\/strong>&nbsp;\u2013 igal hetkel p\u00e4eval v\u00f5i \u00f6\u00f6sel, v\u00e4lja arvatud juhul kui naine on parasjagu tegemas mingit usulist toimingut, mis on talle kohustuslik (palve, paast jne). Prohvet (saws) \u00fctles, et isegi kui naine on kaamlil v\u00f5i teeb s\u00fc\u00fca, peaks ta oma mehe kutset j\u00e4rgima.<\/p>\n\n\n\n<p>Suurim \u00f5igus abielu annulleerimiseks on siis, kui naine ei anna mehele tema \u00f5igust vahekorrale.<\/p>\n\n\n\n<p>Teine suurim \u00f5igus mehe \u00f5igustest on, et&nbsp;<strong>naine ei l\u00e4he v\u00e4lja ilma mehe loata<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Naise suurim \u00f5igus on, et mees peab tema eest majanduslikult hoolitsema<\/strong>&nbsp;\u2013 riided, toit, voodi, majapidamine. Kui mees seda ei tee, on ta patune. Mees ei tohi naiselt midagi n\u00f5uda, vaid peab majanduslikult k\u00f5ik ise naisele kindlustama.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ka on naise \u00f5iguseks, et tema mees on tema suhtes\u00a0<em>ghujuur<\/em><\/strong>\u00a0\u2013 uhke, kaitsepositsioonis ja armukade. Mehe \u00f5igus on kontrollida, kas naine l\u00e4heb korralikult kaetult v\u00e4lja. T\u00e4nap\u00e4eval on vastupidi \u2013 kui mehele tehakse kompliment tema naise kohta, siis mees v\u00f5tab seda komplimendina endale.\u00a0<em>Dajjuuf<\/em>\u00a0(st keegi, kes ei ole\u00a0<em>ghujuur<\/em>) ei l\u00e4he Paradiisi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kas naine on kohustatud oma mehele s\u00fc\u00fca tegema ja tema eest igap\u00e4evaselt hoolitsema?<\/strong>&nbsp;\u00d5petlased on selles suhtes eriarvamusel. \u00d5ige arvamus on, et see oleneb palju kohalikust kultuurist ja naise staatusest. Prohvet (saws) naised hoolitsesid tema eest, kuid Prohvet (saws) ka ise hoolitses enda ja oma pere eest. Prohveti (saws) t\u00fctar Fatima (raa) tegi nii palju kodut\u00f6id, et ta oli sellest f\u00fc\u00fcsiliselt m\u00e4rgistatud, kuid Prohvet (saws) ei andnud talle orja.<\/p>\n\n\n\n<p>Kui naine on \u00fcles kasvanud vaid teenijatega, siis on mehe kohustuseks talle ka teenijad muretseda. Kui ta aga on harjunud ise kodus t\u00f6\u00f6d tegema, siis ei ole ta mehel kohustust talle teenijat muretseda.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kui mehel on mitu naist, peab ta neid ajalises ja rahalises m\u00f5ttes v\u00f5rdselt kohtlema, kuid mitte armastuse ja vahekordade arvu poolest.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Koraanis on kirjas:&nbsp;<strong>\u201eTe ei suuda kunagi naiste suhtes t\u00e4iuslikult \u00f5iglased olla, isegi kui seda v\u00e4ga soovite, seega \u00e4rge kalduge liialt \u00fche poole, j\u00e4ttes teise (abielu ja lahutuse vahele) rippu. Ja kui te olete \u00f5iglased ja teete seda, mis on \u00f5ige ja olete jumalakartlikud hoidudes sellest, mis on vale, siis Jumal on Andestav, Halastavaim.\u201c<\/strong>&nbsp;(4:129).<\/p>\n\n\n\n<p>Naine v\u00f5ib samas vabatahtlikult oma ajast teisele naisele anda. N\u00e4iteks Prohveti (saws) naine Sauda (raa) andis oma p\u00e4eva Aishale (raa), sest \u00fctles, et on vana ja ei vaja seda, mida noored vajavad. Mehed peavad kindlasti meeles pidama, et kui on teise naise p\u00e4ev, ei tohi nad esimesega vahekorras olla ja kui on, siis karistuseks peab minema ja olema vahekorras ka teisega, et tema \u00f5igusi ei oleks k\u00e4rbitud.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nagu mehel on \u00f5igus vahekorras olla, on ka naisel \u00f5igus oma mehelt vahekorda n\u00f5uda.<\/strong>&nbsp;Nii nagu naine kaitseb oma meest&nbsp;<em>zina<\/em>&nbsp;eest, peab ka mees oma naist&nbsp;<em>zina<\/em>&nbsp;eest kaitsma. Kui mees ei ole pikalt (\u00f5petlased on t\u00e4pse ajal suhtes eriarvamusel) oma naisega vahekorras olnud, v\u00f5ib naine minna kohtusse ja kohtunik v\u00f5ib abielu annulleerida.<\/p>\n\n\n\n<p>Vahekord on lubatud igal ajal, v\u00e4lja arvatud siis, kui on menstruatsioon, s\u00fcnnitusj\u00e4rgne veritsus ja keelatud on ka anaalsuhted. Kui mees on oma naisega menstruatsiooni ajal vahekorras, peab ta selle eest almust andma; menstruatsiooni alguses 1 dirhami ja l\u00f5pus pool dirhamit (kuna alguses on end lihtsam tagasi hoida kui l\u00f5pus).<\/p>\n\n\n\n<p>Oraalseks on ebasoovitatav. Selle kohta islami seadus vaikib ja \u00fcldise reegli kohaselt k\u00f5ik, mis ei ole keelatud, on lubatud, kuid samas on seemnevedelik&nbsp;<em>n\u00e4\u00e4\u017eis&nbsp;<\/em>(ebapuhas) ja seda ei tohiks seega suhu v\u00f5tta \u2013 see on&nbsp;<em>makruuh<\/em>&nbsp;(ebasoovitatav).<\/p>\n\n\n\n<p>Enamik \u00f5petlasi \u00fctleb, et ei tohi \u00fcksteise intiimpiirkonda vaadata, aga&nbsp;<em>hadith<\/em>, kus sellest juttu on, ei ole autentne, seega v\u00f5ib.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Meestel on kohustus oma naisi h\u00e4sti kohelda ja naistel on kohustus oma mehi h\u00e4sti kohalda. Samas on teatud asjad, mis on meestele kohustuslikud ja teatud asjad, mis on naistele kohustuslikud. Naise suurim kohustus mehe suhtes on vahekord&nbsp;\u2013 igal hetkel p\u00e4eval v\u00f5i \u00f6\u00f6sel, v\u00e4lja arvatud juhul kui naine on parasjagu tegemas mingit usulist toimingut, mis on [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[],"class_list":["post-1867","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-abielu-seadused"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1867"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1868,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions\/1868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}