Meie lastel on meie \u00fcle teatud \u00f5igused t\u00e4pselt samamoodi, kui meil on oma laste \u00fcle teatud \u00f5igused. On v\u00f5imatu hakata neilt oma \u00f5iguseid taga n\u00f5udma, kui me ei ole k\u00f5igepealt neile nende \u00f5igusi taganud.<\/p>\n\n\n\n
Koos lapsega on Jumal meile andnud ka tohutu vastutuse. Laste kasvatuse kohta on kirjutatud v\u00e4ga palju raamatuid. Aeg ajalt tullakse v\u00e4lja uute teooriatega, kuid meie parimaks eeskujuks on Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645), kes on \u00f5petanud, et laste k\u00f5ige esimesed \u00f5igused meie \u00fcle on j\u00e4rgnevad:<\/p>\n\n\n\n
1. <\/strong>\u00d5IGE KAASA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Uskugi v\u00f5i mitte, aga meie tulevaste laste k\u00f5ige esimeseks \u00f5iguseks on see, et valime omale \u00f5ige kaasa. Vaid hea mosleminaine, kes tunneb h\u00e4sti oma \u00f5igusi ja kohustusi, islami seadust ja etiketti, suudab oma lapsed headeks moslemiteks kasvatada. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud, et naisega abiellutakse neljal p\u00f5hjusel: ilu, vara, p\u00e4ritolu ja usk. Mees peaks valima naise usu j\u00e4rgi, vaid siis on ta edukas. (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n Ka iga tulevane ema peaks abikaasa valikul kaaluma seda, milline isa sellest mehest saab. Tore on, kui mees on rikas, n\u00e4gus ja mesikeelne, aga kui on teada, et head isa temast ei saa, siis on naisel v\u00e4ga raske tagada oma tulevaste laste k\u00f5ige esimest \u00f5igust. Kas ei peaks me k\u00f5igepealt \u00f5ige maalapi valima, kui seemne maha paneme?<\/p>\n\n\n\n 2. <\/strong>HEA NIMI<\/strong><\/p>\n\n\n\n Inimese nimi on v\u00e4ga suur ja oluline osa tema identiteedist, seega tuleb vasts\u00fcndinule \u00f5ige nime leidmisele v\u00e4ga suurt r\u00f5hku panna. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201eViimsel Kohtup\u00e4eval kutsutakse teid teie ja teie isade nimede j\u00e4rgi. Seega pange omale hea nimi.\u201c<\/em> (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n T\u00e4nap\u00e4eval valitakse nimed tihti selle j\u00e4rgi, et need oleksid unikaalsed v\u00f5i k\u00f5laksid originaalselt. On t\u00e4iesti h\u00e4mmastav, et v\u00e4ga tihti vanemad isegi ei tea, mida nende lapse nimi tegelikult t\u00e4hendab. Lapsel on aga \u00f5igus saada korralik nimi, mis ei tee talle h\u00e4bi ega ole ka mingi uhkustamis- v\u00f5i veiderdamisallikas.<\/p>\n\n\n\n 3. <\/strong>SUNNA LAPSE S\u00dcNNIL<\/strong><\/p>\n\n\n\n On teatud hulk (k\u00fcll mitte kohustuslikke, aga siiski v\u00e4ga soovitatavaid) sunnasid, mida lapse s\u00fcnni puhul t\u00e4ita:<\/p>\n\n\n\n a) Adhaan<\/em>i beebi k\u00f5rva retsiteerimine;<\/p>\n\n\n\n b) Tahniik<\/em> ehk lapse esmane toitmine (n\u00e4iteks l\u00e4bin\u00e4ritud datlit\u00fcki suhu panek) kellegi austusv\u00e4\u00e4rse v\u00f5i eriti jumalakartliku isiku k\u00e4e l\u00e4bi;<\/p>\n\n\n\n c) Nime panek;<\/p>\n\n\n\n d) Aqiiqa<\/em> lapse 7. elup\u00e4eval (v\u00f5i 14., 21. v\u00f5i hiljem, kui eelnenud p\u00e4evadel pole v\u00f5imalik). Sel p\u00e4eval ohverdatakse vasts\u00fcndinud poisi eest kaks ja t\u00fcdruku eest \u00fcks lammas. Samuti aetakse lapse pea kiilaks, kaalutakse juuksed ja antakse juuste kaalu jagu h\u00f5beda hind almuseks;<\/p>\n\n\n\n e) Khitan<\/em> ehk poisslapse \u00fcmberl\u00f5ikamine (mida varem, seda parem).<\/p>\n\n\n\n 4. <\/strong>LAPSE TOITMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lapse emal on soovitatav lapsele rinda anda kuni lapse 2-aastaseks saamiseni nagu Koraanis kirjas (2:33).<\/p>\n\n\n\n T\u00e4nap\u00e4eva meditsiin on t\u00f5estanud, et rinnapiimalapsed ei ole mitte ainult f\u00fc\u00fcsiliselt tugevamad, vaid ka tihti intelligentsemad ja emotsionaalselt stabiilsemad. Samuti on nad t\u00e4nu imetamisele oma emadele palju l\u00e4hedasemad ja tunnevad end v\u00e4ikelapseeas palju enesekindlamalt.<\/p>\n\n\n\n Isa t\u00e4htsaimaks \u00fclesandeks lapse elu alguses on nii lapse kui ema vajaduste rahuldamine.<\/p>\n\n\n\n 5. <\/strong>LAHKUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lapsi tuleb armastusega kohelda. Headus peab olema peamiseks \u00f5petamisviisiks. Anas (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647), kes lapsena Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) teenistuses oli, on \u00f6elnud: \u201eMa olin ta teenistuses \u00fcheksa aastat, kuid ma ei tea, et ta oleks iialgi mulle millegi kohta, mis ma tegin, \u00f6elnud, et miks sa seda tegid v\u00f5i millegi kohta, mis ma tegemata j\u00e4tsin, \u00f6elnud, et miks sa seda ei teinud.\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n Prohveti abikaasa Aisha (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627) on edastanud, et \u00fcks vaene naine tuli oma kahe t\u00fctrega tema juurde. Aisha (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627) andis talle kolm datlit. Naine andis kummalegi t\u00fctrele \u00fche, seej\u00e4rel v\u00f5ttis j\u00e4relej\u00e4\u00e4nud datli, t\u00f5stis selle suule, et seda \u00e4ra s\u00fc\u00fca, kuid ta t\u00fctred tahtsid seda endale. Seega ta jagas selle, mille oli kavatsenud ise \u00e4ra s\u00fc\u00fca, nende vahel. See lahkus avaldas Aishale (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627) v\u00e4ga suurt muljet ja ta r\u00e4\u00e4kis sellest Prohvetile (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645). Selle peale vastas Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645): \u201eT\u00f5esti, Jumal on talle Paradiisi garanteerinud selle eest, mis ta tegi v\u00f5i on Ta tema p\u00f5rgutulest p\u00e4\u00e4stnud.\u201c<\/em> (Muslim)<\/p>\n\n\n\n 6. <\/strong>HEADE KOMMETE JA MORAALI \u00d5PETAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lastele usu seaduste \u00f5petamine on vanemate jaoks fard<\/em> ehk kohustuslik. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201e\u00d5petage oma lapsi palvetama, kui nad on 7-aastased ja karistage neid, kui nad 10-aastastena ei palveta.\u201c<\/em> (Abu Dawud, Ahmad)<\/p>\n\n\n\n Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on ka \u00f6elnud: \u201eJumal varjab seitset (sorti inimesi) p\u00e4eval, kui pole \u00fchtki varju peale Tema oma …\u201c<\/em> Teine nende mainitute seas oli noor, kes on jumalakartlikkuses \u00fcles kasvatatud. (\u00b4Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n 7. <\/strong>V\u00d5RDSUS LASTE VAHEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00dcheks targaks kasvatusmeetodiks on kindlasti laste v\u00f5rdne kohtlemine. Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fche kaaslase (Numan ibn Bashiri (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647)) isa l\u00e4ks Jumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) juurde ja \u00fctles: \u201eTegin kingituse oma pojale, kelle olen saanud Amrah bint Rawaha\u2019ga, aga ta k\u00e4skis mul sind sellele tunnistajaks kutsuda, Jumala S\u00f5numitooja.\u201c Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00fcsis: \u201eKas andsid (midagi v\u00f5rdset) k\u00f5igile oma lastele?\u201c<\/em> Isa vastas eitavalt. Seej\u00e4rel \u00fctles Jumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645): \u201eOle jumalakartlik ja oma laste vahel v\u00f5rdne.\u201c<\/em> (Al-Bukhari, Muslim)<\/p>\n\n\n\n Kahjuks on paljud islami\u00fchiskonnad mitte-islamlikest traditsioonidest m\u00f5jutatud. Neis \u00fchiskondades peetakse t\u00fctreid poegadest madalamateks, kuigi Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201eIga\u00fchele, kellel on kolm t\u00fctart ja kes on kannatlik, annab neile s\u00fc\u00fca, juua, riideid oma teenitud varast, neist t\u00fctardest saab talle \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval kilp tule vastu.\u201c<\/em> (Ahmad)<\/p>\n\n\n\n 8. <\/strong>KANNATLIKKUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Shaddad (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647) on jutustanud: \u201eProhvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) l\u00e4ks kord v\u00e4lja, kandes Hasanit ja Hussaini ja kui ta astus ette, et palvet juhtida, pani ta lapsed maha ja hakkas palvetama. Ta kummardas ja j\u00e4i kummardusse nii kauaks, et ma t\u00f5stsin oma pea ja n\u00e4gin lapsi ta seljas. Inimesed \u00fctlesid: \u201eOo, Jumala S\u00f5numitooja, sa kummardasid nii kaua.\u201c Ta (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) vastas: \u201eMu laps ratsutas mu seljas ja ma ei tahtnud teda segada, kuni ta oli k\u00fcllalt saanud.\u201c<\/em> (Ahmad, An-Nasai)<\/p>\n\n\n\n 9. <\/strong>S\u00d5BRALIKKUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Teismelised lapsed \u00f5pivad v\u00e4ljaspool kodu palju uusi asju. Siis on just paras aeg nende s\u00f5braks hakata. Vanemad peaksid oma lastesse nii suhtuma, et lapsed neid usaldaksid. Kaaslaste m\u00f5ju v\u00f5ib sel ajal lapsed valele teele juhatada, kuid vanemad peaksid siinkohal olema ankruteks ja lapsi \u00f5igel teel hoidma.<\/p>\n\n\n\n 10. <\/strong>PALVE LASTE EEST<\/strong><\/p>\n\n\n\n Viimaks peaksime oma laste eest palvetama, et Jumal neid \u00f5igele teele juhataks ja seal ka hoiaks. V\u00f5ime palvetada: \u201eMu Isand, tee mind palves meelekindlaks ja mu j\u00e4reltulijad ka. Ja meie Isand, v\u00f5ta vastu mu palve.\u201c<\/strong> (14:40)<\/p>\n\n\n\n