Paljud mosleminaised t\u00f6\u00f6tavad ka kodust v\u00e4ljaspool. Seda tihti just majanduslikel p\u00f5hjustel, kuid ka sellep\u00e4rast, et ta vajab stiimulit, mis ainult kodus olemine ja perele p\u00fchendumine anda ei suuda \u2013 naine soovib oma t\u00f6\u00f6ga midagi v\u00e4\u00e4rtuslikku pakkuda.<\/p>\n\n\n\n
Sama probleem on olnud naistel juba sajandeid. Ka Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) aegade naised olid tuntud oma v\u00e4\u00e4rtuste poolest erinevatel ametialadel. Esimeste p\u00f5lvkondade moslemite hulgas oli palju t\u00f6\u00f6tavaid naisi. Juba nimetasime Aishat (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627), kes oli suurep\u00e4rane \u00f5petlane ja\u00a0hadith<\/em>ide edastaja. \u00dcks teine Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) abikaasa oli aga suurep\u00e4rane ekspert nahaparkimises.[1]\u00a0Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00f5ige esimene naine Khadija (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627), aga oli taibukas \u00e4rinaine. Kuigi ta ei r\u00e4nnanud kaubakaravanidega kaasa, oli Khadeja (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627\u00a0) naine, kes korraldas oma vara ja rikkust ise.<\/p>\n\n\n\n Palju oli naisi, kes omasid isiklikku p\u00f5llumaad ja datlipalmiaedu, mille eest nad hoolitsesid ja mille saaki ise m\u00fc\u00fcsid. Teised j\u00e4lle tegutsesid turgudel v\u00f5i kunstis ja k\u00e4sit\u00f6\u00f6s.[2]\u00a0M\u00f5ned naised t\u00f6\u00f6tasid meditsiini alal ja ravisid lahinguv\u00e4ljadel haavatuid v\u00f5i v\u00f5tsid s\u00fcnnitusi vastu.<\/p>\n\n\n\n Sellest v\u00f5ime j\u00e4reldada, et islamis on naisele igal intellektuaalsel ja praktilisel alal v\u00e4ljaspool kodu t\u00f6\u00f6tamine lubatud. Siiski tuleb teha vahet, t\u00f6\u00f6tades moslemite v\u00f5i mitte-moslemite heaks. Mitte-moslemite heaks t\u00f6\u00f6tades on t\u00e4htis see, millise t\u00f6\u00f6 v\u00f5i karj\u00e4\u00e4ri valime: see peab olema koosk\u00f5las islami tingimustega ja ei tohi islami poolt seatud piire \u00fcletada. Peame andma endast parima, et islamlikust riietumiskoodeksist ja k\u00e4itumisnormidest kinni hoida. Selline kontoriflirt, nagu l\u00e4\u00e4nes palju ette tuleb ning mida s\u00fc\u00fctuks naljatlemiseks peetakse, ei ole mosleminaisele kohane. T\u00f6\u00f6 juures peame hoiduma alkoholi puudutamast (isegi selle m\u00fc\u00fcmine v\u00f5i kellelegi teisele andmine on haram<\/em>!) ja mitte-t\u00f6\u00f6alasest kokkupuutest vastassooga.<\/p>\n\n\n\n \u00dcldiselt pole v\u00f5imalik kollektiivset l\u00e4bik\u00e4imist t\u00e4ielikult v\u00e4ltida, ent see peab olema v\u00f5imalikult minimaalne ja \u00e4rialane. M\u00f5ningad t\u00f6\u00f6alad on kindlasti haram<\/em>, nagu baarid, kohvikud v\u00f5i kasiinod. Tuleb ka ette, et inimene on sellises t\u00f6\u00f6kohas t\u00f6\u00f6tades alles hiljuti moslemiks hakanud. Sel juhul on parem sellelt kohalt lahkuda ning, nii kiiresti kui v\u00f5imalik, sobivam t\u00f6\u00f6koht otsida.<\/p>\n\n\n\n Hoolduse ja ravimisega tegelevad ametid on enamasti naistele sobilikud. Kindlasti on seal kohta ka mosleminaistele, kus iganes riigis nad ka elavad. N\u00e4iteks j\u00e4rgmised ametid:<\/p>\n\n\n\n Meditsiin: <\/strong>arstid, \u00f5ed ja \u00fclej\u00e4\u00e4nud assisteeriv personal. Arstid saavad enamuses kogu au endale, ent \u00f5dede ja sanitaride t\u00f6\u00f6 on samav\u00e4\u00e4rne. Hooldus on selline ala, kus v\u00f5ib tekkida kahtlusi, kuna patsientideks on ka meesterahvad. Parem oleks s\u00fcnnitusabiks \u00fcmber \u00f5ppida v\u00f5i saada lisakoolitus. S\u00fcnnitusabis pole kohe kindlasti meespatsiente ja see ala on mosleminaistele v\u00e4ga s\u00fcdamel\u00e4hedane.<\/p>\n\n\n\n Abit\u00f6\u00f6taja:<\/strong> sotsiaalt\u00f6\u00f6tajad, ps\u00fchhoterapeudid. Ka moslemiperedes on probleeme ja juhuseid, kus sotsiaalabi on osutunud taktitundetuks. Nagu n\u00e4iteks saadeti juudiusku sotsiaalabit\u00f6\u00f6tajad moslemiperekonda. Nad tegid k\u00fcll oma t\u00f6\u00f6d v\u00e4ga h\u00e4sti, ent selles situatsioonis oleks sotsiaalabi osutaval organisatsioonil olnud m\u00f5istlikum saata moslemist abit\u00f6\u00f6tajad. Teisel juhul saadeti meessoost sotsiaalabit\u00f6\u00f6taja mosleminaist ja ta lapsi aitama. Selliseid arusaamatusi oleks v\u00f5imalik \u00e4ra hoida, kui sellistes organisatsioonides oleks ametis piisavalt moslemeid. Moslemitest sotsiaalabit\u00f6\u00f6tajad m\u00f5istavad kindlasti oma usu\u00f5dede ja -vendade olukorda paremini.<\/p>\n\n\n\n Ps\u00fchhoterapeut on \u00fcks viimastel aastatel populaarseks muutunud ameteid. Teraapiast v\u00f5iks olla palju kasu, ent sageli ei arvesta terapeudid tihti patsiendi usuga. Ent sellega arvestamine on v\u00e4ga t\u00e4htis! See aitaks inimesel probleemi palju lihtsamalt lahendada. Terapeut peab olema kursis selliste patsientide, kes kuuluvad usulisse v\u00f5i rahvuslikku v\u00e4hemuse, igap\u00e4evaste pingetega. Veel kord \u2013 on oluline, et terapeute oleks igast usulisest ja etnilisest v\u00e4hemusest.<\/p>\n\n\n\n Hoidjad.<\/strong> Ideaalne t\u00f6\u00f6 kodus! Mosleminaised, kes t\u00f6\u00f6l k\u00e4ivad, on alati h\u00e4das usaldusv\u00e4\u00e4rsete, eriti moslemitest lapsehoidjate leidmisega. Lapsi armastavate mosleminaiste jaoks on selline t\u00f6\u00f6 v\u00f5imalus teist \u00f5de h\u00e4das aidata, samuti osaleda lastekasvatuses, samal ajal raha teenides.<\/p>\n\n\n\n \u00d5petamine:<\/strong> k\u00f5ik tasemed, asutused. Islamikoolides on palju probleeme mitte-moslemitest \u00f5petajatega, kes on \u201evalest\u201c soost (eriti meesterahvad t\u00fcdrukutekoolis), kuna lihtsalt ei leidu piisavalt moslemitest kvalifitseeritud \u00f5petajaid. Eriti on moslemitest \u00f5petajaid vaja tavakoolides \u2013 nad oleksid suurep\u00e4rased eeskujud moslemitest \u00f5pilastele ja samas positiivseks kuvandiks ka mitte-moslemitele ja kolleegidele. Moslemitest \u00f5petajate j\u00e4rele on lausa karjuv vajadus islamilasteaedades ja lapsehoidja ametis. Lastega tegelemine on traditsiooniline naiste amet ja sellealaseks spetsiaalseks v\u00e4lja\u00f5ppeks on ka rohkelt v\u00f5imalusi. <\/p>\n\n\n\n \u00d5mblemine ja r\u00f5ivadisain<\/strong>. K\u00f5igil mosleminaistel on vaja taskukohast hid\u017eaabi, see on \u00fcmberl\u00fckkamatu t\u00f5siasi. Naised, kes oskavad \u00f5mmelda ja r\u00f5ivaid kujundada, saavad olla suurep\u00e4raseks abiks teistele moslemi\u00f5dedele, kes seda ei oska. Samuti on see ideaalne v\u00f5imalus koduseks t\u00f6\u00f6ks \u2013 anda \u00f5mbluskursusi v\u00f5i siis pidada v\u00e4ikest ateljeed. Samuti v\u00f5ib pakkuda teenust saata tooted postiga koju \u2013 nii on kodustel \u00f5dedel, kes nii lihtsalt r\u00f5ivapoodi ei satu, v\u00f5imalus riietusese koju tellida.<\/p>\n\n\n\n Kunst ja k\u00e4sit\u00f6\u00f6.<\/strong> Paljudele inimestele tundub islam igavana. Kui aga vaadata neid suurep\u00e4raseid kunstiteoseid vanades muuseumides ja mo\u0161eedes, tekib k\u00fcsimus, miks ometi t\u00e4nap\u00e4eval moslemid seda suurep\u00e4rast kunsti ei v\u00e4\u00e4rtusta. Teada on, et osa moslemeid on oma rangete vanemate t\u00f5ttu Allahi kingitud kunstianded kaotanud. Iga kultuur loob kunstiteoseid. Seda tegid moslemid minevikus ja t\u00e4nap\u00e4evalgi pole m\u00f5juvat p\u00f5hjust seda traditsiooni mitte j\u00e4tkata. Mitte iga kunstit\u00f6\u00f6 pole islamiga vastuolus. Meil on vaja nii mees- kui ka naiskunstnikke, et oma kultuuri \u0161aria<\/em> piires rikastada.<\/p>\n\n\n\n Administreerimine.<\/strong> Ka moslemitest t\u00f6\u00f6andjatel on vaja sekret\u00e4re \u2013 nende eelistuseks oleks muidugi moslemitest sekret\u00e4rid, aga neid on v\u00e4ga raske leida. Paljude firmade juhid on moslemid ning ka neil on vajadus kvalifitseeritud administratiivse t\u00f6\u00f6j\u00f5u j\u00e4rele. Selline t\u00f6\u00f6 v\u00f5ib osutuda v\u00e4\u00e4rtuslikuks. Siiski peaksid \u00f5ed, kes sellisele t\u00f6\u00f6le asuvad, silmas pidama islamis kehtivaid k\u00e4itumis- ja riietumisnorme. Administratiivset t\u00f6\u00f6d saab tihti teha ka kodustes tingimustes, selleks pole vajadust pikki p\u00e4evi kontoris veeta. Seega, kui \u00f5el juhtub olema juba perekond ja lapsed, on alati v\u00f5imalik kahte kombineerida.<\/p>\n\n\n\n Meedia ja reklaam.<\/strong> Ka sellist sorti t\u00f6\u00f6d on sobilik kodus teha. Vabakutseline kirjanik v\u00f5i kirjastaja saab enda \u00f5lule nii palju t\u00f6\u00f6d v\u00f5tta, kui parasjagu suudab, seda koduste toimetustega sobitades. Ka teistel aladel on naish\u00e4\u00e4l vajalik, eelk\u00f5ige raadios ja televisioonis. Televisioon ja raadio on k\u00fcll kohad, mis esimesena meelde tulevad, ent samas on t\u00e4htsad ka p\u00e4evalehed ning perioodika. Siin on v\u00f5imalus naistel end teostada.<\/p>\n\n\n\n Islami seisukohast v\u00f5ib k\u00f5iki neid t\u00f6id ja ameteid vaadelda ka ibaada<\/em>na (\u00fclistamisena), kui see tuleb puhtast s\u00fcdamest Allahi heakskiitu otsides ning t\u00f6\u00f6d ennast h\u00e4sti teha. Oled sa koduperenaine, kes k\u00f6\u00f6gip\u00f5randat peseb; ema, kes lapse m\u00e4hkmeid vahetab v\u00f5i ambitsioonikas ettev\u00f5tja edukas firmas \u2013 sinu t\u00f6\u00f6 on v\u00e4\u00e4rtuslik! Alati peab olema valmis tegema oma t\u00f6\u00f6d maksimaalselt h\u00e4sti, mis iganes t\u00f6\u00f6 see ka poleks! Hea t\u00f6\u00f6tulemusega on meil, mosleminaistel, v\u00f5imalik lahti rebida sterot\u00fc\u00fcbist ja inimesi enese \u00fcmber m\u00f5tlema panna, ning kes teab, ehk isegi elu me \u00fcmber selle abiga paremaks muuta!<\/p>\n\n\n\n [1]\u00a0Rahman, lk. 62<\/p>\n\n\n\n [2]\u00a0Rahman, lk. 160 ja edasi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Paljud mosleminaised t\u00f6\u00f6tavad ka kodust v\u00e4ljaspool. Seda tihti just majanduslikel p\u00f5hjustel, kuid ka sellep\u00e4rast, et ta vajab stiimulit, mis ainult kodus olemine ja perele p\u00fchendumine anda ei suuda \u2013 naine soovib oma t\u00f6\u00f6ga midagi v\u00e4\u00e4rtuslikku pakkuda. Sama probleem on olnud naistel juba sajandeid. Ka Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) aegade naised olid tuntud oma v\u00e4\u00e4rtuste […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[97],"tags":[],"class_list":["post-2087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-5-karjaar-kool-ja-too"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2087"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2087\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2088,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2087\/revisions\/2088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n