{"id":2155,"date":"2022-11-24T08:01:35","date_gmt":"2022-11-24T08:01:35","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2155"},"modified":"2022-11-24T08:01:35","modified_gmt":"2022-11-24T08:01:35","slug":"5-kohtumoistmine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2155","title":{"rendered":"5. Kohtum\u00f5istmine"},"content":{"rendered":"\n

Faktidega vastandamine<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dchel p\u00e4eval, kui Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) moslemitele jutlust pidas, \u00fctles ta: \u201eInimesed, teadke, et ilmute Jumala ette paljasjalgsetena ning alasti, \u00fcmberl\u00f5ikamata. Esimesena saab riietatud Aabraham. Osa minu kogukonnast juhatatakse vasakule. Ma h\u00fc\u00fcan: \u201eNeed on minu usaldusalused!\u201c Mulle vastatakse: \u201eSa ei tea, millega nad on hakkama saanud.\u201c Inimene saab alles siis sammukese v\u00f5rra edasi, kui on neljale k\u00fcsimusele vastanud: 1. Millega ta oma elu veetis? 2. Mida ta oma teadmistega peale hakkas? 3. Kuidas ta oma rikkust kogus ja kuidas seda jagas? 4. Mida ta oma ihuga tegi?\u201c <\/em>(Bukhari ja Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Aisha (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627)[1]\u00a0jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles:\u00a0\u201eInimesed ilmuvad Viimsele Kohtup\u00e4evale paljasjalgsetena, alasti ja \u00fcmberl\u00f5ikamata, nagu nad s\u00fcndisid.\u201c\u00a0<\/em>Mina (Aisha) k\u00fcsisin: \u201eOo S\u00f5numitooja, m\u00f5ned mehed ja naised v\u00f5ivad teineteist ju vaadata!\u201c Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) vastas:\u00a0\u201eOo Aisha, selle p\u00e4eva mure avaldab inimestele nii suurt m\u00f5ju, et need m\u00f5ned kohe mitte \u00fcksteist ei vaata.\u201c\u00a0<\/em>(Peale seda retsiteeris Prohvet:)\u00a0\u201eSel P\u00e4eval h\u00fclgab mees oma venna, ema, isa, naise ja lapsed. Sel P\u00e4eval on iga\u00fcks oma muredega h\u00f5ivatud.\u201c\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Inimeste mured on sel p\u00e4eval nii suured, et nad tegelevad ainult oma isiklike probleemidega. Sellest p\u00e4evast k\u00f5neldes leidis Aisha (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627) ja Prohvet Muhammedi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) vahel aset j\u00e4rgmine jutuajamine. \u00dchel p\u00e4eval avastas Jumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) (oma naise) Aisha nutmast, ta k\u00fcsis: \u201eOo Aisha, miks sa nutad?\u201c Aisha k\u00fcsis: \u201eKas sa sel P\u00e4eval minule ka m\u00f5tled?\u201c Jumala S\u00f5numitooja vastas: \u201eEi, Aisha, on kolm hetke, kus isegi mina sinule ei m\u00f5tle: Siraat<\/em>i (otsuste silla) juures, (tegude) Kaalukausi eest ja kui inimestele nende eluraamat k\u00e4tte antakse.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Inimesed jagatakse kolme\u00a0gruppi<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eSiis parema kaaslased \u2013 kes on parema kaaslased? Ja vasema kaaslased \u2013 kes on vasema kaaslased? Ja need, kes on esirinnas\u00a0(siinses elus hea tegemisel),<\/em>\u00a0on esirinnas\u00a0(ka Paradiisis)<\/em>.\u201c<\/strong>\u00a0(56:8-10)<\/p>\n\n\n\n

Esimene grupp inimesi on saabikuun <\/em>(m\u00f6\u00f6daminejad): see grupp inimesi l\u00e4heb otseteed Paradiisi.<\/p>\n\n\n\n

Teine grupp inimesi on ashaabul maimana <\/em>(parema poole kaaslased): see grupp inimesi saab oma eluraamatu paremasse k\u00e4tte ja kerge arvelduse osaliseks. Ka nemad l\u00e4hevad Paradiisi.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSee, kellele antakse ta (elu)<\/em>raamat paremasse k\u00e4tte, \u00fctleb: \u201eSiin, lugege mu raamatut. T\u00f5esti, ma teadsin, et saan teada oma seisu.\u201c Ta on meeldivas elus, k\u00f5rges aias.\u201c <\/strong>(69:19-22)<\/p>\n\n\n\n

Kolmas grupp inimesi on ashaabul masiama <\/em>(vasaku poole kaaslased): neile antakse eluraamat vasakusse k\u00e4tte v\u00f5i selja tagant, nemad l\u00e4hevad P\u00f5rgusse.<\/p>\n\n\n\n

\u201eKuid see, kellele antakse ta (elu)<\/em>raamat vasemasse k\u00e4tte, \u00fctleb: \u201eMa soovin, et mulle poleks mu (elu)<\/em>raamatut antud ja et ma ei teaks, mis on minu seis. Ma soovin, et see (st minu surm)<\/em> oleks olnud see otsustav.\u201c\u201c (69:25-27)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inimesed, kes oma elu hooletult elasid, kahetsevad Viimsel Kohtup\u00e4eval v\u00e4ga, ent see kahetsus ei aita neid enam.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSel p\u00e4eval, kui P\u00f5rgu on l\u00e4hedale toodud, sel p\u00e4eval tuleb inimesel meelde, ent mis on (kasu) <\/em>sellest meenutusest? Ta \u00fctleb: \u201eOh, oleks ma ometi midagi s\u00e4\u00e4stnud oma (siinse) <\/em>elu jaoks?\u201c <\/strong>(89:23-24)<\/p>\n\n\n\n

\u201eKui sa n\u00e4eksid seda, kui nad seisavad (P\u00f5rgu)tule ees ja \u00fctlevad: \u201eKui me vaid saaksime (maailma) tagasi p\u00f6\u00f6rduda! Me ei h\u00fclgaks oma Isanda m\u00e4rke (v\u00f5i s\u00f5numit, v\u00e4rsse) <\/em>ja oleksime usklike seast!\u201c\u201c <\/strong>(6:27)<\/p>\n\n\n\n

Eluraamat<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Iga inimesega on pidevalt kaasas kaks inglit, kes k\u00f5ik ta tegemised \u00fcles kirjutavad. Mis iganes me \u00fctleme, mida kuulame, millal magama l\u00e4heme, millal \u00e4rkame, l\u00fchidalt: absoluutselt kogu meie elu l\u00e4heb kirja.<\/p>\n\n\n\n

Paremal pool olev ingel kirjutab \u00fcles k\u00f5ik head teod, vasakpoolne ingel k\u00f5ik patud ja pahateod. Sellega t\u00e4idetakse inimese eluraamat ja ta saab seda uuesti lugeda, mida on oma eluajal teinud. See raamat antakse meile Viimsel Kohtup\u00e4eval kui tunnistus meie poolt v\u00f5i vastu. K\u00f5ik, t\u00f5esti k\u00f5ik on selles raamatus kirjas:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa (elu)<\/em>raamat antakse k\u00e4tte, sa n\u00e4ed kurjategijaid kartmas seda, mis on seal sees, ja nad \u00fctlevad: \u201eH\u00e4da meile, mis on see raamat, mis ei j\u00e4ta midagi v\u00e4ikest ega suurt \u00fcles lugemata?\u201c Ja nad leiavad selle, mis tegid, enda eest. Ja su Isand ei kohtle kedagi eba\u00f5iglaselt.\u201c <\/strong>(18:49)<\/p>\n\n\n\n

Tegude raamat antakse meile kas paremalt, vasakult v\u00f5i selja tagant. Inimesed, kes selle raamatu paremalt poolt saavad, l\u00e4hevad Paradiisi.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa see, kellele tema (elu)<\/em>raamat antakse paremasse k\u00e4tte, saab lihtsa arvepidamise osaliseks ja naaseb r\u00f5\u00f5msana omaste manu. Kuid see, kellele tema (elu)<\/em>raamat antake selja tagant, h\u00fc\u00fcab h\u00e4vingule ning p\u00f5leb leegis. T\u00f5esti, ta oli omaste keskel r\u00f5\u00f5mus.\u201c <\/strong>(84:7-13)<\/p>\n\n\n\n

\u201eMa soovin, et see (surm) oleks olnud see otsustav (st l\u00f5plik). Mu vara ei ole mind abistanud, mu v\u00f5im on l\u00e4inud.\u201c <\/strong>(69:27-29)<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4rgmises v\u00e4rsis on juttu raamatust, milles on terve kogukonna tegusid kirjeldatud. Niimoodi saab ka kogukond oma  raamatu enda ette:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa sa n\u00e4ed iga kogukonda p\u00f5lvitamas. Iga kogukond kutsutakse ta raamatu juurde. T\u00e4na tasutakse teile selle eest, mis tegite. See, Meie raamat, r\u00e4\u00e4gib teist t\u00f5tt. T\u00f5esti, Me kirjutasime \u00fcles, mis te tegite.\u201c<\/strong> (45:28-29)<\/p>\n\n\n\n

On loogiline, et iga kogukond vastutab neid puudutavate asjade eest. Iga inimene kannab endas osa vastutusest, kuidas elatakse ja kuidas Jumala poolt looduga \u00fcmber k\u00e4iakse. Iga\u00fcks, kes kogukonnale midagi juurde  saab anda, on ka vastutav usu, eba\u00f5igluse, r\u00f5hutuse, j\u00e4lituse, m\u00f5rva jne eest.<\/p>\n\n\n\n

\u201e(\u00dctle, Muhammed)<\/em><\/strong> tol p\u00e4eval kutsume ette iga rahva koos nende juhiga. Kellele antakse ta (elu)raamat paremasse k\u00e4tte, need loevad oma raamatut ja neile ei tehta \u00fclekohut ka (datli)kiu jagu. Ja kes oli siin pime, saab olema ka Teispoolsuses pime ning teelt veelgi eksinum.\u201c <\/strong>(17:71-72)<\/p>\n\n\n\n

Viimsel Kohtup\u00e4eval ei j\u00e4\u00e4 midagi saladuseks. K\u00f5ik, mis maises elus tehti ja saladuses hoiti, avalikustatakse. K\u00f5ik saavad teada \u00fcksteise pattudest.<\/p>\n\n\n\n

\u201e … p\u00e4eval, mil uuritakse l\u00e4bi k\u00f5ik saladused.\u201c<\/strong> (86:9)<\/p>\n\n\n\n

\u201eSel p\u00e4eval pannakse teid v\u00e4ljan\u00e4itusele, midagi ega kedagi varem varjatut ei j\u00e4\u00e4 varjatuks.\u201c <\/strong>(69:18)<\/p>\n\n\n\n

Elu peegeldus<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paljud inimesed t\u00f6\u00f6tavad maise tuleviku nimel. P\u00fc\u00fceldakse t\u00fckikese maise paradiisi poole, ent enne kui maine paradiis on valmis, on enamus inimesi juba vanad v\u00f5i satuvad liialt ohtudesse, et seda paradiisi nautida. Jumal \u00f5petab meid, et elu Maal pole muud kui l\u00fchike nauding ja pettekujutelm. P\u00e4ris elu, t\u00f5eline Paradiis on Teispoolsuses. T\u00f5eline tulevik on seal ja t\u00f5eliselt tark inimene t\u00f6\u00f6tab Teispoolsuse tuleviku nimel.<\/p>\n\n\n\n

Inimesed, kes ennast eluks Teispoolsuses ette ei valmista, kahetsevad Viimsel Kohtupaeval seda kibedalt, ent see kibe kahetsus ei aita neid enam sugugi. Nad ei saa osa t\u00f5elisest Paradiisist ja P\u00f5rgutuli saab nende elupaigaks:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa nad nutavad seal: \u201eMeie Isand, vii meid siit v\u00e4lja! Me teeme h\u00e4id tegusid, mitte selliseid nagu tegime varem.\u201c Kas pole Me teile andnud piisavalt elu, et teil oleks meelde tulnud j\u00e4rele m\u00f5elda ja teie juurde tuli ka hoiataja. Seega maitske (karistust), sest pahategijaile ei ole abilist.\u201c <\/strong>(35:37)<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201eLoodu tuuakse Jumala juurde, Ta \u00fctleb: \u201eKas Ma ei andnud sulle n\u00e4gemis- ja m\u00f5tlemisv\u00f5imet, kas Ma ei asetanud sind loomadest k\u00f5rgemale ega andnud su k\u00e4sutusse p\u00f5llumaa? Sa olid vaba valitsema ja sa saavutasid positsiooni. Sa arvasid, et saad t\u00e4na Minuga kaubelda.\u201c Loodu \u00fctleb: \u201eEi!\u201c K\u00f5iketeadja Jumal \u00fctleb siis: \u201eNagu sina Mind unustasid, unustan ka Mina t\u00e4na sinu.\u201c\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

P\u00f5rguga vastandamine<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201eSel p\u00e4eval tuuakse P\u00f5rgu kohtuotsuse juurde.\u201c <\/em>(At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Kui P\u00f5rgut n\u00e4idatakse, t\u00f5useb inimestes hirm ja kartus veelgi. K\u00f5ik p\u00fc\u00fcavad end \u00fchel v\u00f5i teisel moel p\u00e4\u00e4sta, ent p\u00e4\u00e4su pole. Ei ole enam m\u00e4gesid, koopaid ega urge, kuhu varjule pugeda. Inimesed m\u00f5istavad, et on olemas vaid \u00fcks tee P\u00f5rgust p\u00e4\u00e4semiseks \u2013 nende maised heateod:<\/p>\n\n\n\n

\u201e \u2026 ja p\u00f5rgutuli paljastatakse neile, kes n\u00e4evad …\u201c <\/strong>(79:36)<\/p>\n\n\n\n

\u201e … sel p\u00e4eval, kui p\u00f5rgu on l\u00e4hedale toodud, sel p\u00e4eval tuleb inimesel meelde, ent mis on (kasu) <\/em>sellest meenutusest? Ta \u00fctleb: \u201eOh, oleks ma ometi midagi s\u00e4\u00e4stnud oma (siinse) <\/em>elu jaoks?\u201c\u201c <\/strong>(89:23-24)<\/p>\n\n\n\n

\u201eKui see (st P\u00f5rgutuli)<\/em> neid kaugest kohast n\u00e4eb, kuulevad nad selle raevu ja m\u00f6irgeid.\u201c <\/strong>(25:12)<\/p>\n\n\n\n

\u201eKui nad sinna sisse visatakse, kuulevad nad (kohutavat) hingamist, samal ajal kui see keeb.\u201c <\/strong>(67:7)<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4rgmisest hadith<\/em>ist v\u00f5ime P\u00f5rgu avamist m\u00f5nede kirjelduste abil veidi ette kujutada:<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201ePeale \u00fclest\u00f5usmist ilmuvad P\u00f5rgust kaks sarve: kahe silmaga, et n\u00e4ha; k\u00f5rvadega, et kuulda, ja keelega, et r\u00e4\u00e4kida. Nad \u00fctlevad: \u201eMe oleme tulnud siia kolme grupi inimeste jaoks: p\u00f5ikp\u00e4ised \u00f5petlased, ebajumalateenrid ja need, kes ebajumalaid tegid.\u201c<\/em> (At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Oma tegudega vastandamine<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

On mitmeid hadith<\/em>e, milles kirjeldatakse, kuidas osadel \u00fclest\u00f5usnutel sisikonnad kehast v\u00e4lja ripuvad, teistel puuduvad keeled, kolmandatel ripuvad huuled kuni k\u00f5huni ja neljandad on sootuks pimedad. Jumal otsustab ja teab paremini, kuidas ja miks keegi puuduva kehaosaga taasluuakse. Need, kes elasid pimedatena, st Jumala k\u00e4skudest hoolimata, t\u00f5usevad ka \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval pimedalt:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa kes oli siin (elus) pime, saab ka Teispoolsuses pime olema ja veelgi eksinum (\u00f5igelt) teelt.\u201c <\/strong>(17:72)<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u201e … Kuid kes p\u00f6\u00f6rdub \u00e4ra Minu Meenutajast (Koraanist),<\/em> t\u00f5esti, sellel saab olema raske elu ja \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval t\u00f5stame ta \u00fcles pimedana.\u201c Ta \u00fctleb: \u201eMu Isand, miks lasid mu \u00fcles t\u00f5usta pimedana, kui ma ometi olin n\u00e4gija?\u201c Ta (Jumal) vastab: \u201eNii tulid Meie m\u00e4rgid sinu juurde ja sa unustasid nad; seega unustatakse sel p\u00e4eval ka sind.\u201c Ja nii tasume Me sellele, kes patustas ega uskunud oma Isanda m\u00e4rkidesse. Teispoolsuse karistus on karmim ja kestvam.\u201c <\/strong>(20:124-127)<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4iteks need, kes intressiga \u00e4ritsesid, t\u00f5usevad \u00fcles j\u00e4rgmiselt:<\/p>\n\n\n\n

\u201eNeed, kes kasutavad intressi, ei saa (Viimsel Kohtup\u00e4eval)<\/em> muud moodi seista kui seisavad need, keda saatan hullumiseni peksab. Seda, sest nad \u00fctlevad: \u201e\u00c4ri on nagu intress.\u201c Aga Jumal on teinud \u00e4ri seaduslikuks ja intressi ebaseaduslikuks. Seega, kes on saanud manitsuse oma Isandalt ja l\u00f5petab (halva tegemise)<\/em>, sellele j\u00e4\u00e4gu mis oli ja tema asjad on n\u00fc\u00fcd Jumala k\u00e4es. Kuid kes naaseb (keelatu juurde)<\/em>, need on (P\u00f5rgu)tule kaaslased; nad j\u00e4\u00e4vad sinna igaveseks.\u201c <\/strong>(2:275)<\/p>\n\n\n\n

Paljud \u00f5petlased on arvamusel, et isegi prohvetid ja m\u00e4rtrid v\u00f5etakse vastutusele. T\u00f5endi sellest v\u00f5ib leida j\u00e4rgmisest v\u00e4rsis: \u201eSiis me kindlasti k\u00fcsitleme neid, kellele (Jumala k\u00e4sk) saadeti, nagu ka s\u00f5numitoojaid.\u201c <\/strong>(7:6)<\/p>\n\n\n\n

Esimesena v\u00f5etakse vastutusele Prohvet Muhammedi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kogukond. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on \u00f6elnud: \u201eMinu kogukond on esimene, kes vastutusele v\u00f5etakse. \u00dcks h\u00e4\u00e4l \u00fctleb \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval: \u201eKus on prohvet Muhammed ja tema kogukond?\u201c Me oleme viimased (viimase usu esindajad), ent esimesed, kelle \u00fcle kohut m\u00f5istetakse.\u201c<\/em> (Ibn Maja)<\/p>\n\n\n\n

Paradiisi p\u00e4\u00e4semiseks on palju t\u00f5kkeid, inimesed vastutavad oma tegude eest Jumala keeldude ja k\u00e4skude j\u00e4rgi. Paljud l\u00e4hevad kohe P\u00f5rgusse, teised saavad veidi edasi minna ja kolmandad j\u00f5uavad Paradiisi.<\/p>\n\n\n\n

Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) jutustas, et esimene, mille \u00fcle kohut m\u00f5istetakse ja vastust peab andma, on palve: \u201eEsimene tegu, mille \u00fcle loodu Viimsel Kohtup\u00e4eval vastust annab, on palve. Kui palve on tehtud nagu kord ja kohus ja suutnud ennast \u00f5igustada, on inimene vabastatud ja s\u00fcdamlikult tervitatud. Kui ta aga ei suuda seda katset l\u00e4bida, on ta l\u00e4bi p\u00f5runud.\u201c <\/em>(At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

\u201eEsimene asi, milles inimene peab ennast Viimsel Kohtup\u00e4eval \u00f5igustama, on tema palve. Kui palved on t\u00f5esti nii palvetatud, nagu peab, m\u00e4rgitakse see \u00fcles. Kui aga palved pole olnud t\u00e4iuslikud, \u00fctleb Jumal inglitele: \u201eVaadake, kas ta on palvetanud lisapalveid (sunna, nafila), kui jah, siis arvestage need \u00fcmber kohustuslikeks palveteks.\u201c<\/em> (Jami Us-Saghir)<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4rgmises hadith<\/em>is jutustas Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645), et meid k\u00fcsitletakse ka meie elu, teadmiste, omandi ja ihu kohta: \u201eInimene ei komista seni, kuni talt ei p\u00e4rita aru, millega ta oma elu veetis, kuidas ja kus ta vastavalt oma teadmistele tegutses, kuidas ta oma vara teenis, kuidas seda jagas ja millega ta oma ihu puhastas.\u201c<\/em> (At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Mitte ainult usklikud pole vastutavad oma tegude eest, vaid iga\u00fcks. P\u00f5hjus, miks uskmatud, ebajumalateenrid ja kahepalgelised P\u00f5rgusse l\u00e4hevad, on see, et nad Jumala k\u00e4ske ja keelde ei uskunud ega neist hoolinud. Koraanis kirjeldatakse t\u00e4pselt, et nende inimeste patte ei andestata. Mis puutub moslemisse, siis on tal v\u00f5imalus, et ta andestamatute pattude eest peab P\u00f5rgusse minema, enne kui saab Paradiisi siseneda.<\/p>\n\n\n\n

Inimene on vastutav j\u00e4rgmiste asjade eest: usk, Jumala \u00f5igused, kaasinimese \u00f5igused, vanemate \u00f5igused, laste \u00f5igused, sugulaste \u00f5igused, kogukonna \u00f5igused, loomade \u00f5igused, teiste olendite \u00f5igused, ihu \u00f5igused, kooselu institutsioon, usutunnistus.<\/p>\n\n\n\n

1) Jumala \u00f5igused<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Koraanist \u00f5pime, et k\u00f5ik kuuletub Jumalale. Vastupidiselt teistele olenditele oleme meie, inimesed ja d\u017einnid, oma valikutes vabad. Me v\u00f5ime uskuda v\u00f5i usu h\u00fcljata. Hoolimata sellest oleme me loodud Ainujumalat kummardama:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa Ma ei ole loonud d\u017einne ja inimesi millekski muuks kui vaid Minu kummardamiseks.\u201c <\/strong>(51:56)<\/p>\n\n\n\n

Jumala kummardamine algab Temale kuuletumisest. Tema \u00f5igus on, et me kuuletume k\u00f5igile Tema kehtestatud seadustele. Jumal m\u00f5istab inimeste \u00fcle selle j\u00e4rgi kohut, millised seadused Ta on neile ilmutanud.<\/p>\n\n\n\n

2) Kaasinimese \u00f5igused<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ka kaasinimeste \u00f5igused tulevad Viimsel Kohtup\u00e4eval k\u00f5ne alla: inimsed, kellele on \u00fclekohut tehtud, v\u00f5ivad Viimsel Kohtup\u00e4eval oma pahategijale andestada v\u00f5i omi \u00f5igusi n\u00f5uda. See toimub pahategija heategude endale n\u00f5udmisega.<\/p>\n\n\n\n

Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles selle kohta nii: \u201eTeate, kes on pankrotis?\u201c <\/em>Kaaslased \u00fctlesid: \u201eMeie arusaama j\u00e4rgi need, kel puudub raha ja vara.\u201c Prohvet \u00fctles: \u201ePankrotis on minu kogukonnas see, kes \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval tuleb oma palve, paastu ja vaestemaksuga, ent on samas neednud, valesti s\u00fc\u00fcdistanud, petnud, tapnud ja peksnud. Tema heateod antakse iga\u00fchele neist, kelle vastu ta on eba\u00f5iglaselt k\u00e4itunud. Kui tal on heategusid puudu, saab ta (vastavalt) kannatanu patud endale. Seej\u00e4rel heidetakse ta P\u00f5rgusse.\u201c<\/em> (At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Abu Hurairah (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647) edastas Jumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) poolt \u00f6eldu: \u201eSee teist, kes kaaslast on kahjustanud, palugu andestust, enne kui sa oma heategudega v\u00f5lan\u00f5udjale maksad v\u00f5i tema patud endale saad, enne kui sul enam heategusid pole. Sel P\u00e4eval (Viimsel Kohtup\u00e4eval) pole su v\u00f5laks ei dinaar ega dirham (raha\u00fchik).\u201c<\/em> (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

3) Loomade ja teiste olendite \u00f5igused<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inimesed on vastutavad selle eest, mis puudutab pere, naabreid ja teisi inimesi, aga ka loomade ja teise loodu eest, nagu \u00f5hk, vesi, puud jne. Looduse kahjustamine on inim\u00f5iguste ja k\u00f5ikide elusolendite \u00f5iguste rikkumine. Jumal andis k\u00f5ik meie k\u00e4sutusse, et me seda optimaalselt ja terves seisundis v\u00f5iksime kasutada. Midagi ei j\u00e4\u00e4 \u00fcles m\u00e4rkimata, k\u00f5ik ilmutatakse p\u00e4rast surma ja k\u00f5igel on oma tagaj\u00e4rg: \u201eNii et kes teeb k\u00fcbegi head, saab seda n\u00e4ha ja kes teeb k\u00fcbegi halba, saab seda n\u00e4ha.\u201c<\/strong> (99:7-8)<\/p>\n\n\n\n

4) Keha \u00f5igus <\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Meie keha on Jumala poolt meile usaldatud, oleme kohustatud seda kohtlema nii h\u00e4sti kui v\u00f5imalik. Viimsel Kohtup\u00e4eval vastutab meie hing selle eest, kuidas oma kehaga \u00fcmber k\u00e4is. Ka selles peame Jumala tahtele kuuletuma, Tema on kogu halva \u2013 nagu alkohol, sealiha, raiped jne \u2013 kehale keelanud.<\/p>\n\n\n\n

Kaalukauss<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Teine faas, mille inimesed l\u00e4bima peavad, on mizaan<\/em>. See on kaalukauss, millega Teispoolsuses inimeste tegusid kaalutakse. Jumal \u00fctleb selle kohta Koraanis: \u201eJa me asetame \u00f5iglusekaalud \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval, nii et \u00fchtegi hinge ei kohelda mingil moel eba\u00f5iglaselt. Ja kui on (isegi) sinepiseemne raskuse jagu (head v\u00f5i halba), toome me selle v\u00e4lja. Ja Me oleme piisavad arvet pidama.\u201c<\/strong> (21:47)<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles selle kohta: \u201e\u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval asetatakse Paradiis kosmoses paremale ja P\u00f5rgu vasakule poole. Kaalukauss heategudega on samuti asetatud paremale ja pattudega vasakule poole.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kuidas kaalukauss v\u00e4lja n\u00e4eb, teab Jumal paremini. Igal juhul on see kaal v\u00f5imeline heategusid ja patte kaaluma. Koraanist \u00f5pime, et kaalukauss pannakse \u00fcles ainult usklike jaoks. Uskmatute heateod pole Jumala silmis midagi v\u00e4\u00e4rt, nende heateod on Viimsel Kohtup\u00e4eval kehtetud.<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00dctle (Muhammed)<\/em>: \u201eKas teavitame teid nendest, kes on (oma) tegudes suurimad kaotajad? (Need on) need, kelle p\u00fc\u00fcdlused on kaotatud siinse elu peale, kuigi nad arvavad, et teenisid oma tegudega head.\u201c Need on need, kes eitavad oma Isanda v\u00e4rsse (v\u00f5i m\u00e4rke)<\/em> ja Temaga kohtumist, seega nende teod on muutunud v\u00e4\u00e4rtusetuks ja Me ei anna neile \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval mingit kaalu. See on nende tasu \u2013 P\u00f5rgu, mida nad eitasid ja (sest nad) naeruv\u00e4\u00e4ristasid Minu v\u00e4rsse (v\u00f5i m\u00e4rke)<\/em> ja Minu s\u00f5numitoojaid.\u201c<\/strong> (18:103-106)<\/p>\n\n\n\n

 Jumal v\u00f5rdleb uskmatute heategusid miraa\u017eiga, maapinnalt \u00f5hu tagasipeegeldumisega.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa need, kes ei uskunud, nende teod on justkui miraa\u017e k\u00f5rbes, mille janune arvab olevat vee, kuni ta selleni j\u00f5uab ega leia midagi, vaid n\u00e4eb Jumalat enda ees. Ja Ta maksab talle kogu tema osa ja Jumal on arvestuses kiire.\u201c<\/strong> (24:39)<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4rgmistest v\u00e4rssidest \u00f5pime, et need, kelle heateod on raskemad kui nende patud, saavad Paradiisi siseneda ja need, kelle patud on raskemad kui need heateod, heidetakse P\u00f5rgusse. P\u00f5rgu on usklike jaoks ajutine.<\/p>\n\n\n\n

 Jumal \u00fctleb selle kohta: \u201eKaaluks on tol p\u00e4eval t\u00f5de. Seega, kelle kaalukausid on rasked, nemad on ka edukad. Ja need, kelle kaalukausid on kerged, nemad on need, kes on kaotanud oma hinge sellele, mida nad meie v\u00e4rsside (v\u00f5i m\u00e4rkide)<\/em> suhtes halba tegid.\u201c<\/strong> (7:8-9)<\/p>\n\n\n\n

Eestkoste<\/p>\n\n\n\n

\u0160afaat<\/em> t\u00e4hendab eestkostet. See on vahendusv\u00f5imalus neile, kelle jaoks Jumal on n\u00f5usoleku andnud. Sellega saab keegi, kellel selleks on luba, Viimsel Kohtup\u00e4eval Jumalalt kellegi eest andestust paluda. Koraanist \u00f5pime, et mitte iga\u00fcks ei saa kellegi eest kosta, vaid ainult need, kes on saanud Jumala k\u00e4est selleks loa:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJumal \u2013 ei ole jumalust peale Tema, Igavese, (k\u00f5ige eksisteeriva) Alalhoidja. Tema \u00fcle ei v\u00f5ta v\u00f5imust ei tukastus ega uni. Temale kuulub k\u00f5ik, mis on taevastes, ja k\u00f5ik, mis maa peal. Kes on see, kes saaks Temalt paluda ilma Tema loata? Ta teab, mis on neil (Tema loomingul) k\u00e4es ning mis neil ees seisab ja mis tuleb p\u00e4rast neid ning nad ei adu midagi Tema teadmistest, v\u00e4lja arvatud see, mida Ta soovib. Tema j\u00e4ri ulatub \u00fcle taevaste ja maa ja nende hoidmine ei v\u00e4sita Teda. Ja Ta on K\u00f5ige K\u00f5rgem, K\u00f5ige Suurem.\u201c <\/strong>(2:255)<\/p>\n\n\n\n

\u201eTol p\u00e4eval ei ole kasu eestkostest, v\u00e4lja arvatud selle omast, kellele K\u00f5ige Armulisem on andnud loa ja kelle s\u00f5naga Ta n\u00f5ustub.\u201c <\/strong>(20:109)<\/p>\n\n\n\n

Prohvet Muhammedilt (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) p\u00e4rineb mitmeid hadith<\/em>e nende kohta, kes Jumalalt eestkosteks loa saavad: \u201e\u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval saab eestkostmis\u00f5iguse vaid kolm gruppi nimesi: prohvetid, usu\u00f5petlased ja m\u00e4rtrid.\u201c<\/em> (JamiSaghir)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00dche teiste <\/em>hadith<\/em>i j\u00e4rgi on rohkem inimesi, kes v\u00f5ivad teiste eest kosta. Selline olukord paisab k\u00fcll vastuoluline, ent siiski v\u00f5imalik, et edastused on erinevates situatsioonides, erineval ajal v\u00f5i erinevate k\u00fcsimuste p\u00f5hjal jutustatud.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prohvet Muhammed (<\/em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) soovis ise oma kogukonna eest kosta. Abu Hurairah (<\/em>\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647<\/em>) jutustas, et Jumala S\u00f5numitooja (<\/em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) \u00fctles:<\/em> \u201eK\u00f5igil prohveteil on oma andestuspalve, k\u00f5igi prohvetite andestuspalved v\u00f5tab Jumal vastu. Mina hoian oma andestuspalve oma kogukonna eest kostmiseks Viimsel Kohtup\u00e4eval.\u201c <\/em>(Al-Bukhari)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eestkostmisest on vaid siis kasu, kui eestkostetava usk on puhas. Puhtas usus pole ebajumalaid Jumala k\u00f5rval. Prohveti (<\/em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) eestkostmine on nende usklike eest, kel oli k\u00fcll puhas usk, ent siiski seejuures ka suured patud: \u201e<\/em>Minu eestkostmine on nende surnute heaks, kel polnud Jumala k\u00f5rval ebajumalaid.\u201c <\/em>(At-Tirmidhi) \u201eMinu eestkostmine on neile, kes minu kogukonnas suuri patte on teinud.\u201c <\/em>(At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Et eestkostmist l\u00e4bi viia, peab see olema Jumala kehtestatud reeglite kohane.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa kes iganes neist peaks \u00fctlema: \u201eT\u00f5esti, ma olen Jumal Tema k\u00f5rval,\u201c selle tasuks saab P\u00f5rgu. Nii tasume Me halvategijaile.\u201c<\/strong> (21:29)<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4rgmistest Koraani v\u00e4rssidest loeme, et l\u00f5pliku otsuse teeb ikkagi Jumal, teiste vahendamine ei aita mitte k\u00f5iki:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa kartke p\u00e4eva, mil \u00fckski hing ei saa teist sugugi aidata, nagu selle eestkostega ei n\u00f5ustuta, sellelt tasu ei v\u00f5eta ega neid aidata.\u201c<\/strong> (2:48)<\/p>\n\n\n\n

\u201eHoiatuseks inimkonnale; neile, kes teist soovivad edasi minna (tehes head)<\/em> v\u00f5i maha j\u00e4\u00e4da (tehes halba)<\/em>. Iga hing peab vastust andma selle eest, mis ta v\u00e4lja teenis; v\u00e4lja arvatud parema kaaslased (st need, kelle eluraamat anti paremasse k\u00e4tte, kuna tegid rohkelt head)<\/em>, kes (Paradiisi)aedades \u00fcksteiselt p\u00e4rivad kurjategijate kohta (ja k\u00fcsivad neilt)<\/em> \u201eMis viis teid P\u00f5rgusse?\u201c Nad vastavad: \u201eMe ei olnud palvetajate hulgast ega toitnud ka vaeseid. Ja me r\u00e4\u00e4kisime nendega, kes seda tegid, m\u00f5ttetut juttu. Me eitasime ka Tasu P\u00e4eva, kuni meieni j\u00f5udis Kindlus (st Surm)<\/em>.\u201c Seega ei aita neid ka eestkostjate eestkoste.\u201c <\/strong>(74:36-48)<\/p>\n\n\n\n

Nagu uskmatute heateod on t\u00e4htsusetud, ei aita ka Viimsel Kohtup\u00e4eval nende eest kostmine.<\/p>\n\n\n\n

Araafi k\u00f5rgused<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Koraani seitsmes peat\u00fckk kannab nime Araaf. Enamuse \u00f5petlaste arvamuse kohaselt asub Araaf Paradiisi ja P\u00f5rgu vahel. See on k\u00f5rgel asuv paik, kuhu m\u00f5ned inimesed (peale kaalukausil heategude ja pattude kaalumist) l\u00e4hevad. Usklikud, kelle patud ja heateod on kaalukausil tasakaalus v\u00f5i kellel midagi kaalukaussides pole (peale seda, kui nad oma heateod on pidanud \u00e4ra andma), l\u00e4hevad Araafi. Araafi elanikud n\u00e4evad nii Paradiisi kui ka P\u00f5rgu elanikke.<\/p>\n\n\n\n

Koraanis pole t\u00e4pselt kirjas, mis Araafi elanikest l\u00f5puks saab. Nende olukorda kirjeldatakse j\u00e4rgmiselt:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa nende vahel on sein ja k\u00f5rgel mehed, kes tunnevad k\u00f5iki (st Paradiisi ja P\u00f5rgu elanikke)<\/em> nende m\u00e4rkide (st helendavate v\u00f5i pilves n\u00e4gude) <\/em>j\u00e4rgi. Ja nad h\u00fc\u00fcavad Paradiisi kaaslastele \u201eRahu olgu teiega!\u201c Nad ei ole sinna (veel) sisenenud, kuid soovivad seda v\u00e4ga. Ja kui nende silmad p\u00f6\u00f6rduvad (P\u00f5rgu)tule kaaslaste poole, \u00fctlevad nad: \u201eMeie Isand, \u00e4ra pane meid \u00fchte halvategija rahvaga.\u201c K\u00f5rguse kaaslased h\u00fc\u00fcavad meestele (P\u00f5rgus), keda nad nende m\u00e4rkide j\u00e4rgi \u00e4ra tunnevad: \u201eSee, mida te kogusite ja teie uhkus ei too teile n\u00fc\u00fcd mingit kasu.\u201c\u201c<\/strong> (7:46-48)<\/p>\n\n\n\n

Samas on olemas hadith<\/em>e, mille kohaselt Araafi elanikud p\u00e4\u00e4sevad siiski viimaks Paradiisi.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]\u00a0radija llaahu anha<\/em>\u00a0\u2013 Jumal olgu temaga rahul; lisatakse Prohveti kaaslastest r\u00e4\u00e4kides, kui juttu on \u00fchest naissoost kaaslasest.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Faktidega vastandamine \u00dchel p\u00e4eval, kui Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) moslemitele jutlust pidas, \u00fctles ta: \u201eInimesed, teadke, et ilmute Jumala ette paljasjalgsetena ning alasti, \u00fcmberl\u00f5ikamata. Esimesena saab riietatud Aabraham. Osa minu kogukonnast juhatatakse vasakule. Ma h\u00fc\u00fcan: \u201eNeed on minu usaldusalused!\u201c Mulle vastatakse: \u201eSa ei tea, millega nad on hakkama saanud.\u201c Inimene saab alles siis sammukese v\u00f5rra […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102],"tags":[],"class_list":["post-2155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-porgu-ja-paradiis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2156,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2155\/revisions\/2156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}