Surnukeha tuleb pesta, surilinasse m\u00e4hkida, sellele tuleb teha matusepalve ja see matmiseks ette valmistada. T\u00e4psemalt v\u00e4lja kirjutades tuleks teha j\u00e4rgmist:<\/p>\n\n\n\n
1. SURNUKEHA PESEMINE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Surnukeha pesemine on \u00f5petlaste arvamuse kohaselt kollektiivne \u00fclesanne. Teisis\u00f5nu, kui \u00fched seda teevad, siis teevad nad seda ka teiste eest.<\/p>\n\n\n\n 2. KEDA PESTA JA KEDA MITTE?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pesta tuleb iga moslemi keha, kes ei ole langenud lahinguv\u00e4ljal uskmatutega v\u00f5ideldes.<\/p>\n\n\n\n 3. ERALDI KEHAOSADE PESEMINE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00d5petlased on eriarvamusel selles, mis puutub eraldi kehaosade pesemisse. Shafi\u2019i, Ahmadi ja Ibn Hazmi arvamuse kohaselt tuleks igal juhul surnu pesta ja talle matusepalve sooritada. Abu Hanifa ja Maliki arvamuse kohaselt aga tuleb seda teha vaid siis, kui leitakse rohkem kui pool kehast; vastasel juhul ei ole ei pesemist ega matusepalvet.<\/p>\n\n\n\n 4. M\u00c4RTREID EI PESTA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00e4rtreid, kes on surnud lahinguv\u00e4ljal uskmatute vastu v\u00f5ideldes, ei pesta, isegi kui nad ei ole puhtad. Nad m\u00e4hitakse nende oma riietesse, mis on neile surilinaks. Kui riideid pole piisavalt, v\u00f5ib kasutada ka muud riiet, et k\u00f5ik sunna kohaselt kinni kaetud saaks. M\u00e4rter maetakse koos tema vereplekkidega. Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201e\u00c4rge peske m\u00e4rtreid, kuna iga tilk nende verd eritab Viimsel Kohtup\u00e4eval muskuse l\u00f5hna.\u201c (Ahmed) Jumala S\u00f5numitooja (saws) andis k\u00e4su, et Uhudi lahingu m\u00e4rtrid maetaks ilma pesemata, nende veristes riietes ja matusepalvet neile ei sooritatud.<\/p>\n\n\n\n 5. JUMALATEOTAJAID EI PESTA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Moslemid ei pea uskmatute kehasid pesema. Ali (raa) \u00fctles: \u201eMa \u00fctlesin Prohvetile (saws): \u201eSu onu, see vana eksiteele viidud mees, suri.\u201c Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eMine ja mata oma isa maha ja \u00e4ra tee midagi, enne kui mu juurde naased.\u201c Ma tegin nii nagu ta k\u00e4skis ja l\u00e4ksin tagasi ta juurde. Prohvet (saws) soovitas mul end puhtaks pesta ja palus siis mu eest Jumalat.\u201c (Ahmad, Abu Dawud, An-Nasai, Bayhaqi)<\/p>\n\n\n\n 6. SURNUKEHA PESEMINE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kogu surnukeha tuleks veega v\u00e4hemalt \u00fcks kord puhtaks pesta, isegi kui surnu on mees, kes vajas pesemist v\u00f5i naine, kes suri menstruatsiooni ajal. Eelistatav oleks keha asetada k\u00f5rgemale alusele. Surnukehal tuleks riided eemaldada, v\u00e4lja arvatud intiimpiirkonnast (lastel ka intiimpiirkonna paljastamine lubatud). Pesemise juures v\u00f5ivad olla vaid need inimesed, kelle kohaloleks on \u00e4\u00e4rmiselt vajalik. Pesija, olgu tegemist mehe v\u00f5i naisega, peab olema v\u00e4ga jumalakartlik, et ta pesemise ajal n\u00e4htut v\u00e4lja ei lobiseks, v\u00e4lja arvatud juhul, kui edastada on midagi head. Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eLaske oma surnuid pesta usaldusv\u00e4\u00e4rsetel isikutel.\u201c (Ibn Maja) Alustuseks peaks pesija oma kavatsuse v\u00e4lja \u00fctlema. Seej\u00e4rel vajutab ta \u00f5rnalt surnu k\u00f5hule, et k\u00f5igist j\u00e4\u00e4kidest vabaneda. Seej\u00e4rel peseb ta keha k\u00f5igest mustusest puhtaks. Pesija peaks pesemiseks kasutama pesulappi, selle oma k\u00e4e \u00fcmber keerates, kuna surnu intiimpiirkonna katsumine on keelatud. Ta peaks surnut pesema nii, nagu ablutsioonides kohustusliku palve jaoks. Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles oma t\u00fctart pestes: \u201eSurnuid pestes alustage parempoolsetest ja neist kehaosadest, millest alustate ablutsioonides.\u201c Seda selleks, et uskliku ablutsioonide ajal pestavad kehaosad Viimsel Kohtup\u00e4eval \u00fcles \u00e4rgades s\u00e4raksid. Keha oleks hea pesta vee ja seebiga kolm korda. Kui seepi ei ole v\u00f5imalik saada, siis ainult veest piisab. Kui kolm korda pesemist ei ole piisav, v\u00f5ib pesta ka viis v\u00f5i seitse korda. Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201ePeske paaritu arv kordi: kolm, viis, seitse v\u00f5i enam, kui leiate, et see on vajalik.\u201c Ibn Ul-Mundhir \u00fctles: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) j\u00e4ttis vaba valiku pesta keha ka enam kui seitse korda, kui see vajalikuks osutub; peaasi, et seda tehakse paaritu arv kordi. Kui surnu on naine, tuleb ka ta juuksed lahti teha, \u00e4ra pesta, uuesti patsi panna ja seljataha j\u00e4tta. On edastatud, et Prohveti (saws) t\u00fctre juuksed punuti kolme patsi. Muslim on edastanud j\u00e4rgnevat: \u201eMe punusime ta juuksed kolme patsi kummaltki poolt ja ette.\u201c Ibn Hibbani traditsiooni kohaselt \u00fctles Prohvet (saws): \u201ePunuge ta juuksed kolme patsi.\u201c Kui surnukeha on pestud, tuleks see puhta riidet\u00fckiga kuivatada, et surilina m\u00e4rjaks ei saaks. Surnukeha tuleks ka l\u00f5hnastada. Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eKui olete surnukeha l\u00f5hnastanud, siis korrake seda paaritu arv kordi peale pesemist.\u201c (Bayhaqi, Al-Hakim, Ibn Hibban) Abu Wail \u00fctles: \u201eAlil oli muskust ja ta palus, et seda talle peale pandaks, kui ta sureb. Ta \u00fctles: \u201eSee j\u00e4i j\u00e4rgi parf\u00fc\u00fcmist, mida kasutati Prohveti (saws) keha l\u00f5hnastamiseks, kui ta suri.\u201c K\u00f5ik \u00f5petlased on \u00fchisel arvamusel surnu k\u00fc\u00fcnte l\u00f5ikamise, vuntside trimmimise ja kaenlaaluste ning intiimpiirkonna karvade eemaldamise suhtes. Ka ollakse \u00fchisel arvamusel selles osas, et surnukeha tuleb k\u00f5huj\u00e4\u00e4kidest puhtaks pesta peale keha pesemist ja enne surnulinasse m\u00e4hkimist. Eriarvamusel ollakse selles osas, kas puhastamist tuleb korrata v\u00f5i mitte: m\u00f5ned \u00fctlevad, et see ei ole vajalik, samal ajal kui teised \u00fctlevad, et tuleks teha wudu<\/em>, kolmandad aga, et tuleks teha ghusl<\/em>.<\/p>\n\n\n\n 7. KUIVPESU, KUI VETT POLE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kui surnukeha pesemiseks vett pole, v\u00f5ib selleks kasutada ka puhast pinnast (teha tajammum<\/em>), sest Jumal on P\u00fchas Koraanis \u00f6elnud: \u201e… Ja kui olete haiged v\u00f5i reisil v\u00f5i keegi teist on tulnud kergenduskohast v\u00f5i olete olnud (seksuaalvahekorras) naistega ja ei leia vett, siis otsige puhast pinnast ja p\u00fchkige (sellega) \u00fcle oma n\u00e4gude ja k\u00e4te. T\u00f5esti, Jumal on Armuline ja Andestav.\u201c (4:43) Samuti v\u00f5ib surnukehale teha kuivad ablutsioonid, kui on karta, et see veega kokkupuutel peaks lagunema. Sama kehtib ka naise kohta, kes sureb, kui pole \u00fchtki teist naist tema pesemiseks, vaid ainult mehed. Makhul edastas, et Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eKui naine sureb meeste hulgas ja pole naisi, kes teda peseksid v\u00f5i kui mees sureb naiste hulgas ja pole mehi, kes teda peseksid, siis puhastatakse keha puhta pinnasega mitte ei pesta ja see maetakse. M\u00f5lemal juhu oleks nagu nad surnud kohas, kus pole vett kehade pesemiseks ja puhastamiseks. Surnud naise veresugulane peab naise kehale oma k\u00e4ega puhta pinnasega tajammum<\/em>i tegema. Kui veresugulasi pole, siis \u00fcksk\u00f5ik kes v\u00f5ib seda teha, m\u00e4ssides oma k\u00e4e \u00fcmber puhta riidet\u00fcki. (Abu Dawud) Abu Hanifa ja Ahmad olid sellega n\u00f5us. Malik ja Shafi\u2019i r\u00f5hutasid, et kui kohal on naise versugulane, siis peab tema naise keha puhastama. Olles selle mehega \u00fcksi, oleks selle naise puhul tegu justkui teise mehega, mis puutub intiimpiirkonda. Imam Malik on edastanud, et ta \u00fctles: \u201eKui naine sureb ja tema pesemiseks ei ole ei naist ega abikaasat, peab ta (st keegi teine mees) puhta pinnasega tema (st surnud naise) n\u00e4ole ja k\u00e4tele tajammum<\/em>i tegema. Sama kehtib ka siis, kui mees sureb ja kohal on vaid naised; siis peavad nad talle (st surnud mehele) tajammum<\/em>i tegema.\u201c<\/p>\n\n\n\n 8. ABIKAASA PESEB ABIKAASAT:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00d5petlased on \u00fcksmeelel, et naine v\u00f5ib oma abikaasat pesta. Aisha (raa) \u00fctles: \u201eKui ma oleksin teadnud, mida tean n\u00fc\u00fcd, ei oleks ma kellelgi peale Prohveti (saws) naiste lasknud tema surnukeha pesta.\u201c (Ahmad, Abu Dawud, Al-Hakim) Samas ollakse eri meelt selles suhtes, kas mees v\u00f5ib oma abikaasa keha pesta. \u00d5petlased on siiski seda lubanud, kuna Ali (raa) pesi Fatima (rah) surnukeha. (Ibn Maja)<\/p>\n\n\n\n 9. NAINE PESEB LAST:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00d5petlased on \u00fcksmeelel, et naine v\u00f5ibi pesta v\u00e4ikese poisi surnukeha. (Ibn Ul-Mudhir)<\/p>\n\n\n\n 10. SURILINA STAATUS:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Surnukeha kasv\u00f5i \u00fchte surilinasse m\u00e4ssimine on moslemite kollektiivne kohustus. Khabbab (raa) jutustas: \u201eMe migreerusime koos Prohvetiga (saws) Jumala tahet j\u00e4rgides. Me loodame, et Ta tasub meile selle eest. Samal ajal osad meist surid, ega saanud selle eest siinses ilmas tasu. \u00dcks neist oli Mosab ibn Omair, kes sai surma Uhudi lahingus ja me ei leidnud midagi, millesse teda m\u00e4ssida peale \u00fche v\u00e4ikese riidet\u00fcki. Kui me ta pea kinni katsime, siis ta jalad j\u00e4id n\u00e4ha ja kui me ta jalad kinni katsime, j\u00e4i ta pea lina alt v\u00e4lja. Prohvet (saws) k\u00e4skis meil ta pea riidega ja jalad rohuga katta.\u201c (Bukhari)<\/p>\n\n\n\n 11. SURILINA V\u00c4LJAN\u00c4GEMINE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Surilina peaks olema ilus, puhas ja piisavalt suur, et katta terve keha. Abu Katada on edastanud, et Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eKui keegi teist on vastutav oma surnud venna eest, peaks ta tema surilinasse m\u00e4ssima parimal viisil.\u201c (Abn Maja, At-Tirmidhi \u2013 hasan hadith<\/em>) Teisis\u00f5nu \u2013 ta peaks talle muretsema parima v\u00f5imaliku surilina. See peab olema valge. Ibn Abbas (raa) on edastanud, et Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eKandke valgeid riideid, kuna need on teie parimad riided ja m\u00e4ssige oma surnud nendesse.\u201c (Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidhi) Surilina peaks olema ka l\u00f5hnastatud ja sisaldama parf\u00fc\u00fcmi. Jabir (raa) edastas, et Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eKui panete surnukehale parf\u00fc\u00fcmi ja essentsi, tehke seda kolm korda.\u201c (Ahmad, Al-Hakim) Ta soovitas Abu Said ibn Omaril ja Ibn Abbasil (ram) oma surilinasid l\u00f5hnastada aloega. Surilina peab koosnema meeste jaoks kolmest osast ja naiste jaoks viiest osast. Aisha (raa) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) m\u00e4ssiti kolme uude valgesse Jeemeni kangasse, mille hulgas ei olnud ei s\u00e4rki ega turbanit.\u201c<\/p>\n\n\n\n 12. PALVER\u00c4NDURI SURILINA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Palver\u00e4ndurist surnut tuleb samamoodi pesta kui tavalist surnut, kuid ta m\u00e4ssitakse kahte ihraam<\/em>i kangat\u00fckki, mis tal palver\u00e4nnakul seljas olid. Tema pead ei tohi katta ja teda ei tohi ka l\u00f5hnastada, et ta saaks oma ihraam<\/em>i seisundi s\u00e4ilitada. Ibn Abbas (raa) \u00fctles: \u201eKui \u00fcks mees koos Jumala S\u00f5numitoojaga (saws) Arafatil seisis, kukkus ta oma kaameli seljast maha ja sai surma. Kui Prohvet (saws) teada sai, mis oli juhtunud, \u00fctles ta: \u201ePeske teda vee ja lootosega ja m\u00e4ssige ta kahte linasse. \u00c4rge teda v\u00f5idke ega l\u00f5hnastage, sest K\u00f5igev\u00e4elisem Jumal t\u00f5stab ta Viimsel Kohtup\u00e4eval \u00fcles talbija<\/em> seisundis.\u201c<\/p>\n\n\n\n 13. SURILINA EI TOHI OLLA EKSTRAVAGANTNE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Surilina peab k\u00fcll ilus olema, kuid mitte nii kallis, et selle muretsemine liialt koormav oleks. Al-Shabi edastas, et Ali (raa) \u00fctles: \u201e\u00c4rge liialdage oma surilina ettevalmistamisel, sest see v\u00f5etakse peagi \u00e4ra.\u201c (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n 14. SIIDIST SURILINA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mehi ei tohi siidist surilinasse m\u00e4ssida, samal ajal kui naistele on see lubatud, kuna Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles siidi ja kulla kohta: \u201eMeestele on nende kasutamine ja kandmine keelatud, samal ajal kui naistele on nende kasutamine ja kandmine lubatud.\u201c Paljud \u00f5petlased on aga ka naiste siidist surilinadesse m\u00e4ssimise suhtes negatiivselt meelestatud, kuna seda peetakse ekstravagantsuseks ja m\u00f5ttetuks raha kulutamiseks. Seega on see keelatud. On suur vahe, kas seda kasutada oma eluajal v\u00f5i lasta end surres sellesse m\u00e4ssida.<\/p>\n\n\n\n 15. SURILINA PEAB OLEMA OSTETUD SURNU RAHA EEST:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Selle puhul, kes sureb ja kellest j\u00e4\u00e4b raha j\u00e4rgi, peab surilina tema enda raha eest ostma. Kui tal raha pole, siis peab tema eest vastutav isik oma raha eest tema surilina ostma. Kui surijal ei ole omakseid, tuleb tema surilina osta moslemite ametliku varakambri rahade eest. Kui see pole v\u00f5imalik, peavad moslemid ise selle eest hoolitsema. Sama kehtib nii meeste kui ka naiste kohta.<\/p>\n\n\n\n 16. MATUSEPALVE STAATUS:<\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u00f5ik suured islami\u00f5petlased on \u00fchel meelel, et surnud moslemile matusepalve sooritamine on moslemite kollektiivne kohustus, kuna Jumala S\u00f5numitooja (saws) k\u00e4skis moslemitel seda teha ja seda on tehtud selle k\u00e4su andmise ajast alates. Abu Huraira (raa) edastas, et Jumala S\u00f5numitoojal (saws) oli kombeks k\u00fcsida, kui ta kellegi surmast kuulis: \u201eOn ta kellelegi midagi v\u00f5lgu?\u201c Kui kadunuke oli midagi j\u00e4tnud, millega ta v\u00f5lad \u00f5iendada, sooritas ta (st Prohvet (saws)) talle matusepalve. Vastasel juhul andis ta moslemitele k\u00e4su: \u201eSooritage oma s\u00f5bra jaoks matusepalve.\u201c (Bukhari, Muslim)<\/p>\n\n\n\n 17. MATUSEPALVE TASU:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Abu Huraira (raa) edastas, et Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eIga\u00fcks, kes j\u00e4rgneb matuserongk\u00e4igule ja palvetab kadunukese eest matusepalve, saab \u00fche qiraat<\/em>ise tasu.\u201c Qiraat<\/em>i seletuseks on \u00f6eldud, et see on kaalult v\u00e4ga raske, nagu Uhudi m\u00e4gi. \u201eKes j\u00e4\u00e4b l\u00f5puni, teenib kaks qiraat<\/em>i, millest v\u00e4ikseim on peaaegu nagu Uhud.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Surnukeha tuleb pesta, surilinasse m\u00e4hkida, sellele tuleb teha matusepalve ja see matmiseks ette valmistada. T\u00e4psemalt v\u00e4lja kirjutades tuleks teha j\u00e4rgmist: 1. SURNUKEHA PESEMINE: Surnukeha pesemine on \u00f5petlaste arvamuse kohaselt kollektiivne \u00fclesanne. Teisis\u00f5nu, kui \u00fched seda teevad, siis teevad nad seda ka teiste eest. 2. KEDA PESTA JA KEDA MITTE? Pesta tuleb iga moslemi keha, kes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[103],"tags":[],"class_list":["post-2180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-seadused-seoses-surmaga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2180"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2181,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2180\/revisions\/2181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}