Wasiia v\u00f5i testament on dokument, mis sisaldab teatud juhiseid. Need juhised v\u00f5ivad olla seotud vara jagamisega (kuni 1\/3 kadunukese varast) v\u00f5i ka hoopis midagi muud. Testamendis v\u00f5ib n\u00e4iteks m\u00e4\u00e4rata, kuhu inimene soovib, et ta peale surma maetaks; kes peaks tema matusepalvust l\u00e4bi viima; kes peaks surnukeha pesema; kas ta soovib, et teda peale surma lahatakse v\u00f5i mitte jne. Eriti oluline on moslemite jaoks testamendi kirjutamine \u2013 isegi kui meist mingit vara maha ei j\u00e4\u00e4 \u2013 v\u00e4ljaspool islamimaailma ja kui moslemi perekonnaliikmed on mitte-moslemid. Sellisel juhul saab moslem kindlaks m\u00e4\u00e4rata, et ta tuleb matta islami seadust j\u00e4rgides, et perekond ei saaks talle kiriklikku matust korraldada, teda kristlaste surnuaeda matta v\u00f5i hoopis krematooriumis tuhaks p\u00f5letada.<\/p>\n\n\n\n
Abdullah ibn Umar (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles: \u201eEi ole lubatud, et moslem, kellel on midagi p\u00e4randada, j\u00e4\u00e4ks kaheks \u00f6\u00f6ks ilma oma testamenti kirjutamata ja valmina hoidmata.\u201c (Al-Bukhari) See hadiith n\u00e4itab meile, kui oluline on moslemite jaoks testamendi kirjutamine. Islami aja alguses oli see veelgi olulisem kui n\u00fc\u00fcd, kuna siis ei olnud alla tulnud veel ilmutused, mis m\u00e4\u00e4rasid kindlaks meie l\u00e4hedaste (laste, vanemate, abikaasade jt) osa meie p\u00e4randis.[1] T\u00e4nap\u00e4eval v\u00f5ime kindlad olla, et kui sureme, siis meie l\u00e4hedased saavad ikka selle osa, mis Jumal neile on m\u00e4\u00e4ranud, kuid samas v\u00f5ib olla meie \u00fcmber inimesi, kes v\u00e4\u00e4riksid midagi meie varast peale meie surma, kuid kes meie otseste p\u00e4rijate hulka ei kuulu ja nende jaoks peaksime kirjutama testamendi ja seal mainima, mida me soovime, et nad meilt saaksid.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e4ga oluline on ka m\u00e4rkida seda, et kui moslemitest abielupaar elab v\u00e4ljaspool islamiriiki, neil on lapsed ja nende moslemitest sugulased elavad hoopis teises riigis, siis tuleks kindlasti arvestada v\u00f5imalusega, et m\u00f5lemad vanemad saavad n\u00e4iteks auto\u00f5nnetuses surma ja alaealised lapsed j\u00e4\u00e4vad \u00fcksi. Kui antud riigis neil lastel sugulasi pole v\u00f5i kui need sugulased on k\u00f5ik mitte-moslemid, siis j\u00e4\u00e4vadki need lapsed \u00fchel v\u00f5i teisel juhul mitte-moslemite kasvatada ja suure t\u00f5en\u00e4osusega saavad siis ka neist mitte-moslemid. Seega oleks v\u00e4ga oluline testamendis m\u00e4rkida, et laste hooldus\u00f5iguse saavad moslemitest sugulased (isegi kui nood elavad mujal) v\u00f5i kui neid pole, siis et mitte-moslemitest sugulased peaksid lastele v\u00f5imaldama \u00fchel v\u00f5i teisel viisil ka islamialast haridust.<\/p>\n\n\n\n
Seega v\u00f5ime kokkuv\u00f5tvalt \u00f6elda, et neile, kes elavad islamiriikides on oluline testamendi kirjutamine selleks, et need inimesed, kes nende seadusj\u00e4rgsete p\u00e4rijate hulka ei kuulu, kuid siiski midagi v\u00e4\u00e4rivad, oma osa saaksid ja neile, kes elavad v\u00e4ljaspool islamimaailma on oluline testament kirjutada selleks, et seal mainida, et (1) nende vara peale surma jaotatakse vastavalt islami seadusele, (2) neid maetaks vastavalt islami seadusele ja (3) kui neil on lapsed, siis et laste hooldus\u00f5igus l\u00e4heks moslemitest sugulastele v\u00f5i kuidagi korraldataks laste islamialane harimine.<\/p>\n\n\n\n
Oluline on ka kirja panna k\u00f5ik v\u00f5lad, mis meil on. Kui juhtume surema, ei pruugi inimene, kes meile raha laenas, seda k\u00e4tte saada, kui meil selle kohta kirjalikku dokumenti pole. Seega tuleks k\u00f5ik \u00fcles t\u00e4hendada, et me teispoolsuses selle eest karistada ei saaks, mis meil siin v\u00f5lgu j\u00e4i.<\/p>\n\n\n\n
Kui keegi soovib veel peale oma surma heategevusega hasanasid teenida, siis \u00fcks v\u00f5imalus selleks on testamendis selle mainimine. Testamendis v\u00f5ib n\u00e4iteks m\u00e4rkida, et 10% varast l\u00e4heb mo\u0161ee ehitamiseks, kooli toetuseks, teatud heategevusorganisatsioonile vmt. Samuti on v\u00f5imalik testamendiga m\u00e4\u00e4rata, et see v\u00f5i too isik peale meie surma meie raha eest ja meie nimel palver\u00e4nnakul k\u00e4iks v\u00f5i et teatud summa k\u00f5rvale pandaks ja igal aastal selle eest loom ohverdataks ja vaestele jagataks. V\u00f5imalusi on palju.<\/p>\n\n\n\n
Kui keegi on testamendi kirjutanud ja see on islami seadusele vastav, muutub selle t\u00e4itmine moslemite jaoks kohustuslikuks ja need, kes sellest testamendist teadlikud on, kuid seda ei t\u00e4ida, on patustanud.<\/p>\n\n\n\n
[1] Sellest ajast on p\u00e4rit ka Koraani v\u00e4rss 2:180, mis innustab meid testamendiga oma l\u00e4hedaste p\u00e4randit kinnitama, kuid mille hilisemad t\u00e4psustused kehtetuks muutsid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wasiia v\u00f5i testament on dokument, mis sisaldab teatud juhiseid. Need juhised v\u00f5ivad olla seotud vara jagamisega (kuni 1\/3 kadunukese varast) v\u00f5i ka hoopis midagi muud. Testamendis v\u00f5ib n\u00e4iteks m\u00e4\u00e4rata, kuhu inimene soovib, et ta peale surma maetaks; kes peaks tema matusepalvust l\u00e4bi viima; kes peaks surnukeha pesema; kas ta soovib, et teda peale surma lahatakse […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106],"tags":[],"class_list":["post-2221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-islami-parimisseadus-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2221"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2221\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2222,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2221\/revisions\/2222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}