{"id":2266,"date":"2022-11-24T14:07:34","date_gmt":"2022-11-24T14:07:34","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2266"},"modified":"2022-11-24T14:07:34","modified_gmt":"2022-11-24T14:07:34","slug":"juuksed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2266","title":{"rendered":"Juuksed"},"content":{"rendered":"\n

JUUKSED KORAANIS JA SUNNAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Koraanis ei ole midagi eraldi kirjutatud juuste katmise v\u00f5i nende eest hoolitsemise kohta. See, et me peame oma juuste eest hoolt kandma, l\u00e4htub \u00fcldisest k\u00e4sust hoolitseda selle keha eest, mille Jumal on meile siinpoolseks eluks laenuks andnud, sest isegi \u00fcksainus juuksekarv meie peas ei kuulu meile, vaid Jumalale ja me peame selle eest Viimsel Kohtup\u00e4eval aru andma, mida me oma kehaga oleme teinud.<\/p>\n\n\n\n

Kuna Koraanis puudub s\u00f5nas\u00f5naline k\u00e4sk \u201eMuslima<\/em>, kata oma juuksed!\u201c, siis paljud mosleminaised t\u00e4nap\u00e4eval arvavad, et seda ei peagi tegema v\u00f5i et see on k\u00f5rvalise t\u00e4htsusega k\u00fcsimus. Kes aga tunneb araabia keelt ja Prohveti (saws) aegseid traditsioone, selle jaoks on muude kehaosade hulgas ka juuste katmise k\u00e4sk v\u00e4gagi ilmne. Jumal \u00fctleb Koraanis:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00dctle usklikele meestele, et nad langetaksid oma pilgud <\/strong>(ja ei vaataks keelatud asju)<\/em> ja hoiaksid oma privaatseid kehaosi <\/strong>(nt suguakt v\u00e4ljaspool abielu)<\/em>. Nii on nendele puhtam. T\u00f5epoolest, Jumal on K\u00f5iketeadja selles, mida nad teevad. Ja \u00fctle usklikele naistele, et nad langetaksid oma pilgud ja hoiaksid oma privaatseid kehaosi, et nad ei n\u00e4itaks oma ilu <\/strong>(nii loomulikku ilu kui ka ehteid)<\/em>, v\u00e4lja arvatud, mis sellest on ilmne <\/strong>(mis on vajalik \u2013 nt silmad, et n\u00e4ha teed) <\/em>ning et nad t\u00f5mbaksid oma khimaar<\/em>id \u00fcle oma kaelaava<\/u> (dekoltee) ja ei n\u00e4itaks oma ilu, v\u00e4lja arvatud oma abikaasadele v\u00f5i oma isadele v\u00f5i oma abikaasade isadele v\u00f5i oma poegadele v\u00f5i oma mehe poegadele v\u00f5i oma vendadele v\u00f5i oma vennapoegadele v\u00f5i oma \u00f5epoegadele v\u00f5i (moslemi)<\/em>naistele v\u00f5i orjataridele v\u00f5i teenritele, kes on seksuaalihast vabad <\/strong>(vanad, haiged, varem ka kastreeritud)<\/em> v\u00f5i v\u00e4ikestele lastele, kel pole veel naiste seksuaalsusest aimu ja et nad ei hargitaks oma jalgu, et mitte t\u00f5mmata t\u00e4helepanu oma varjatud ilule. Oo usklikud, p\u00f6\u00f6rduge k\u00f5ik koos patukahetsuses Jumala poole, et teid v\u00f5iks saata edu.\u201d <\/strong>(24:30-31)<\/p>\n\n\n\n

V\u00f5iks ju v\u00e4ita, et nendes v\u00e4rssides pole kusagil kirjas, et mosleminaine peab katma oma juukseid. Samas on teada, et juba islamieelsel ajal kanti araabia naiste seas pear\u00e4tte \u2013 mida nimetati khimaar<\/em>ideks \u2013 kuid need seoti reeglina kinni kukla tagant, nagu veel t\u00e4nap\u00e4evalgi paljudes islamiriikides, eriti maapiirkondades tehakse (n\u00e4itkes Marokos). See v\u00e4rss annab seega mosleminaistele k\u00e4su kinnitada oma r\u00e4tikud eest, et sellega saaks kaetud ka paljas kael ja rind. (Ibn Kathir) Khimaar<\/em> on seega riideese (r\u00e4tik), mis katab naise keha peast rinnani v\u00f5i isegi v\u00f6\u00f6kohani. Selles osas islami \u00f5petlaste hulgas mingeid lahkarvamusi pole \u2013 naine peab Koraani seaduse kohaselt katma oma juuksed, kaela ja rinnaesise. Kus \u00f5petlaste arvamused aga lahknevad, on see, kas naised peaksid oma khimaar<\/em>id t\u00f5mbama \u00fcle oma kaelaava n\u00e4o k\u00f5rvalt l\u00e4bi v\u00f5i \u00fcle n\u00e4o; st kas kaetud peaks saama ka n\u00e4gu v\u00f5i v\u00f5ib see avatuks j\u00e4\u00e4da. Seda k\u00fcsimust me siinkohal pikemalt ei aruta, aga oleme kindlaks teinud, et mosleminaise juuksed peavad Koraani seaduse kohaselt kindlasti kaetud olema.<\/p>\n\n\n\n


Nii palju siis juustest ja Koraanist. N\u00fc\u00fcd aga teeksime v\u00e4ikese \u00fclevaate sellest, mida sunnal on juuste kohta \u00f6elda. K\u00f5iki aspekte me loomulikult siin v\u00e4lja tuua ei saa, aga m\u00f5ned olulisemad vast siiski.<\/p>\n\n\n\n

V\u00d5LTSJUUKSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Humaid ibn Abdur-Rahman (raa) jutustas, et ta kuulis Muawiya ibn Abi Sufyani[1]<\/a> oma had\u017ei sooritamise aastal minbar<\/em>ilt r\u00e4\u00e4kimas. Ta (st Muawiya) v\u00f5ttis \u00fche vanakese k\u00e4est juuksetuti ja \u00fctles: \u201eOo Mediina rahvas, kus on teie \u00f5ppinud mehed? Ma kuulsin, kuidas Prohvet (saws) sellise asja (st v\u00f5ltsjuuksed) keelustas ja tal oli kombeks \u00f6elda: \u201eIisraellased h\u00e4vitati, kui nende naised praktiseerisid seda kommet (st v\u00f5ltsjuuste kandmist).\u201c (Al-Bukhari 4:674; vaata ka Al-Bukhari 4:694, 7:816)<\/p>\n\n\n\n

Aisha (rah) jutustas: \u201e\u00dcks Ansaari naine pani oma t\u00fctre mehele ja viimase juuksed hakkasid v\u00e4lja langema. Ansaari naine tuli Prohveti (saws) juurde ja mainis seda talle, \u00f6eldes: \u201eTa abikaasa pakkus v\u00e4lja, et ma v\u00f5iksin lasta tal v\u00f5ltsjuukseid kanda.\u201c Prohvet (saws) vastas: \u201eEi, kuna Jumal saadab needuse nende naiste peale, kes oma juukseid tehislikult pikendavad.\u201c (Al-Bukhari 7:133; vaata ka Al-Bukhari 7:818)<\/p>\n\n\n\n

Jabir ibn Abdullah (raa) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) manitses, et naine ei tohiks omale p\u00e4he midagi lisada (st juukseid juurde panna).\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

KEELATUD SOENGUD<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ubaidullah ibn Hafs on edastanud, et Umar ibn Nafi \u00fctles talle, et Maula Abdullah kuulis, kui Umar (raa) \u00fctles: \u201eMa kuulsin, kui Jumala S\u00f5numitooja keelustas al-qaza<\/em>.\u201c Ubaidullah k\u00fcsis: \u201eMis on al-qaza<\/em>?\u201c Ubaidullah osutas (oma pea suunas), et meile n\u00e4idata ja lisas: \u201eNafi \u00fctles: \u201eSee on, kui poisil pea paljaks aetakse nii, et j\u00e4etakse juuksetutt siia ja juuksetutt sinna.\u201c Ubaidullah osutas oma lauba ja pea k\u00fclgede suunas. Ubaidullahilt k\u00fcsiti: \u201eKas see k\u00e4ib nii poiste kui ka t\u00fcdrukute kohta?\u201c Ta vastas: \u201eMa ei tea, aga Nafi \u00fctles \u201epoiss\u201c.\u201c Ubaidullah lisas: \u201eMa k\u00fcsisin uuesti Nafilt ja ta \u00fctles: \u201eMis puutub aga juuste alles j\u00e4tmisesse poisi pea meelekohtadesse ja taha, siis sellest pole midagi hullu, aga al-qaza<\/em> on siis, kui ta lauba juurest j\u00e4etakse tutt ajamata, samal ajal kui muu pea on paljas ja ka siis, kui kummaltki k\u00fcljelt j\u00e4etakse tutt ajamata.\u201c (Al-Bukhari 7:803)<\/p>\n\n\n\n

P\u00d5IMITUD JUUKSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Umm Salama (rah) jutustas: \u201eMa k\u00fcsisin: \u201eJumala S\u00f5numitooja, ma olen naine, kellel on peadligi p\u00f5imitud juukseid. Kas peaksin need peale seksuaalvahekorda pesemiseks lahti p\u00f5imima?\u201c Ta (saws) vastas: \u201eEi, t\u00e4iesti piisab, kui sa viskad kolm peot\u00e4it vett oma pea peale ja seej\u00e4rel valad end veega \u00fcle; nii oledki pestud.\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Abdullah ibn Abbas (raa) jutustas, et ta n\u00e4gi Abdullah ibn Al-Harithit palvetamas, samal ajal kui tolle juukseid olid taha p\u00f5imitud. Ibn Abbas t\u00f5usis p\u00fcsti ja p\u00f5imis need lahti. Palvelt tagasi minnes k\u00fcsis Abdullah ibn Al-Harith ibn Abbasilt: \u201eMiks sa mu pead puudutasid?\u201c Ibn Abbas vastas: \u201e(Mees, kes palvetab p\u00f5imitud juustega) on nagu see, kes palvetab k\u00e4ed seljataha seotult.\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

JUUSTE V\u00c4RVIMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Huraira (raa) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eJuudid ja kristlased ei v\u00e4rvi oma (halle) juukseid, seega tehte teie vastupidi (st v\u00e4rvige oma halle juukseid ja habemeid).\u201c (Al-Bukhari 4:668; vaata ka Al-Bukhari 7:786)<\/p>\n\n\n\n

Jabir ibn Abdullah (raa) jutustas: \u201eKui Abu Quhafa (Abu Bakri isa) tuli v\u00f5idu aastal v\u00f5i v\u00f5idu p\u00e4eval (prohveti juurde, et talle oma \u0161ahaada \u00f6elda), olid tal pea ja habe valged nagu iisop. Ta (saws) andis k\u00e4su v\u00f5i k\u00e4skis naisi, et need ta juuksed ja habeme \u00e4ra v\u00e4rviksid. Ta (saws) \u00fctles: \u201eMuutke seda v\u00e4rvi, kuid hoiduge mustast!\u201c\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Ubaid ibn Juraij (raa) jutustas: \u201e… Ja hennaga v\u00e4rvimise kohta, siis t\u00f5esti, ma n\u00e4gin, kui Jumala S\u00f5numitooja sellega oma juukseid v\u00e4rvis ja sellep\u00e4rast meeldib mulle endale sellega (oma juukseid) v\u00e4rvida …\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

HALLID JUUKSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdullah ibn Amr ibn Al-As (raa) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201e\u00c4rge t\u00f5mmake halle karvu v\u00e4lja. Kui usklikul kasvavad hallid juuksed, siis saab ta \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval valguse.\u201c (See on Sufyani versioon.) (Yahya versiooni kohaselt:) \u201eJumal paneb talle selle eest kirja hea teo ja kustutab patu.\u201c (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n

Abu Dharr (raa) jutustas: \u201eProhvet (saws) \u00fctles: \u201eParimad asjad, millega halle juukseid muuta on henna ja katam.\u201c (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n

KAMMIMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aisha (rah) jutustas: \u201eProhvetil (saws) oli kombeks paremast poolest alustada kingade jalga panekul, juuste kammimisel, enda puhastamisel ja pesemisel ja \u00fcksk\u00f5ik mille muu tegemisel.\u201c (Al-Bukhari; vaata ka Al-Bukhari 7:745)<\/p>\n\n\n\n

Aisha (rah) jutustas: \u201eMul oli kombeks Jumala S\u00f5numitooja juukseid kammida ka menstruatsiooni ajal.\u201c (Al-Bukhari 1:294; vaata ka Al-Bukhari 1:295, 3:362)<\/p>\n\n\n\n

PEA PALJAKS AJAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdullah ibn Umar (rama) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eOo Jumal, ole armuline nende vastu, kes oma pead paljaks ajavad.\u201c Inimesed \u00fctlesid: \u201eOo Jumala S\u00f5numitooja, (palu ka nende eest,) kes oma juuksed l\u00fchikeseks l\u00f5ikavad.\u201c Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eOo Jumal, ole armuline nende vastu, kes oma pead paljaks ajavad.\u201c Inimesed \u00fctlesid: \u201eOo Jumala S\u00f5numitooja, ja need, kes oma juuksed l\u00fchikeseks l\u00f5ikavad.\u201c Prohvet (saws) \u00fctles: \u201eJa need, kes oma juuksed l\u00fchikeseks l\u00f5ikavad.\u201c\u201c (Al-Bukhari 2:785)<\/p>\n\n\n\n

Abdullah (raa) jutustas: \u201eProhvet (saws) ja m\u00f5ned tema kaaslased lasid oma pea paljaks ajada ja m\u00f5ned teised lasid oma juuksed l\u00fchikeseks l\u00f5igata.\u201c Muawiya jutustas: \u201eMa l\u00f5ikasin Jumala S\u00f5numitooja (saws) juuksed pika teraga l\u00fchikeseks.\u201c (Al-Bukhari 2:787)<\/p>\n\n\n\n

Kaab ibn Ujra (raa) jutustas: \u201eMe olime Jumala S\u00f5numitooja (saws) seltsis Al-Hudaiibiyas ihraami seisundis ja uskmatud ei lasknud meid edasi (Kaaba juurde). Mul olid paksud juuksed ja t\u00e4id hakkasid mu n\u00e4ole kukkuma. Prohvet (saws) m\u00f6\u00f6dus minust ja \u00fctles: \u201eKas t\u00e4id t\u00fclitavad sind?\u201c Ma vastasin: \u201eJah.\u201c\u201c Alajutustaja lisas: \u201eSeej\u00e4rel ilmus j\u00e4rgnev jumalik v\u00e4rss: \u201e…Ja see, kes teie hulgast on haige v\u00f5i tal on pea peal terviserike, siis lunastagu ta paastuga (3 p\u00e4eva), almusega (6 vaese toitmine) v\u00f5i ohvriga (lammas v\u00f5i kits) …\u201c (2:196). (Al-Bukhari 5:504)<\/p>\n\n\n\n

GHUSL<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Shurayb ibn Ubayd \u00fctles: \u201eJubayr ibn Nufayr andis mulle arvamuse peale seksuaalvahekorda toimuva pesemise kohta, et Thawban (raa) oli neile edastanud, et nad k\u00fcsisid Prohvetilt (saws) selle kohta. Prohvet (saws) vastas: \u201eMis puutub mehesse, siis ta peaks oma juuksed lahti tegema ja pead seni pesema, kuni vesi j\u00f5uab juuksejuurteni, kuid selles pole midagi halba, kui naine oma juukseid lahti ei tee ja omale lihtsalt kolm peot\u00e4it vett p\u00e4he valab.\u201c (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n

JUUKSEHOOLDUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Imaam Malik on edastanud: \u201eYahya edastas mulle Malikilt, kes omakorda edastas Zayd ibn Aslamilt, et Ata ibn Yasar \u00fctles talle, et Jumala S\u00f5numitooja (saws) oli mo\u0161ees, kui \u00fcks sassis juuste ja habemega mees sisse tuli. Jumala S\u00f5numitooja (saws) andis k\u00e4ega m\u00e4rku, et ta saadetaks v\u00e4lja oma juukseid ja habet korda seadma. Mees tegigi nii ja seej\u00e4rel naases. Jumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eKas pole nii parem, kui et keegi teist tuleb sassis peaga, nagu oleks ta saatan?\u201c\u201c (Muwatta 51.7)<\/p>\n\n\n\n

KUKLASSE KUHJATUD JUUKSED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Huraira (raa) jutustas: \u201eJumala S\u00f5numitooja (saws) \u00fctles: \u201eOn kahte sorti p\u00f5rguelanikke, keda ma veel n\u00e4inud pole. \u00dchtedel on piitsad nagu h\u00e4rja saba ja nad piitsutavad nendega inimesi. (Teised on) naised, kes on alasti, olgugi et nad on riides; keda v\u00f5rgutatakse ja kes v\u00f5rgutavad teisi oma juustega, mis on k\u00f5rged nagu kaamelik\u00fc\u00fcrud. Need naised ei p\u00e4\u00e4se Paradiisi ega tunne Paradiisi l\u00f5hna, olgugi et selle l\u00f5hna v\u00f5ib tunda juba v\u00e4ga kaugelt.\u201c (Muslim 6840)<\/p>\n\n\n\n

KOKKUV\u00d5TTEKS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– \u00c4ra t\u00f5mba v\u00e4lja halle karvu!<\/p>\n\n\n\n

– \u00c4ra kanna parukat ega juuksepikendusi!<\/p>\n\n\n\n

– \u00c4ra kuhja oma juukseid suureks krunniks kuklasse! See t\u00f5mbab isegi hid\u017eaabi all t\u00e4helepanu.<\/p>\n\n\n\n

– Palve ajal ei tohi mehe juuksed olla taha s\u00f5lmitud.<\/p>\n\n\n\n

– Alusta juuste kammimist paremalt poolt!<\/p>\n\n\n\n

– Peale juuste ja k\u00fc\u00fcnte l\u00f5ikamist h\u00e4vita j\u00e4\u00e4gid! See pole k\u00fcll kohustuslik, kuid on eelistatav.<\/p>\n\n\n\n

– Naine ei tohiks kanda meeste soengut ega imiteerida mitte-moslemite soengustiile ja v\u00e4rve.<\/p>\n\n\n\n

Allikad: Koraan, http:\/\/muttaqun.com\/hair.html<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Islami kaliif peale Alit (raa);Umajaadide d\u00fcnastia rajaja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

JUUKSED KORAANIS JA SUNNAS Koraanis ei ole midagi eraldi kirjutatud juuste katmise v\u00f5i nende eest hoolitsemise kohta. See, et me peame oma juuste eest hoolt kandma, l\u00e4htub \u00fcldisest k\u00e4sust hoolitseda selle keha eest, mille Jumal on meile siinpoolseks eluks laenuks andnud, sest isegi \u00fcksainus juuksekarv meie peas ei kuulu meile, vaid Jumalale ja me peame […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-2266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-juuksed"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2266"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2267,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2266\/revisions\/2267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}