{"id":2286,"date":"2022-11-24T19:38:40","date_gmt":"2022-11-24T19:38:40","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2286"},"modified":"2022-11-24T19:38:40","modified_gmt":"2022-11-24T19:38:40","slug":"naiste-umberloikamine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2286","title":{"rendered":"Naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine"},"content":{"rendered":"\n

SISSEJUHATUS<\/strong>
On \u00fcsna tavaline, et naiste suguelundite l\u00f5ikamist[1] seostatakse peaaegu ainult islamiga. Kuigi paljud neist, kes selle barbarliku teo l\u00e4biviimisega tegelevad v\u00e4idavad, et see on islamiga seotud, on islam sellest \u00f5udusest s\u00fc\u00fctu. Islam ei n\u00f5ua ega kiida kuidagi taolisi tegusid heaks; tegemist on kultuuriliste ja mitte islamlike tavadega. Amnesty International kinnitab: \u201eNaiste suguorganite l\u00f5ikamise tava on vanem kui islam; enamik moslemeid seda ei praktiseeri, kuid see on j\u00f5udnud religioossesse dimensiooni.\u201c[2] The Female Genital Cutting Education and Networking Project kirjeldab antud fenomeni j\u00e4rgnevalt: \u201e\u2026 see ei ole islami traditsioon. Naiste suguelundite l\u00f5ikamine on kultuuride- ja religioonidevaheline rituaal. Aafrikas ja L\u00e4his-Idas teevad seda moslemid, kopti kristlased, erinevad p\u00e4rismaalaste grupid, protestandid, katoliiklased ja paljud teised.\u201c[3] \u00dcks judaismi sekt \u2013 fala\u0161ad \u2013 l\u00f5ikavad samuti nii mehed kui ka naised \u00fcmber.[4]<\/p>\n\n\n\n

MAAILMA TERVISEORGANISATSIOONI KOHASELT
<\/strong>Maailma Terviseorganisatsiooni (WHO) andmetel on \u00fcle maailma hinnanguliselt 100 kuni 140 miljonit t\u00fcdrukut ja naist, kes peavad leppima \u00fcmberl\u00f5ikamise ehk v\u00e4liste suguorganite sandistamise tagaj\u00e4rgedega. Protseduur on rahvusvaheliselt tunnistatud t\u00fcdrukute ja naiste inim\u00f5iguste rikkumiseks.
Samuti peegeldab see WHO s\u00f5nul s\u00fcgavalt juurdunud sugudevahelist ebav\u00f5rdsust ning kujutab endast naiste diskrimineerimise ekstreemset vormi, \u00fchtlasi ka laste \u00f5iguste rikkumist ja v\u00e4\u00e4rkohtlemist.<\/p>\n\n\n\n

WHO j\u00e4rgi h\u00f5lmab naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine protseduure, millega tahtlikult moonutatakse v\u00f5i sandistatakse naiste v\u00e4liseid suguorganeid mittemeditsiinilistel p\u00f5hjustel. Protseduur v\u00f5ib p\u00f5hjustada \u00e4gedat verejooksu ja probleeme urineerimisel, samuti hilisemaid s\u00fcnnituskomplikatsioone ja vasts\u00fcndinute surma.<\/p>\n\n\n\n

Kuna sageli teostatakse \u00fcmberl\u00f5ikamist ilma tuimestuseta, ebah\u00fcgieenilistes tingimustes ning ilma anatoomia- v\u00f5i meditsiiniteadmisteta, v\u00f5ib see p\u00f5hjustada naistele t\u00f5siseid terviseprobleeme v\u00f5i isegi l\u00f5ppeda surmaga.<\/p>\n\n\n\n

Aafrikas on selle sandistava protseduuri l\u00e4bi teinud hinnanguliselt 92 miljonit t\u00fcdrukut. WHO andmetel harrastatakse naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist lisaks Aafrikale ka m\u00f5nedes Aasia riikides, Kesk-Idas ning ka teatud sisser\u00e4nnanute guppide seas nii P\u00f5hja-Ameerikas kui ka Euroopas.<\/p>\n\n\n\n

Ainu\u00fcksi Euroopa Liidu riikides v\u00f5ib olla ohustatud hinnanguliselt 500 000 t\u00fcdrukut ja naist.<\/p>\n\n\n\n

Seksuaaltervise uuringutega tegelev Guttmacher Institute kirjutas 1997. aastal, et naiste v\u00e4liste suguelundite osalist v\u00f5i t\u00e4ielikku \u00e4ral\u00f5ikamist on v\u00e4hemalt 28 Aafrika riigis, peamiselt mandri keskosas, sajandeid praktiseeritud.<\/p>\n\n\n\n

L\u00f5una-Aafrikas ega P\u00f5hja-Aafrika araabiakeelsete rahvaste seas, v\u00e4lja arvatud Egiptuses, sellist tava ei esine. Naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist harrastavad seejuures nii moslemid, kristlased, animistid kui ka \u00fche juudi sekti liikmed, kuigi \u00fckski religioon sellist rituaali ei n\u00f5ua.<\/p>\n\n\n\n

Sageli arvatakse ekslikult, et naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine on seotud islamiusuga, kuid ei Koraan ega Prohvet Muhammedi (saws) \u00fctluste kogu ei sisalda otsest \u00fcleskutset \u00fcmberl\u00f5ikamisele.<\/p>\n\n\n\n

Guttmacher Institute kirjutas samuti, et Kesk-Aafrika Vabariigi, Cote d\u2019Ivoire\u2019i, Egiptuse, Eritrea, Mali ja Sudaani kohta kogutud andmete p\u00f5hjal on neis riikides tervelt 43 kuni 97 protsenti viljakas eas naisi \u00fcmber l\u00f5igatud.<\/p>\n\n\n\n

Somaalias, kust on p\u00e4rit ka praegu populaarse filmi \u00abK\u00f5rbelill\u00bb kangelanna, supermodell Waris Dirie, v\u00f5ib aga \u00fcmberl\u00f5igatud naiste osakaal ulatuda 98 protsendini.<\/p>\n\n\n\n

Enamasti viiakse protseduur l\u00e4bi 4 – 12-aastaselt, kuid m\u00f5nes riigis ka juba m\u00f5nekuuselt. V\u00f5imalik on aga \u00fcmberl\u00f5ikamine isegi naise esimese raseduse ajal. \u00dche uuringu andmetel v\u00f5ib 20-25 protsenti P\u00f5hja-Sudaani viljatusjuhtudest olla seotud v\u00e4liste suguelundite kinni\u00f5mblemisega.<\/p>\n\n\n\n

Kui enne s\u00fcnnitust pole \u00fcmberl\u00f5igatud ja kinni\u00f5mmeldud naist uuesti lahti l\u00f5igatud, v\u00f5ib see takistada s\u00fcnnitustegevust, p\u00f5hjustada nii emale kui lapsele potentsiaalselt eluohtlikke komplikatsioone.<\/p>\n\n\n\n

Kliitori ja teiste tundlike kudede amputeerimine v\u00e4hendab kahtlemata naise v\u00f5imet kogeda seksuaalset naudingut. \u00dcmberl\u00f5igatud naise jaoks on vahekord suure t\u00f5en\u00e4osusega valulik, kuna tema tupeava on \u00e4\u00e4rmiselt v\u00e4ike ning seda \u00fcmbritsevad \u00fcmberl\u00f5igatud koed v\u00e4heelastsed. Vahekorra ajal v\u00f5ib esineda veritsust, samuti v\u00f5ib vahekorra v\u00f5imaldamiseks vaja minna armi lahtil\u00f5ikamist.<\/p>\n\n\n\n

Samuti v\u00f5ib naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine teha vahekorra ebarahuldavaks ka meeste jaoks. N\u00e4iteks 300 pol\u00fcgaamset Sudaani meest h\u00f5lmanud uuring selgitas v\u00e4lja, et 266 neist eelistas selgelt \u00fcmberl\u00f5ikamata naist ning 60 meest tunnistas, et oli v\u00f5tnud teise, \u00fcmberl\u00f5ikamata naise just sel p\u00f5hjusel, et esimese naisega muutus vahekord iga s\u00fcnnituse j\u00e4rel \u00fcha keerulisemaks, kuna armistunud tupeava muutus \u00fcha v\u00e4hem elastseks.<\/p>\n\n\n\n

Miks siis seda ikkagi tehakse? WHO j\u00e4rgi on tegemist kultuuriliste, usuliste ja sotsiaalsete faktorite koosm\u00f5juga. Tavaliselt saab m\u00e4\u00e4ravaks sotsiaalne surve teha nii, nagu teised teevad. Naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist peetakse sageli osaks t\u00fcdruku \u00f5igest kasvatusest.<\/p>\n\n\n\n

Samuti seostatakse \u00fcmberl\u00f5ikamist \u00f5ige, kombeka seksuaalse k\u00e4itumisega, kus naine on abielludes s\u00fc\u00fctu ega murra mehele hiljem truudust – nimelt usutakse, et \u00fcmberl\u00f5ikamine v\u00e4hendab naise seksuaaltungi, aidates seel\u00e4bi ennetada abieluv\u00e4liseid suhteid.<\/p>\n\n\n\n

NAISTE \u00dcMBERL\u00d5IKAMISE T\u00dc\u00dcBID
Naiste suguelundite l\u00f5ikamine on \u201etermin, mida kasutatakse igasuguse praktika kohta, mis kujutab endast naiste v\u00e4lissuguelundite eemaldamist v\u00f5i muutmist\u201c.[5] Neid on kolme peamist t\u00fc\u00fcpi[6] ja \u00fcks lisat\u00fc\u00fcp:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. K\u00f5ige leebem naiste \u00fcmberl\u00f5ikamise t\u00fc\u00fcp kujutab endast kliitori eesnaha eemaldamist v\u00f5i avamist, mille tulemusena kliitori pea v\u00e4lja paistab. United Nations Population Fundi s\u00f5nul on see naiste suguelundite l\u00f5ikamise t\u00fc\u00fcp v\u00f5rreldav meeste \u00fcmberl\u00f5ikamisega.[7] Seda v\u00f5idakse nimetada ka \u201esunna \u00fcmberl\u00f5ikamiseks\u201c, kuna moslemid, kes usuvad, et islami seaduse j\u00e4rgi on naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine sunna, praktiseerivad just taolist \u00fcmberl\u00f5ikamist.<\/li>\n\n\n\n
  2. Teiseks variandiks onkliitori ja v\u00e4ikeste h\u00e4bememokkade osaline v\u00f5i t\u00e4ielik eemaldamine, mis v\u00f5ib h\u00f5lmata ka suurte, tupeava \u00fcmbritsevate h\u00e4bememokkade eemaldamist.<\/li>\n\n\n\n
  3. Kolmas \u2013 k\u00f5ige ekstreemsem naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine \u2013 kujutab endast kliitori ja nii v\u00e4ikeste kui ka suurte h\u00e4bememokkade t\u00e4ielikku eemaldamist ning tupeava kitsendamist. Osa tupest kas \u00f5mmeldakse v\u00f5i hoitakse muul viisil kinni seni, kuni kude on kokku kasvanud. Alles j\u00e4etakse vaid v\u00e4ike pliiatsilaiune ava, et v\u00f5imaldada uriini ja menstruaalvere v\u00e4ljumist. Seda nimetatakse voorusev\u00f6\u00f6 panekuks v\u00f5i p\u00e4ritolu j\u00e4rgi \u201evaarao \u00fcmberl\u00f5ikuseks\u201c. \u00dcmberl\u00f5ikamisega kaasneva v\u00e4liste suguelundite kinni\u00f5mblemise tagaj\u00e4rjeks v\u00f5ivad olla sagedased kuseteede infektsioonid, p\u00f5iekivid, takistatud menstruaalvere v\u00e4ljavool ja sellest tingitud suguteede infektsioonid, madalam viljakus v\u00f5i koguni viljatus.<\/li>\n\n\n\n
  4. Neljanda t\u00fc\u00fcbi alla kategoriseeritakse k\u00f5ik \u00fclej\u00e4\u00e4nud naiste suguelundite muutmised nagu n\u00e4iteks orade paigaldamine; kliitori ja\/v\u00f5i h\u00e4bememokkade augustamine v\u00f5i muul viisil l\u00f5ikumine; kliitori ja\/v\u00f5i h\u00e4bememokkade venitamine; kliitori ja \u00fcmbritsevate kudede h\u00e4vitamine p\u00f5letamise teel; tupe ja seda \u00fcmbritsevate kudede l\u00f5ikumine, kraapimine jmt; s\u00f6\u00f6vitavate ainete ja taimede tuppe sisestamine.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    KUS NAISI \u00dcMBER L\u00d5IGATAKSE?
    <\/strong>\u00dcle kogu maailma praktiseeritakse erineval viisil naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist, kuid k\u00f5ige levinum on see Aafrikas, Saharast l\u00f5unasse j\u00e4\u00e4vas piirkonnas, mis ulatub Senegalist Somaaliani. Naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist eksisteerib ka L\u00e4his-Idas, P\u00f5hja- ja L\u00f5una-Ameerikas, Indoneesias ja Malaisias. Kolmanda t\u00fc\u00fcbi \u00fcmberl\u00f5ikamist praktiseeritakse ainult Somaalias, Sudaanis ja L\u00f5una-Egiptuses, kui v\u00e4lja arvata m\u00f5ned piirkonnad Malis ja Nigeerias. M\u00f5nedes \u00fchiskondades, nagu n\u00e4iteks Somaalias, Eritreas ja Etioopias, l\u00f5igatakse peaaegu k\u00f5ik naised kolmanda t\u00fc\u00fcbi j\u00e4rgi \u00fcmber. P\u00f5hjuseid on v\u00e4ga erinevaid, alates sellest, et naist peetakse ebapuhtaks, kui ta kliitorit eemaldatud ei ole kuni selleni v\u00e4lja, et tuleb naised kuni abieluni vooruslikud hoida. Taoline traditsioon on nendes \u00fchiskondades juba v\u00e4ga vana ja selle h\u00fclgamisel kardetakse naiste hooramisele p\u00f6\u00f6rdumist. Naisel, kes pole \u00fcmber l\u00f5igatud, v\u00f5ib olla v\u00e4ga raske mehele saada; teda v\u00f5idakse isegi lihtsalt hooramises s\u00fc\u00fcdistada. Kui naiste \u00fcmberl\u00f5ikamistraditsiooni ei j\u00e4rgita, v\u00f5ib perekond oma aust ilma j\u00e4\u00e4da.<\/p>\n\n\n\n

    Uskumatu, aga t\u00f5si \u2013 naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist praktiseeriti ka P\u00f5hja-Ameerikas, eriti just USAs. Nii esimese, teise kui ka kolmanda t\u00fc\u00fcbi \u00fcmberl\u00f5ikamine olid kuni 1950ndate aastateni naiste seksuaalsuse kontrollimiseks k\u00fcllaltki levinud moodused. Kliitori eemaldamise operatsioone teostati v\u00e4ga erinevatel p\u00f5hjustel. \u00dcks levinumaid p\u00f5hjuseid oli masturbeerimise v\u00e4hendamine. Inglismaal ilmus Isaac Baker Browni sulest raamat, milles ta kirjeldab oma edu masturbatsiooni v\u00e4hendamises t\u00e4nu kliitori eemaldamise operatsioonidele. Ta v\u00e4itis oma raamatus ka, et kliitori eemaldamine ravib naistel erinevaid n\u00e4rvidega seotud haigusi nagu n\u00e4iteks h\u00fcsteeria ja epilepsia. Masturbeerimise vastu on v\u00e4lja pakutud v\u00e4ga palju muidki lahendusi, nagu n\u00e4iteks voorusev\u00f6\u00f6d, mida hakati kasutama keskajal, et mehe \u00e4raolekul naise vooruslikkuses kindel olla.[8]<\/p>\n\n\n\n

    \u00dches k\u00f5ige levinumas lastehaiguste raamatus \u201eDiseases of Infancy and Childhood\u201c, mida 1897-1940 tr\u00fckiti lausa 11 korda, soovitab autor L.E. Holt kliitori kirurgilist eemaldamist ja h\u00e4beme k\u00f5rvetamist, et masturbeerimist ennetada, kuna masturbeerimist peeti paljude haiguste ja probleemide allikaks.[9] Kliitori eemaldamist on peetud paljude erinevate terviseprobleemide, kasv\u00f5i n\u00e4iteks peavalude, raviks.[10]<\/p>\n\n\n\n

    Veel mitte nii v\u00e4ga kaua aega tagasi peeti kliitorit \u00fcheks ebapuhtaks asjaks. Isegi Sigmund Freud \u2013 \u00fcks modernse ps\u00fchholoogia rajajatest \u2013 kirjutas oma raamatus \u201eSexuality and the Psychology of Love\u201c, et \u201ekliitoriga seotud seksuaalsuse eemaldamine on oluline eeltingimus naiselikkuse arenemiseks.\u201c<\/p>\n\n\n\n

    T\u00e4nap\u00e4eval lasevad paljud t\u00e4iskasvanud naised l\u00e4\u00e4nemaailmas omal kliitori vabatahtlikult eemaldada, kuna \u00fched ja teised arstid[11] on seda seksuaalse naudingu suurendamise nimel soovitanud. V\u00e4idetavalt segab liiga suur kliitori kattenahk kliitori stimuleerimist. Osadel netilehek\u00fclgedel (nagu n\u00e4iteks Circlist, BMEzine ja geocities) on isegi tunnistusi inimestelt, kes selle operatsiooni on l\u00e4bi teinud ja erinevaid meditsiinilisi raporteid operatsiooni reklaamimiseks. Antud raportid n\u00e4itavad, et enamik naisi leidis, et nende seksuaalne nauding on peale operatsiooni paranenud (87,5% Rathmanni[12] ja 75% Knowlesi uuringu kohaselt).<\/p>\n\n\n\n

    ERIARVAMUSED<\/strong>
    Kui meeste \u00fcmberl\u00f5ikamise olulisuses islami seaduses k\u00fcsimusi ei teki, siis naiste \u00fcmberl\u00f5ikamise osas on \u00f5petlased erinevatel seisukohtadel: osad peavad seda soovitatavaks, samal ajal kui teised lihtsalt lubatuks. Osad (eriti viimasel ajal) on v\u00e4itnud, et see on lausa keelatud. K\u00f5ik need arvamused baseeruvad Prohveti (saws) jutustustel.<\/p>\n\n\n\n

    \u00d5petlased, kes v\u00e4idavad, et naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine on soovitatav, toetavad oma arvamuse reeglina hadiithile, mille kohaselt Prohvet (saws) \u00fctles: \u201e\u00dcmberl\u00f5ikamine on sunnaks meestele ja auks naistele.\u201c (Ahmad) Sellest hadiithist l\u00e4htuvalt on osad islami \u00f5petlased seisukohal, et naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine on islamis soovitatav.<\/p>\n\n\n\n

    Need, kes peavad naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist lubatuks, toetavad oma arvamuse Umm Atiyyah edastatud hadiithile, mille kohaselt Prohvet (saws) \u00fctles t\u00fctarlapsi \u00fcmber l\u00f5ikavale naisele: \u201eK\u00e4rbi, aga \u00e4ra sisse l\u00f5ika. Nii on parem naisele endale ja meeldivam abikaasale.\u201c (Abu Dawud 5271, At-Tabarani \u201eAl-Awsat\u201c, Al-Bayhaqi \u201eAl-Shu\u2019ab\u201c) Sellest hadiithist j\u00e4reldavad \u00f5petlased, et v\u00e4hene naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine on islamis lubatud, kuna Prohvet (saws) seda otseselt ei keelustanud. Samas keelustab see hadiith igasuguse ekstreemse l\u00f5ikamise. Samuti v\u00f5ime sellest hadiithist j\u00e4reldada, et naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine oli Araabia poolsaarel tuntud juba enne islami saabumist.<\/p>\n\n\n\n

    Kui n\u00fc\u00fcd aga uurida suurimate hadiithi\u00f5petlaste arvamust naiste \u00fcmberl\u00f5ikamist puudutavate hadiithide osas, siis v\u00e4ga paljud tuntud \u00f5petlased nagu Ibn Hajar, Al-Bukhari, Abu Dawud, Al-Bayhaqi, Ibn Ul-Mundthir, Ash-Shawkani ja teised on kinnitanud, et need hadiithid on n\u00f5rgad ja seega islami seaduseks k\u00f5lbmatud. Ibn Mundthir n\u00e4iteks on \u00f6elnud: \u201eEi ole \u00fchtki edastust naiste \u00fcmberl\u00f5ikamise kohta, milles v\u00f5iks kindel olla ega \u00fchtki edastajateketti, mis l\u00f5puni j\u00e4rgitav oleks.\u201c[13]<\/p>\n\n\n\n

    \u201eSUNNA\u201c \u00dcMBERL\u00d5IKAMINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    On n\u00e4ha, et esimese t\u00fc\u00fcbi \u00fcmberl\u00f5ikamisel, mida nimetatakse ka \u201esunna\u201c \u00fcmberl\u00f5ikamiseks, on mingi baas islamis olemas, kuid see seisab \u00e4\u00e4rmiselt n\u00f5rkadel jalgadel. Samas tuleb kindlasti r\u00f5hutada, et rohkemaks kui esimese t\u00fc\u00fcbi naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine, st kliitori peal asuva naha lahtil\u00f5ikamine v\u00f5i trimmimine, ei ole islamis isegi mitte n\u00f5rka alust. Antud protseduur on ohutu ega oma mingit negatiivset m\u00f5ju naise tervisele. Seda v\u00f5ib v\u00f5rrelda meeste \u00fcmberl\u00f5ikamisega. Vastupidi \u2013 isegi l\u00e4\u00e4ne\u00fchiskonnas on meditsiinilisi uurimusi, mille kohaselt esimese t\u00fc\u00fcbi \u00fcmberl\u00f5ikamisel on pigem positiivsed tagaj\u00e4rjed: seksuaalnaudingu kasv, ebameeldivate aroomide v\u00e4henemine, urinaaltrakti ja reproduktiivsete organitega seotud infektsioonide v\u00e4henemine.[14]<\/p>\n\n\n\n

    Mis puutub aga teistesse naiste \u00fcmberl\u00f5ikamise t\u00fc\u00fcpidesse, siis neil ei ole islamis mingit alust \u2013 need on olemasolevate hadiithide p\u00f5hjal keelatud. Samuti tasub m\u00e4rkimist, et islam kaitseb naise seksuaalse naudingu \u00f5igust, kuna naisel on \u00f5igus end lahutada p\u00f5hjusel, et ta mees talle seksuaalset rahuldust ei paku.<\/p>\n\n\n\n

    Kuna islamis puudub tugeva edastajateketiga edastus, mille kohaselt naiste \u00fcmberl\u00f5ikamine vajalik oleks, tuleb l\u00e4htuda muudest autentsetest tekstidest, mille kohaselt on igasugune vigastuste tekitamine ja inimeste piinamine keelatud ja tervisest hoolimine kohustuslik. \u00dcks islami \u00f5iguse p\u00f5him\u00f5tetest on, et k\u00f5ik, mis ei ole otseselt keelatud, on lubatud, kuid samas tuleb arvestada ka muul viisil ja \u00fcldiselt konkreetset teemat puudutavate olemasolevate tekstidega. Seega, kui \u00fcmberl\u00f5ikamine v\u00f5ib naisele tema olukorras kasu tuua, on see lubatud; kui see aga ta tervisele ja enesetundele halvasti m\u00f5jub, on see keelatud. Nagu dr Abd Al-Rahman ibn Hasan Al-Nafisah on Riyadhis Saudi Araabias v\u00e4lja antavas ajakirjas Contemporary Jurisprudence Research Journal kirjutanud: \u201eIslami seaduse j\u00e4rgi on inimese \u2013 nii tema elu kui keha – puutumatuse s\u00e4ilitamine kohustuslik. K\u00f5ik, mis sellele p\u00f5him\u00f5ttele vastu k\u00e4ib ja inimesele kahju toob, on keelatud.\u201c[15]<\/p>\n\n\n\n

    [1] FGC \u2013 female genital cutting
    [2] What is Female Genital Mutilation? Amnesty International \u2013 http:\/\/web.amnesty.org\/library\/Index\/ENGACT770061997?open&of=ENG-370<\/p>\n\n\n\n

    [3] Female Genital Cutting (FGC): An Introduction, Marianne Sarkis \u2013http:\/\/www.fgmnetwork.org\/intro\/fgmintro.html.<\/p>\n\n\n\n

    [4] Andree, \u201eZur Volkskunde der Juden,\u201d lk 84.<\/p>\n\n\n\n

    [5] Female Genital Cutting (FGC): An Introduction, Marianne Sarkis \u2013 http:\/\/www.fgmnetwork.org\/intro\/index.html.<\/p>\n\n\n\n

    [6] \u201eFemale Genital Mutilation: Report of a WHO Technical Working Group, Geneva, 17-19 July 1995.\u201d World Health Organization: Geneva. 1996.<\/p>\n\n\n\n

    [7] Frequently Asked Questions on Female Genital Mutilation\/Cutting \u2013 http:\/\/www.unfpa.org\/gender\/practices2.htm#4.<\/p>\n\n\n\n

    [8] Ericksen Paige, Karen. \u201eThe Ritual of Circumcision\u201d, Human Nature, lk 40-48, mai 1978.<\/p>\n\n\n\n

    [9] Ericksen Paige, Karen. \u201eThe Ritual of Circumcision\u201d, Human Nature, lk 40-48, mai 1978.<\/p>\n\n\n\n

    [10] McDonald, C.F. \u201eCircumcision of the Female\u201c. 1958.<\/p>\n\n\n\n

    [11] Ezzell, Carol. \u201eAnatomy and Sexual Dysfunction\u201d(31.10.2000); Clitoral Circumcision. Tantra * Kama Sutra * Tantric Sex & Tantric philosophy.<\/p>\n\n\n\n

    [12] Rathmann, W.G. \u201eFemale Circumcision: Indications and a New Technique.\u201d (sept. 1959).<\/p>\n\n\n\n

    [13] Ibn Hajar al-Asqalani. \u201eTalkhees al-Habeer\u201c. Hadiith nr 2140.<\/p>\n\n\n\n

    [14] Sitt al-Banaat, Khaalid. \u201eFemale Circumcision: A Medical Perspective\u201c, 2003.<\/p>\n\n\n\n

    [15] http:\/\/islamtoday.com\/showme2.cfm?cat_id=2&sub_cat_id=822.<\/p>\n\n\n\n

    Allikad: http:\/\/www.islamreligion.com\/articles\/438\/, http:\/\/www.islamreligion.com\/articles\/442\/, http:\/\/www.naine24.ee\/346311\/suguelundite-sandistamine-miljoneid-naisi-puudutav-karm-tegelikkus\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    SISSEJUHATUSOn \u00fcsna tavaline, et naiste suguelundite l\u00f5ikamist[1] seostatakse peaaegu ainult islamiga. Kuigi paljud neist, kes selle barbarliku teo l\u00e4biviimisega tegelevad v\u00e4idavad, et see on islamiga seotud, on islam sellest \u00f5udusest s\u00fc\u00fctu. Islam ei n\u00f5ua ega kiida kuidagi taolisi tegusid heaks; tegemist on kultuuriliste ja mitte islamlike tavadega. Amnesty International kinnitab: \u201eNaiste suguorganite l\u00f5ikamise tava on […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[88],"tags":[],"class_list":["post-2286","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-puhtus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2286"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2287,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2286\/revisions\/2287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}