{"id":834,"date":"2022-06-18T15:39:18","date_gmt":"2022-06-18T15:39:18","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=834"},"modified":"2022-06-18T15:39:18","modified_gmt":"2022-06-18T15:39:18","slug":"10-lahutus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=834","title":{"rendered":"10. Lahutus"},"content":{"rendered":"\n

Kolm monoteistlikku religiooni on lahutuse suhtes eriarvamusel. Kristlus on lahutuses t\u00e4iesti eitaval seisukohal. Uus Testament soosib \u00fchem\u00f5tteliselt fakti, et abielu ei saa lahutada. Uue Testamendi j\u00e4rgi \u00fctles Jeesus: \u201eAga mina \u00fctlen teile, et iga\u00fcks, kes oma naise enesest lahutab, muidu kui hooruse p\u00e4rast, see teeb, et naisega abielu rikutaks, ja kes iganes lahutatud naisega abiellub, rikub abielu.\u201c (Mt 5:32)<\/em> See kompromissitu ideaal on kahjuks t\u00e4iesti ebareaalne, kuna eeldab moraalset perfektsust, milleni inim\u00fchiskond kunagi j\u00f5udnud pole. Kui paar m\u00f5istab, et nende abielu pole enam v\u00f5imalik p\u00e4\u00e4sta, ei aita lahutuse keeld neil kuidagi edasi elada. Sobimatute paaride abiellu j\u00e4\u00e4ma sundimine ei ole ei efektiivne ega m\u00f5istlik. Pole siis ime, et kristlik maailm on abielulahutuse keelu t\u00fchistanud.<\/p>\n\n\n\n

Teisest k\u00fcljest judaism lubab lahutust isegi ilma erilise p\u00f5hjuseta. Vana Testament annab mehele \u00f5iguse oma naisest lahutada ka siis, kui p\u00f5hjuseks on lihtsalt see, et talle naises midagi ei meeldi: \u201eKui mees v\u00f5tab naise ja abiellub temaga, aga naine ei leia enam armu ta silmis, sellep\u00e4rast et ta on avastanud tema juures midagi ebameeldivat ja ta kirjutab temale lahutuskirja ning annab selle temale k\u00e4tte ja saadab ta \u00e4ra oma kojast, ja kui siis naine l\u00e4heb \u00e4ra ta kojast ja tuleb ning saab teise mehe naiseks, aga see teine mees vihkab teda samuti ja kirjutab temale lahutuskirja ning annab selle temale k\u00e4tte ja saadab tema \u00e4ra oma kojast, v\u00f5i kui see teine mees sureb, kes v\u00f5ttis tema enesele naiseks, siis tema esimene abielumees, kes tema \u00e4ra saatis, ei v\u00f5i teda tagasi v\u00f5tta, et ta saaks tema naiseks, p\u00e4rast seda kui ta on saanud roojaseks, sest see oleks j\u00e4leduseks Issanda ees!\u201c (5Mo.24:1-4)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00dclalmainitud v\u00e4rsid on judaismi \u00f5petlaste seas p\u00f5hjustanud t\u00f5siseid debatte, kuna nad ei suuda j\u00f5uda \u00fcksmeelele mitte armu leidma, ebameeldiv ja vihkama t\u00e4henduse osas. Talmud on nende erimeelsused \u00fcles t\u00e4heldanud: \u201eShammai koolkond leiab, et mees ei tohiks oma naisest lahutada muidu, kui naine on seksuaalses m\u00f5ttes lodevalt k\u00e4itunud, samal ajal kui Hilleli koolkond leiab, et mees v\u00f5ib oma naisest lahutada isegi siis, kui naine on ta toidu \u00e4ra rikkunud. Rabi Akiba \u00fctleb, et mees v\u00f5ib oma naisest lahutada ka siis, kui leiab m\u00f5ne teise naise ilusama olevat.\u201c (Gittin 90a-b)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uus Testament n\u00f5ustub Shammai koolkonna arvamusega, samal ajal kui judaistlik lahutusseadus j\u00e4rgib Hilleli koolkonda ja rabi Akibat.[1] Kuna Hilleli koolkonna arvamus sai valdavaks, on judaistliku seaduse muutmatuks traditsiooniks saanud lubada mehel oma naisest ilma igasuguse p\u00f5hjuseta lahutada.<\/p>\n\n\n\n

Vana Testament mitte ainult ei anna mehele \u00f5igust oma ‘”ebameeldivast\u201c naisest lahutada, vaid peab “halvast naisest\u201c lahutamist lausa kohustuslikuks: \u201eHalb naine toob kaasa alanduse, langetatud pilgud ja haavatud s\u00fcdame. Mees, kelle naine ei suuda teda \u00f5nnelikuks teha, on l\u00f5dva k\u00e4e ja n\u00f5rga p\u00f5lvega. Naine on patu alge ja me sureme k\u00f5ik l\u00e4bi tema. \u00c4ra j\u00e4ta lekkivat anumat tilkuma ega luba halval naisel \u00f6elda, mida ta tahab. Kui ta sinu \u00fclemv\u00f5imuga ei n\u00f5ustu, siis lahuta temast ja saada ta minema.\u201c (Kg.25:25)[2].<\/em><\/p>\n\n\n\n

Talmudis on kirjas mitmed spetsiifilised teod, mille p\u00e4rast mees on kohustatud oma naisest lahutama: \u201eKui ta s\u00f5i t\u00e4naval, kui ta j\u00f5i ahnelt t\u00e4naval, kui ta imetas t\u00e4naval \u2013 k\u00f5igil neil juhtudel peab ta rabi Meiri k\u00e4su kohaselt oma mehest lahkuma.\u201c (Git.89a).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Talmud on teinud kohustuslikuks ka lahutada viljatust naisest (kes pole k\u00fcmne aasta jooksul last saanud): \u201eMeie rabid on \u00f5petanud, et kui mees v\u00f5ttis naise ja elas temaga k\u00fcmme aastat, kuid naine pole lapsi s\u00fcnnitanud, siis peab mees temast lahutama.\u201c (Yeb.64a).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Naistel pole judaistliku seaduse j\u00e4rgi lubatud lahutust algatada. Samas v\u00f5ivad nad n\u00f5uda lahutus\u00f5igust judaistliku kohtu ees, kui neil on selleks piisavalt t\u00f5sine p\u00f5hjus, kuid neid p\u00f5hjuseid pole eriti palju. Nende hulka kuuluvad n\u00e4iteks: f\u00fc\u00fcsilise defekti v\u00f5i nahahaigusega abikaasa; mees, kes ei t\u00e4ida oma abielukohustusi jne. Kohus saab naise lahutusetaotlust k\u00fcll toetada, kuid ei saa abielu lahutada. Vaid mees saab abielu lahutada, andes oma naisele lahutuskirja. Kohus v\u00f5ib meest karistada, trahvida, vangi panna v\u00f5i isegi kogudusest v\u00e4lja heita, et teda naisele lahutust andma sundida. Kui aga mees on piisavalt kangekaelne, v\u00f5ib ta siiski lahutusest keelduda ja naise igaveseks enda k\u00fclge siduda. Veelgi hullem \u2013 ta v\u00f5ib naisele mitte lahutust anda, kuid ta siiski h\u00fcljata, nii et naine ei ole abielus ega vallaline. Ise v\u00f5ib ta abielluda teise naisega v\u00f5i isegi elada koos vallalise naisega ja tollelt seaduslikke lapsi saada.<\/p>\n\n\n\n

H\u00fcljatud naine aga ei saa kellegi teisega abielluda, kuna seaduse silmis on ta ikka veel abielus. Ta ei saa ka \u00fchegi teise mehega koos elada, kuna see oleks abielurikkumine ning sellest \u00fchendusest s\u00fcndinud lapsi peetakse k\u00fcmne j\u00e4rgneva p\u00f5lvkonna jooksul ebaseaduslikeks. Sellises situatsioonis naist nimetatakse agunah\u2019ks (ketis naiseks).[3] T\u00e4nap\u00e4eval on USAs umbes 1000-1500 juuditari, kes on agunah\u2019d, samal ajal kui Iisraelis v\u00f5ib neid olla isegi kuni 16 000. Mees v\u00f5ib oma naiselt religioosse lahutuse eest tuhandeid dollareid v\u00e4lja pressida.[4]<\/p>\n\n\n\n

Islami lahutusseadus j\u00e4\u00e4b kusagile kristluse ja judaismi oma vahele. Abielu on islamis p\u00fcha \u00fchendus, mida v\u00f5ib l\u00f5hkuda vaid teatud tingimustel. Enne lahutamist innustatakse paare k\u00f5ikv\u00f5imalikke vahendeid kasutama, et abielu p\u00e4\u00e4sta. Kui aga muud v\u00f5imalust ei ole, on lahutus lubatud. L\u00fchidalt \u00f6eldes \u2013 islam lubab lahutust, kuid ei kiida seda heaks.<\/p>\n\n\n\n

Vaadelgem k\u00f5igepealt seda, miks lahutus on lubatud. Islam lubab m\u00f5lemal abielupoolel abielu l\u00f5petada. Mehel on \u00f5igus talaq’ile. Naisel aga on islami seaduse j\u00e4rgi \u00f5igus lahutusele, mida nimetatakse khula’ks.[5] Kui mees oma naisest lahutab, ei ole tal \u00f5igust midagi oma pulmakingist ehk mahr’ist tagasi saada. Koraan on selles suhtes eriti range ja keelab meestel midagi tagasi v\u00f5tta, \u00fcksk\u00f5ik kui kalli kingituse nad siis ka ei teinud: \u201eJa kui tahate \u00fche naise teise vastu vahetada (st \u00fchest lahutada ja teisega abielluda) ja olete \u00fchele neist (st sellele, kellega abielus oldi) andnud suure hulga (mahr’i, kingitusi), siis \u00e4rge v\u00f5tke sellest midagi (tagasi). Kas v\u00f5taksite selle eba\u00f5igluses ja selges patus?\u201c (Koraan 4:20).<\/p>\n\n\n\n

Kui aga naine soovib abielu l\u00f5petada, v\u00f5ib ta mahr’i oma mehele tagasi anda. Mahr’i tagastamist peetakse kompensatsiooniks mehele, kes soovib oma naisega edasi koos elada, kuid peab temast siiski loobuma. Koraanis on kirjas, et moslemimehed ei tohi oma naistelt midagi tagasi v\u00f5tta, v\u00e4lja arvatud mahr, juhul kui naine soovib abielu lahutada: \u201e\u2026 Ja teil (st meestel) ei ole \u00f5igust tagasi v\u00f5tta midagi, mis olete neile (st naistele) andnud, v\u00e4lja arvatud juhul, kui te m\u00f5lemad tunnete, et ei suuda j\u00e4\u00e4da Jumala poolt seatud piiridesse. Kui aga kardate, et nad ei suuda pidada Jumala poolt m\u00e4\u00e4ratud piire, siis pole neil (kahel) s\u00fc\u00fcd selles osas, millega ta (st naine) oma vabaduse lunastab. Need on Jumala piirid ja \u00e4rge neid \u00fcletage! \u2026\u201c (Koraan 2:229).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bukhari on edastanud hadith’i, mille j\u00e4rgi \u00fcks naine tuli Prohvet Muhammedi (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) juurde, et oma abielu lahutada. Ta \u00fctles Prohvetile (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645), et tal pole ei oma abikaasa iseloomu ega k\u00e4itumise kohta midagi kaevata, kuid mees on talle lihtsalt nii vastumeelne, et ta ei ole enam suuteline temaga koos elama. Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00fcsis temalt: \u201eKas annaksid talle ta aia (mille ta oli mahr’ina kinkinud) tagasi?\u201c Naine vastas: \u201eJah!\u201c Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) andis seej\u00e4rel mehele k\u00e4su aed tagasi v\u00f5tta ja abielu lahutada.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f5nikord aga juhtub nii, et naine k\u00fcll sooviks abielu j\u00e4tkata, kuid tal on m\u00f5ni v\u00e4ga suur p\u00f5hjus, miks see tema jaoks v\u00f5imalik ei ole, nagu n\u00e4iteks mehe julmus, h\u00fclgamine, abielukohustuste mittet\u00e4itmine jne. Sellisel juhul lahutab abielu islamikohus.[6]<\/p>\n\n\n\n

L\u00fchidalt \u00f6eldes on islam mosleminaisele andnud erinevaid v\u00f5imalusi: tal on v\u00f5imalus oma abielu l\u00e4bi khula lahutada lasta v\u00f5i islamikohtult lahutust paluda. Mosleminaine ei saa iialgi soovimatult oma hoolimatu mehe k\u00fclge “ketti\u201c j\u00e4\u00e4da. Just seet\u00f5ttu p\u00f6\u00f6rdusid paljud islami ajaarvamise alguse ajal islami\u00fchiskonnas elanud juuditarid lahutuskirja saamiseks islamikohtu poole.[7] Rabid pidasid neid lahutuskirju ebaseaduslikeks. Uue kombe l\u00f5petamiseks hakkasid rabid naistele rohkem \u00f5igusi ja privileege lubama, et nad enam islamikohtutesse ei p\u00f6\u00f6rduks. Samas kristlikes riikides elavad juuditarid ei p\u00f6\u00f6rdunud kristlikke kohtutesse, kuna kristlik lahutusseadus ei pakkunud neile rohkem kaitset kui nende endi oma.[8]<\/p>\n\n\n\n

Vaadelgem veidi l\u00e4hemalt ka seda, kuidas islam lahutust taunib. Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fctles usklikele, et \u201ek\u00f5igist lubatud tegudest on lahutus Jumalale k\u00f5ige v\u00e4hem meelep\u00e4rane.\u201c (Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n

Moslemist mees ei tohiks oma naisest lihtsalt seet\u00f5ttu lahutada, et talle midagi ei meeldi. Koraan annab moslemitele k\u00e4su oma naiste vastu lahke olla, isegi kui neil nende vastu v\u00e4ga kuumi tundeid pole: \u201eJa elage nendega lahkuses, sest kui te neid ei salli, siis v\u00f5ib-olla ei salli te midagi, millesse Jumal on pannud palju head.\u201c (Koraan 4:19).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ka Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on mehi sarnaselt \u00f5petanud: \u201eUsklik mees ei tohi vihata usklikku naist. Kui talle ka \u00fcks asi naise juures ei meeldi, siis leiab ta kindlasti temast midagi muud meeldivat.\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on ka r\u00f5hutanud: \u201eParima usuga on need usklikud, kellel on parim iseloom ja neist parimad on need, kes on parimad oma naiste vastu.\u201c (At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Samas on islam v\u00e4ga praktiline usk ning seega tunnistab, et on olukordi, mil abielu lihtsalt ei p\u00fcsi enam koos. Sellisel juhul ei ole lahkuse v\u00f5i enesedistsipliini soovitamisest palju kasu. Mida siis abielu p\u00e4\u00e4stmiseks teha? Koraan annab sellele abielupoolele, kelle teine pool talle \u00fchel v\u00f5i teisel viisil \u00fclekohut teeb, praktilist n\u00f5u. Mehele, kelle naise k\u00e4itumine abielu ohtu seab, annab Koraan j\u00e4rgmised juhised: \u201eMis puutub aga neisse (naistesse), kelle puhul kardate halba k\u00e4itumist, siis (1) hoiatage neid, (2) h\u00fcljake nad voodis ning (3) l\u00f6\u00f6ge neid. Kuid kui nad s\u00f5na kuulavad (st j\u00e4tavad oma h\u00e4biv\u00e4\u00e4rse k\u00e4itumise), \u00e4rge otsige nende vastu abin\u00f5ud. T\u00f5esti, Jumal on K\u00f5rgeim, Suurim. Ja kui kardate nende kahe vahel erimeelsust, (4) saatke vahendaja mehe perekonnast ja vahendaja naise perekonnast. Kui nad soovivad lepitust, siis Jumal lahendab selle nende vahel. T\u00f5esti, Jumal on Teadja ja Kursis.\u201c (Koraan 4:34-35).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juhiseid tuleb j\u00e4rgida nende \u00f5iges j\u00e4rjekorras. St et kui naine k\u00e4itub h\u00e4biv\u00e4\u00e4rselt, siis peab mees temaga k\u00f5igepealt asjast r\u00e4\u00e4kima ja talle olukorda selgitama. Kui see on m\u00f5nda aega kestnud, kuid pole tulemusi andnud, peab mees oma naise voodis h\u00fclgama ning naise sinna \u00fcksi j\u00e4tma, et naine m\u00f5istaks, et mees pole tema k\u00e4itumisega rahul. Kui ka see naisele ei m\u00f5ju ning naine endiselt h\u00e4biv\u00e4\u00e4rselt k\u00e4itub, on mehel \u00f5igus teda f\u00fc\u00fcsiliselt karistada. Samas tuleb kindlasti m\u00e4rkida, et h\u00e4biv\u00e4\u00e4rselt k\u00e4ituva naise l\u00f6\u00f6mine ei saa kuidagi olla igap\u00e4evane asi ja “normaalne\u201c mehe k\u00e4itumine oma naise suhtes. Seda v\u00f5ib kasutada vaid siis, kui eelnevad abin\u00f5ud ei ole aidanud. Kui f\u00fc\u00fcsiline karistus m\u00f5jub ja naine oma h\u00e4biv\u00e4\u00e4rse k\u00e4itumise l\u00f5petab, ei ole mehel \u00f5igus teda enam edasi karistada. Kui f\u00fc\u00fcsiline karistus aga ei m\u00f5ju, ei ole mehel enam \u00f5igust naist samamoodi edasi karistada ning tuleb minna j\u00e4rgmise etapi ehk perekondliku n\u00f5ustamise juurde.<\/p>\n\n\n\n

Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on moslemeid \u00f5petanud, et neid abin\u00f5usid v\u00f5ib kasutada vaid \u00e4\u00e4rmistel juhtudel, nagu n\u00e4iteks hooramine. Isegi sellisel juhul peab karistus olema kerge[9] ja kui naine oma halva k\u00e4itumise l\u00f5petab, ei ole mehel \u00f5igust sellest enam juttugi teha: \u201eKui naised on s\u00fc\u00fcdi avalikus hooramises, v\u00f5ite nad \u00fcksi voodisse j\u00e4tta ja neid kergelt karistada. Kui nad aga siis taas s\u00f5nakuulelikud on, \u00e4rge \u00e4rritage neid enam.\u201c (At-Tirmidhi)<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on keelustanud igasuguse p\u00f5hjuseta l\u00f6\u00f6mise. M\u00f5ned mosleminaised kaebasid talle, et nende mehed neid peksavad. Seda kuulnud, teatas Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kategooriliselt: \u201eNeed, kes nii teevad (st oma naisi peksavad), ei ole parimad teie hulgas!\u201c (Abu Dawud)[10]<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on ka \u00f6elnud: \u201eParim teie hulgast on see, kes on parim oma pere vastu ja mina olen teie hulgast parim oma pere vastu.\u201c (At-Tirmidhi)[11]<\/p>\n\n\n\n

Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) soovitas \u00fchel naisel, nimega Fatima bint Qais, mitte \u00fche mehega abielluda, kuna tolle kohta oli teada, et ta peksis naisi. Fatima on edastanud: \u201eMa l\u00e4ksin Prohveti juurde ja \u00fctlesin: \u201eAbul Jahm ja Muawia on minu k\u00e4tt palunud.\u201c Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) vastas n\u00f5uandeks: \u201eMis puutub Muawiasse, siis ta on v\u00e4ga vaene ja Abul Jahmi s\u00fc\u00fcdistatakse naiste peksmises.\u201c\u201c (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Talmud m\u00e4\u00e4rab distsipliini saavutamise ja hoidmise vahendiks naise peksmise.[12] Mehele ei ole ette m\u00e4\u00e4ratud ekstreemsed olukorrad, mille puhul v\u00f5ib naist peksta, nagu n\u00e4iteks avalik hooramine. Tal on \u00f5igus oma naist peksta isegi lihtsal p\u00f5hjusel, et naine keeldub kodut\u00f6\u00f6 tegemisest. Samuti ei ole \u00f6eldud, et karistus peaks olema kerge. Mehel on \u00f5igus oma naise kangekaelsus murda n\u00e4iteks piitsutamise v\u00f5i n\u00e4ljutamisega.[13]<\/p>\n\n\n\n

Naisele, kelle mehe halb k\u00e4itumine abielu ohtu seab, on Koraan soovitanud j\u00e4rgmist: \u201eJa kui naine kardab oma mehe julmust v\u00f5i h\u00fclgamist, siis pole neil (kahel) s\u00fc\u00fcd, kui nad j\u00f5uavad omavahel kokkuleppele ja kokkulepe on parim.\u201c (Koraan 4:128)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Naisel soovitatakse mehega (kas ise v\u00f5i pere vahendusel) kokkuleppele j\u00f5uda. Kindlasti tasub m\u00e4rkida, et Koraan ei soovita naisel halvasti k\u00e4ituva mehe puhul kasutada teist ja kolmandat meetodit (st voodis h\u00fclgamist ja l\u00f6\u00f6mist), sest kui mees juba nagunii halvasti k\u00e4itub, v\u00f5ib naise taoline karistusmeetod ta endast v\u00e4lja viia ning naine kui reeglina f\u00fc\u00fcsiliselt n\u00f5rgem pool, v\u00f5ib selle t\u00f5ttu veelgi enam kannatada. See aga omakorda viib abielu veelgi kiiremini karidele. M\u00f5ned islami\u00f5petlased on seisukohal, et kohus v\u00f5ib naise eest neid meetodeid mehe peal rakendada, mis t\u00e4hendab, et kohus teeb k\u00f5igepealt halvasti k\u00e4ituvale mehele noomituse, seej\u00e4rel keelab talle ta naise voodi ja viimaks viib t\u00e4ide s\u00fcmboolse f\u00fc\u00fcsilise karistuse.[14]<\/p>\n\n\n\n

Kokkuv\u00f5tteks v\u00f5ib \u00f6elda, et islam pakub moslemitest abielupaaridele n\u00f5u abielu s\u00e4ilitamiseks. Kui \u00fcks abielupooltest \u00fchel v\u00f5i teisel moel halva k\u00e4itumisega abielu ohtu seab, soovitab Koraan teisel poolel kasutada erinevaid meetodeid, et abielu parandada. Kui aga k\u00f5ike on proovitud ja abielu siiski ei toimi, lubab islam abielupaaril rahulikult ja s\u00f5bralikult lahku minna, et mitte teineteisele enam liiga teha.<\/p>\n\n\n\n

[1] Louis M. Epstein, \u201eThe Jewish Marriage Contract\u201c, New York: Arno Press, 1973, lk 196.<\/p>\n\n\n\n

[2] Eestikeelses Piiblis puudub; t\u00f5lge inglise keelest.<\/p>\n\n\n\n

[3] Leonard J. Swidler, \u201eWomen in Judaism: the Status of Women in Formative Judaism\u201c, Metuchen, N.J, Scarecrow Press, 1976, lk 162-163.<\/p>\n\n\n\n

[4] The Toronto Star, 08.04.1995.<\/p>\n\n\n\n

[5] Elsayyed Sabiq, \u201eFiqh Al Sunnah\u201c, Cairo: Darul Fatah lile\u2019lam Al-Arabi, 11. v\u00e4ljaanne, 1994, k\u00f6ide 2, lk 318-329. Vaata ka Muhammad al Ghazali, \u201eQadaya al Mar\u2019aa bin al Taqaleed al Rakida wal Wafida\u201c, Cairo, Dar al Shorooq, 4. v\u00e4ljaanne, 1992, lk 178-180.<\/p>\n\n\n\n

[6] Elsayyed Sabiq, \u201eFiqh Al Sunnah\u201c, Cairo: Darul Fatah lile\u2019lam Al-Arabi, 11. v\u00e4ljaanne, 1994, k\u00f6ide 2, lk 313-318.<\/p>\n\n\n\n

[7] Kuigi islamiriigis elavatel juutidel ja kristlastel on islami seaduse j\u00e4rgi \u00f5igus oma usu j\u00e4rgsetele kohtutele, oleks seega juutide omavaheliste k\u00fcsimuste lahendamisega v\u00f5inud tegeleda judaistlik kohus. (t\u00f5lkija m\u00e4rkus)<\/p>\n\n\n\n

[8] David W. Amram, \u201eThe Jewish Law of Divorce According to Bible and Talmud\u201c, Philadelphia, Edward Stern & CO, Inc, 1896, lk 125-126.<\/p>\n\n\n\n

[9] Kui 4:34 ilmus ja Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kaaslased temalt k\u00fcsisid, mida l\u00f6\u00f6mise all m\u00f5eldud on, v\u00f5ttis Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) siwak’ioksakese, \u00e4igas sellega endale kergelt vastu k\u00e4tt ja \u00fctles: \u201eVaat nii!\u201c Islami seaduse j\u00e4rgi on keelatud nii naist kui ka lapsi karistada l\u00f6\u00f6giga, mille tagaj\u00e4rjel kondid purunevad v\u00f5i millest m\u00e4rk j\u00e4rgi j\u00e4\u00e4b. Ka on kategooriliselt keelatud l\u00fc\u00fca n\u00e4kku. F\u00fc\u00fcsilise karistuse otstarve on pigem n-\u00f6 koha k\u00e4tte n\u00e4itamine ja m\u00f5tlema panemine kui valu ja hirmu tekitamine. (t\u00f5lkija m\u00e4rkus)<\/p>\n\n\n\n

[10] Prohvet (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on ka \u00f6elnud: \u201eKuidas saate te neid p\u00e4eval peksta nagu kaamelit\u00e4kke ja siis \u00f6\u00f6sel nendesse minna?\u201c<\/p>\n\n\n\n

[11] Ehk siis k\u00f5ik peaksid v\u00f5tma eeskuju Prohvet Muhammedist (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645). Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) kohta on teada, et ta ei ole iial \u00fchtki oma naisteset l\u00f6\u00f6nud ega neist \u00fchegi peale karjunud. (t\u00f5lkija m\u00e4rkus)<\/p>\n\n\n\n

[12] Louis M. Epstein, \u201eThe Jewish Marriage Contract\u201c, New York: Arno Press, 1973, lk 219.<\/p>\n\n\n\n

[13] Louis M. Epstein, \u201eThe Jewish Marriage Contract\u201c, New York: Arno Press, 1973, lk 156-157.<\/p>\n\n\n\n

[14] Muhammad Abu Zahra, \u201eUsbu al Fiqh al Islami\u201c, Cairo, Majlis al A\u2019la li Ri\u2019ayat al Funun, 1963, lk 66.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kolm monoteistlikku religiooni on lahutuse suhtes eriarvamusel. Kristlus on lahutuses t\u00e4iesti eitaval seisukohal. Uus Testament soosib \u00fchem\u00f5tteliselt fakti, et abielu ei saa lahutada. Uue Testamendi j\u00e4rgi \u00fctles Jeesus: \u201eAga mina \u00fctlen teile, et iga\u00fcks, kes oma naise enesest lahutab, muidu kui hooruse p\u00e4rast, see teeb, et naisega abielu rikutaks, ja kes iganes lahutatud naisega abiellub, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naised-islamis-raamat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=834"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/834\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":835,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/834\/revisions\/835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}