{"id":842,"date":"2022-06-18T15:45:15","date_gmt":"2022-06-18T15:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=842"},"modified":"2022-06-18T15:45:15","modified_gmt":"2022-06-18T15:45:15","slug":"6-tunnistuse-andmine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=842","title":{"rendered":"6. Tunnistuse andmine"},"content":{"rendered":"\n

Teine k\u00fcsimus, milles Koraan ja Piibel on erineval arvamusel, on naiste tunnistuse andmine. T\u00f5si ta on, et Koraan on andnud moslemitele k\u00e4su finantsk\u00fcsimuste puhul tuua kaks meessoost tunnistajat v\u00f5i \u00fcks meessoost ja kaks naissoost tunnistajat (2:282), kuid samas tuleb ka t\u00f5deda, et k\u00f5igis muudes k\u00fcsimustes on Koraani j\u00e4rgi mehe ja naise tunnistus v\u00f5rdne. Naise tunnistus v\u00f5ib isegi mehe oma kehtetuks muuta. Kui mees s\u00fc\u00fcdistab oma abikaasat voorusetuses, k\u00e4sib Koraan tal p\u00fchalikult viis korda vanduda, et oma naise s\u00fc\u00fcd kinnitada. Kui aga naine s\u00fc\u00fcd eitab ja samuti viis korda vannub, peetakse teda s\u00fc\u00fctuks. M\u00f5lemal juhul lahutatakse abielu. (24:6-11)<\/p>\n\n\n\n

Vanas juudi \u00fchiskonnas ei olnud naistel lubatud tunnistust anda.[1]<\/a> Rabid pidasid naise tunnistuse k\u00f5lbmatust \u00fcheks \u00fcheksast needusest, mis oli Eeva tegude t\u00f5ttu naise peale pandud. Ka t\u00e4nap\u00e4eval ei aktsepteeri rabide kohtud Iisraelis naise tunnistust.[2]<\/a> Rabid p\u00f5hjendavad seda, et naine ei v\u00f5i tunnistust anda, tsiteerides 1Mo.18:9-16, mis \u00fctleb, et Aabrahami naine Saara olevat valetanud. Rabid kasutavad seda juhtumit t\u00f5estamaks, et naised on ebausaldusv\u00e4\u00e4rsed. Siinkohal tuleks kindlasti mainida, et 1Mo.18:9.16 jutustatud lugu mainib Koraan rohkem kui \u00fchel korral (11:69-74, 51:24:30), kuid mingit vihjet Saara vale kohta seal pole.<\/p>\n\n\n\n

Kristlikus l\u00e4\u00e4ne\u00fchiskonnas oli nii kirikliku kui ka ilmaliku seaduse j\u00e4rgi naistel tunnistuse andmine keelatud kuni 19. sajandi l\u00f5puni.[3]<\/a> Kui mees s\u00fc\u00fcdistab oma naist voorusetuses, siis Piibli seaduse kohaselt ei ole naise enda tunnistusel mitte mingit kaalu. S\u00fc\u00fcdistatud naine peab l\u00e4bima piinamisega kohtuprotsessi, mille k\u00e4igus ta peab kannatama keerulisi ja alandavaid rituaale, mis pidavat ta s\u00fc\u00fcd v\u00f5i s\u00fc\u00fctust t\u00f5estama (4Mo.5:11-31). Kui ta peale sellist piina leitakse s\u00fc\u00fcdi olevat, m\u00f5istetakse ta surma. Kui ta on aga s\u00fc\u00fctu, siis ta mees on igasugusest s\u00fc\u00fcst puhas.<\/p>\n\n\n\n

Kui mees v\u00f5tab omale naise ja seej\u00e4rel s\u00fc\u00fcdistab toda enne abielu neitslikkuse kaotamises, siis naise enda tunnistus ei loe. Naise vanemad peavad ta s\u00fc\u00fctuse t\u00f5endid linna vanemate ette tooma. Kui vanemad t\u00fctre s\u00fc\u00fctust t\u00f5estada ei suuda, visatakse ta oma isa ukse ees kividega surnuks. Kui aga vanemad suudavad t\u00fctre s\u00fc\u00fctust t\u00f5estada, saab ta abikaasa vaid sada h\u00f5beseeklit trahvi ja tal on keelatud terve eluaja oma naisest lahutada:<\/p>\n\n\n\n

\u201eKui mees v\u00f5tab naise ja heidab ta juurde, aga p\u00e4rast vihkab teda ja heidab temale ette h\u00e4bistavaid asju ning levitab tema kohta halba kuuldust ja \u00fctleb: \u201eMa v\u00f5tsin selle naise, aga kui ma \u00fchtisin temaga, siis ma ei leidnud teda neitsi olevat!\u201c siis v\u00f5tku selle t\u00fctarlapse isa ja ema ja toogu t\u00fctarlapse neitsip\u00f5lve m\u00e4rgid linna vanemate ette v\u00e4ravasse. Ja t\u00fctarlapse isa \u00fctelgu vanemaile: \u201eMa andsin oma t\u00fctre naiseks sellele mehele, aga tema vihkab teda! Ja vaata, ta heidab temale ette h\u00e4bistavaid asju, \u00f6eldes: \u201eMa ei leidnud su t\u00fctart neitsi olevat!\u201c Aga need on ometi mu t\u00fctre neitsip\u00f5lve m\u00e4rgid!\u201c Ja nad laotagu riie linna vanemate ette. Siis v\u00f5tku linna vanemad see mees ja karistagu teda. Nad maksustagu teda saja h\u00f5beseeklikga, et ta annaks need t\u00fctarlapse isale, sellep\u00e4rast et ta Iisraeli neitsi kohta on levitanud halba kuuldust; ja t\u00fctarlaps j\u00e4\u00e4gu tema naiseks, ta ei tohi teda \u00e4ra saata kogu oma eluaja. Aga kui see k\u00f5ne on t\u00f5si, neitsip\u00f5lve m\u00e4rke ei ole t\u00fctarlapselt leitud, siis viidagu t\u00fctarlaps oma isakoja ukse ette ja ta linna mehed visaku ta kividega surnuks, sest ta on teinud Iisraelis h\u00e4biteo, hoorates oma isakojas. N\u00f5nda k\u00f5rvalda kurjus enese keskelt!<\/em>\u201c (5Mo.22:13-21)<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]\u00a0Swidler, Leonard J, \u201eWomen in Judaism: the Status of Women in Formative Judaism\u201d, Metuchen, N.J: Scarecrow Press, 1976, lk 115.<\/p>\n\n\n\n

[2]\u00a0Hazleton, Lesley, \u201eIsraeli Women The Reality Behind the Myths\u201c, New York: Simon and Schuster, 1977,\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teine k\u00fcsimus, milles Koraan ja Piibel on erineval arvamusel, on naiste tunnistuse andmine. T\u00f5si ta on, et Koraan on andnud moslemitele k\u00e4su finantsk\u00fcsimuste puhul tuua kaks meessoost tunnistajat v\u00f5i \u00fcks meessoost ja kaks naissoost tunnistajat (2:282), kuid samas tuleb ka t\u00f5deda, et k\u00f5igis muudes k\u00fcsimustes on Koraani j\u00e4rgi mehe ja naise tunnistus v\u00f5rdne. Naise tunnistus […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naised-islamis-raamat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=842"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/842\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":843,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/842\/revisions\/843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}