Toora, Piibli ja Koraani arusaam naistest ei erine mitte ainult vasts\u00fcndinud t\u00fcdrukute osas vaid on palju suurem. V\u00f5rrelgem nende suhtumist naisesse, kes tahab oma usu kohta rohkem teada.<\/p>\n\n\n\n
Judaismi s\u00fcda on Toora \u2013 seadus. Samas on naised\u00a0 Talmudi j\u00e4rgi \u201eToora \u00f5ppimisest vabastatud\u201c. M\u00f5ned juudi rabid on\u00a0v\u00e4itnud\u00a0kindlalt: \u201eSaagu Toora s\u00f5nad enne tules h\u00e4vinuks, kui naistele edastatud,\u201c ja \u201eIga\u00fcks, kes \u00f5petab oma t\u00fctrele Toorat, nagu \u00f5petaks talle roppusi\u201c.[1]<\/p>\n\n\n\n
Pauluse suhtumine Uues Testamendis ei ole sugugi helgem: \u201eN\u00f5nda nagu k\u00f5igis p\u00fchades kogudustes, olgu naised koguduses vait, sest neil ei ole luba k\u00f5nelda, vaid nad olgu allaheitlikud, n\u00f5nda nagu k\u00e4skki \u00fctleb. Aga kui nad tahavad midagi \u00f5ppida, siis nad k\u00fcsigu kodus oma meestelt. Sest naisele on h\u00e4biks k\u00f5nelda koguduses.\u201c <\/em>(1Ko.14:33-35)<\/p>\n\n\n\n Kuidas saab naine \u00f5ppida, kui tal on keelatud r\u00e4\u00e4kida? Kuidas saab naine intellektuaalselt areneda, kui tal on k\u00e4stud olla t\u00e4iesti allahetlik? Kuidas saab ta oma silmaringi laiendada, kui ta ainus allikas on ta abikaasa?<\/p>\n\n\n\n Et olla aus, peame n\u00fc\u00fcd esitama k\u00fcsimuse: kas Koraani seisukoht selles asjas on erinev? \u00dcks l\u00fchijutt Koraanist v\u00f5tab selle seisukoha l\u00fchidalt kokku. Khawlah oli mosleminaine, kelle mees talle vihahoos \u00fctles: \u201eSa oled minu jaoks nagu mu ema selg.\u201c Islamieelses araabia kultuuris kasutati sellist v\u00e4ljendit lahutamisel, mille puhul mees p\u00e4\u00e4ses igasugustest abielukohustustest, kuid samas ei tohtinud naine oma mehe kodust lahkuda ega teise mehega abielluda. Olnud oma mehelt neid s\u00f5nu kuulnud, teadis Khawlah, et ta on v\u00e4ga t\u00e4baras olukorras. Ta l\u00e4ks otsejoones Prohveti juurde, et tollelt \u00f5iglust n\u00f5uda. Prohvet \u00fctles talle, et ta peaks olema kannatlik, kuna mingit v\u00e4ljap\u00e4\u00e4su ei paistnud. Khawlah aga ei olnud valmis olukorraga leppima ning vaidles Prohvetiga, et oma l\u00f5ksuolukorrale lahendust leida. Peagi sai Prohvet Khawlah olukorra lahendamiseks ilmutuse \u2013 Jumal oli Khawlah palveid ja argumente kuulda v\u00f5tnud. Ilmutus m\u00f5istis hukka taolise vana vulgaarse lahutuskombe ja Koraani 58. peat\u00fckk sai hiljem selle insidendi j\u00e4rgi oma nime \u2013 Al-Mu\u017e\u00e4\u00e4dil\u00e4 (Vaidlev naine).<\/p>\n\n\n\n \u201eT\u00f5esti, Jumal on kuulnud selle s\u00f5nu, kes vaidleb sinuga (palub sind) oma mehe p\u00e4rast ja p\u00f6\u00f6rdub kaebes Jumala poole. Ja Jumal kuuleb teie kahek\u00f5net. T\u00f5esti, Jumal on Kuulja ja N\u00e4gija.\u201c<\/strong> (58:1)<\/p>\n\n\n\n Islamis on naisel \u00f5igus vaielda isegi Prohveti endaga ja kellelgi ei ole \u00f5igus teda vaikima sundida. Naine ei pea kindlasti mitte oma abikaasat seaduse ja usu koha pealt ainsaks ja ainu\u00f5igeks allikaks pidama vaid tema \u00fclesanne on end harida, kuna tema harida on ka j\u00e4reltulev p\u00f5lvkond.<\/p>\n\n\n\n [1]\u00a0Denise L. Carmody, \u201eJudaism\u201c, Arvind Sharma, lk 197.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Toora, Piibli ja Koraani arusaam naistest ei erine mitte ainult vasts\u00fcndinud t\u00fcdrukute osas vaid on palju suurem. V\u00f5rrelgem nende suhtumist naisesse, kes tahab oma usu kohta rohkem teada. Judaismi s\u00fcda on Toora \u2013 seadus. Samas on naised\u00a0 Talmudi j\u00e4rgi \u201eToora \u00f5ppimisest vabastatud\u201c. M\u00f5ned juudi rabid on\u00a0v\u00e4itnud\u00a0kindlalt: \u201eSaagu Toora s\u00f5nad enne tules h\u00e4vinuks, kui naistele edastatud,\u201c […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naised-islamis-raamat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=846"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":847,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/846\/revisions\/847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n