{"id":862,"date":"2022-06-18T16:13:33","date_gmt":"2022-06-18T16:13:33","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=862"},"modified":"2022-06-18T16:13:33","modified_gmt":"2022-06-18T16:13:33","slug":"12-lahutusest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=862","title":{"rendered":"12. Lahutusest"},"content":{"rendered":"\n

Linnalegend<\/em> – Ainult mehel on \u00f5igus lahutada ja tal piisab vaid kolm korda talaq<\/em> \u00f6elda, kui v\u00f5ib naise t\u00e4navale visata ja lapsed \u00e4ra v\u00f5tta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Islamieelsetel aegadel kasutati araabia \u00fchiskonnas lahutust relvana naise vastu. Lahutus oli vaid meeste \u00f5igus ja kui mees tahtis oma naist haavata, lahutas ta temast ning v\u00f5ttis ta seej\u00e4rel tagasi, nii nagu talle just etem tundus. Mingeid reegleid ei olnud ja naisel ei olnud selles k\u00fcsimuses ka mingit s\u00f5na\u00f5igust. Seega Jumal muutis selle eba\u00f5igluse kehtetuks: \u201eLahutus on kaks korda. Seej\u00e4rel tuleb (naine) vastuv\u00f5etaval viisil endale hoida v\u00f5i viisakal kohtlemisel vabaks lasta.\u201c<\/strong> (2:229)<\/p>\n\n\n\n

Selleks, et abielu ka rasketes olukordades s\u00e4ilitada, isegi kui paari vahel on lahkhelisid, n\u00e4eb islami seadus ette, et sunnat j\u00e4rgiv moslemimees v\u00f5ib oma naisest lahutada vaid sel ajal, kui naisel ei ole kuupuhastust ja kui ta eelmisest kuupuhastusest saati ei ole naisega vahekorras olnud. Kuna selleks on reeglina vaja m\u00f5nda aega oodata, aitab see aeg vihal lahtuda, arusaamatused \u00e4ra klaarida ja perekonnaliikmetel v\u00f5i muudel abistajatel lepitust vahendada. Kui aga paar otsustab ikka lahutuse kasuks, peavad nad kolm kuud ootama. Selle kolme kuu jooksul v\u00f5ib mees naisega \u00e4ra leppida ja ta tagasi v\u00f5tta, ilma et oleks vaja l\u00e4bi teha uus abielutseremoonia. Samas l\u00e4heb siiski kirja \u00fcks lahutus, kuna mees on \u00fche korra lahutuse v\u00e4lja \u00f6elnud, ja \u00fcks tagasiv\u00f5tmine. Kui aga kolm kuud t\u00e4is saab ja paar siiski lahku l\u00e4heb, on lahutus juba esimese lausumisega efektiivne ja naisel on \u00f5igus teise mehega abielluda. Kui aga paar peale selle kolme kuu m\u00f6\u00f6dumist alles avastab, et nad siiski tahavad abielus olla, peavad nad juba ametlikult ka uue abielulepingu tegema.<\/p>\n\n\n\n

Kui nad uuesti abielluvad (v\u00f5i enne kolme kuu m\u00f6\u00f6dumist uuesti kooselu alustavad) ja seej\u00e4rel mees uuesti lahutuse v\u00e4lja \u00fctleb, on neil \u00f5igus kas kolme kuu sees ilma uue abielulepinguta v\u00f5i peale kolme kuu m\u00f6\u00f6dumist uue abielulepinguga taas kooselu alustada, kuid siis on juba kaks lahutust l\u00e4inud.<\/p>\n\n\n\n

Kui mees peaks n\u00fc\u00fcd peale kahte lahutust ja uuesti kooselu alustamist j\u00e4lle lahutuse v\u00e4lja kuulutama, nimetatakse seda l\u00f5plikuks lahutuseks, sest neil ei ole enam \u00f5igust omavahel abielluda ega uuesti kooselu alustada seni, kuni naine ei ole (peale kolme kuu m\u00f6\u00f6dumist) abiellunud kellegi teise mehega ja tollest lahutatud v\u00f5i lesestunud. Oluline on m\u00e4rkida, et see abielu teise mehega peab olema ka kavatsuselt legaalne, st tavaline abielu, mitte vaid formaalne paber, et esimese mehe juurde tagasi minna. K\u00f5ik need meetmed on appi v\u00f5etud, et kaitsta perekonda, abielu kui p\u00fcha liitu ning mehe ja naise \u00f5igusi; et mehed oma lahutus\u00f5igust liiga kergek\u00e4eliselt naiste vastu ei kasutaks. Kolmekuuline ooteperiood lahutuse ja j\u00e4rgmise abielu vahel on selleks, et kindlaks teha, ega naine rase ei ole. Juhul kui naine on rase, ei saa ta teise mehega abielluda enne, kui on lapse s\u00fcnnitanud.<\/p>\n\n\n\n

Lahutus on islamis lubatud, et \u00e4ra hoida k\u00f5ike halba, mis v\u00f5ib olla tingitud sellest, kui kaks t\u00e4iesti sobimatut inimest on sunnitud leppimatutest erinevustest hoolimata kokku j\u00e4\u00e4ma. Lahutus v\u00f5ib m\u00f5ningatel juhtudel olla v\u00e4gagi vajalik. Lahutuse kohta k\u00e4ivad reeglid on v\u00e4ga ranged ja selgelt piiritletud, et k\u00f5ikide osaliste \u00f5igusi kaitsta: nii naise, mehe kui ka laste. Osad neist said ka eelpool nimetatud.<\/p>\n\n\n\n

Lahutus v\u00f5ib olla keelatud juhul, kui see ei lahenda probleemi ning p\u00f5hjustab m\u00f5ttetut kahju \u00fchele kahest abielupoolest, ilma mingit kasu toomata.<\/p>\n\n\n\n

Islami seadus s\u00e4testab, et lahutuse v\u00e4ltimiseks tuleks igal juhul probleemide, kriitiliste vaidluste v\u00f5i eriarvamuste korral lahendusi otsida. Jumal on Koraanis \u00f6elnud: \u201eJa kui naine kardab oma mehega seoses julmust v\u00f5i h\u00fclgamist, siis pole neil (kahel) s\u00fc\u00fcd, kui nad j\u00f5uavad omavahel kokkuleppele ja kokkulepe on parim …\u201c<\/strong> (4:128) Samuti on Ta \u00f6elnud: \u201eJa kui kardate nende kahe vahel erimeelsust, saatke vahendaja mehe perekonnast ja vahendaja naise perekonnast. Kui nad soovivad lepitust, siis Jumal lahendab selle nende vahel. T\u00f5esti, Jumal on Teadja ja Kursis.<\/em>\u201c<\/strong> (4:35)<\/p>\n\n\n\n

Eduka abielu \u00fcks pant on see, et lahutuse juures on mehel rohkem kontrolli kui naisel, kuna mehel lasub majanduslik vastutus naise, kodu ja kogu perekonna \u00fclalpidamise eest ja ta on terve pere heaolu eest vastutav. Seega peab mees v\u00e4ga ratsionaalselt olukorda iga nurga alt kaaluma ja endale aru andma, millised kohutavad tagaj\u00e4rjed lahutusel on nii emotsionaalsest kui ka majanduslikust aspektist l\u00e4htudes. Mees ei kaota mitte ainult abielu alguses naisele antud kaasavara (mis on k\u00fcll naise \u00f5igus, aga mis mehel on \u00f5igus tagasi saada, juhul kui lahutuse algatab naine), ei pea maksma mitte ainult naise elatusraha ja laste alimente, vaid ta peab ka kandma uue abielu majanduslikud kulud, kui soovib uuesti naist v\u00f5tta. Seega ei tohiks mees k\u00f5ike seda silmas pidades kunagi vihahoos, vimmas v\u00f5i m\u00f6\u00f6duva tuju ajel lahutust v\u00e4lja kuulutada.<\/p>\n\n\n\n

Mees peaks \u2013 v\u00e4hemalt teoorias \u2013 suutma paremini kontrollida oma hetkemeeleolusid ja isiklikke reaktsioone, kui ta m\u00f5ne v\u00e4ikese asja p\u00e4rast endast v\u00e4ljas on; eriti mis puutub vaidlemisse naisega. Lahutus ei tohi kunagi olla kiire vastul\u00f6\u00f6k m\u00f5nele kannatusele, arusaamatusele v\u00f5i vaadete erinevusele; alati vaid viimane abin\u00f5u ja lahendus, kui elu on juba muutunud ohtlikult problemaatiliseks ja v\u00e4ljakannatamatuks; kui m\u00f5lemad kaasad ei usu enam, et suudavad k\u00e4ituda vastavalt Jumala seadusele ja Prohveti (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00f5petusele.<\/p>\n\n\n\n

Islami seadus annab ka naisele \u00f5iguse ta soovi korral abielu lahutada, kui mees teda f\u00fc\u00fcsiliselt v\u00f5i verbaalselt ahistab. Tal on ka \u00f5igus abielu kehtetuks tunnistada j\u00e4rgnevatel p\u00f5hjustel:<\/p>\n\n\n\n

1) kui mees on impotentne ega ole suuteline oma abielukohustust t\u00e4itma;<\/p>\n\n\n\n

2) kui mees mingil p\u00f5hjusel keeldub oma abielukohustuste t\u00e4itmisest ega rahulda naise seaduslikke vajadusi;<\/p>\n\n\n\n

3) kui mees sandistub peale abiellumist v\u00f5i j\u00e4\u00e4b paranematult haigeks;<\/p>\n\n\n\n

4) kui mees saab suguhaiguse, mis v\u00f5ib ka ta naist nakatada v\u00f5i naisele mehe vastu vastikustunde tekitada.<\/p>\n\n\n\n

Seega v\u00f5ime n\u00e4ha, et ka naisel on \u00f5igus lahutust algatada, kuigi lahutusprotsess ise n\u00e4eb naise algatatuna teistsugune v\u00e4lja. Seda t\u00fc\u00fcpi lahutust nimetatakse khul\u2019a<\/em> ja selle korral tagastab naine mehele abielulepinguj\u00e4rgse kaasavara v\u00f5i muu samav\u00e4\u00e4rse vara. Kui mees naise lahutusepalvest keeldub, on naisel \u00f5igus oma lahutussooviga kohtusse minna ja kui k\u00f5ik on \u00f5ige ja legaalne, kuulutab kohtunik ise lahutuse v\u00e4lja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Linnalegend – Ainult mehel on \u00f5igus lahutada ja tal piisab vaid kolm korda talaq \u00f6elda, kui v\u00f5ib naise t\u00e4navale visata ja lapsed \u00e4ra v\u00f5tta. Islamieelsetel aegadel kasutati araabia \u00fchiskonnas lahutust relvana naise vastu. Lahutus oli vaid meeste \u00f5igus ja kui mees tahtis oma naist haavata, lahutas ta temast ning v\u00f5ttis ta seej\u00e4rel tagasi, nii nagu talle just etem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-linnalegendid-mosleminaistest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=862"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":863,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/862\/revisions\/863"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}