{"id":918,"date":"2022-06-18T19:20:32","date_gmt":"2022-06-18T19:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=918"},"modified":"2023-01-25T14:58:47","modified_gmt":"2023-01-25T14:58:47","slug":"jumal-on-olemas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=918","title":{"rendered":"Jumal on olemas!"},"content":{"rendered":"\n

Kuus fakti Jumala olemasolu kohta.<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

1. Olematus ei loo midagi<\/strong>
M\u00f5eldes k\u00f5igele sellele, mis maailmas iga p\u00e4ev toimub \u2013 vihm, tuul, p\u00e4ev ja \u00f6\u00f6, vaadates loomapoegade ja inimlaste s\u00fcndi ning n\u00e4hes p\u00e4ikest ja kuud korrap\u00e4raselt liikumas, ei j\u00e4\u00e4 muud \u00fcle, kui t\u00f5deda – k\u00f5ik see ei ole tekkinud juhuslikult ja umbropsu. See ei ole tekkinud mittemillestki, vaid on loodud ideaalses korrap\u00e4ras. (Koraan 52:35-36)<\/p>\n\n\n\n

2. M\u00f5eldes loodule, tajume m\u00f5ningaid Looja omadusi<\/strong>
Loodu omadused viitavad Looja v\u00f5imetele ja omadustele. N\u00e4iteks, kui vaadata t\u00e4iuslikult meisterdatud puidust ust, saame aru, et Loojal on puitu, ta on v\u00f5imeline seda t\u00f6\u00f6tlema, v\u00f5imeline seda lihvima, tal on naelad, millega saab erinevaid ukse osasid \u00fcksteise k\u00fclge kinnitada, tal on teadmised, kuidas seda teha \u2013 m\u00f5eldes tootest m\u00f5istame tootja oskusi. (45:3-6)<\/p>\n\n\n\n

3. See, kellel midagi ei ole, ei saa ka midagi anda<\/strong>
Raha ei saa k\u00fcsida sellelt, kellel seda pole, ega teadmisi rumalalt \u2013 see, kellel on millestki puudus, ei saa seda ka teistele anda. Need, kes v\u00e4idavad, et nende Loojaks oli loodus, satuvad loogikaga konflikti. Loodusel ei ole ei teadmisi, tarkust ega tahet \u2013 aga inimestel ju on. Kuidas saab loodus anda midagi, mida tal ei ole? (22:73-74)<\/p>\n\n\n\n

4. Selle eksistentsis ei saa kahelda, mida oma meeltega tajun<\/strong>
Meeltega tajutu on vaid tunnetuslik, mida peetakse enesestm\u00f5istetavaks. Kuid kui n\u00e4eme miraa\u017ei k\u00f5rbes, kas siis pole meie meeled mitte meile valetanud? Kui paneme pliiatsi veega t\u00e4idetud klaasi, tundub meile, et pliiats on murdunud, kuigi tegelikult see ju nii ei ole. Meeltel on v\u00f5ime eksida ja tegelikult on neid lihtne petta \u2013 vaadakem kasv\u00f5i k\u00f5iki neid trikimeistreid tsirkuses. Kas see on piisav alus millegi olemasolus kahelda? On paljusid asju, mida me ei n\u00e4e v\u00f5i ei taju, kuid ometi usume nende olemasolusse. Usume, et on olemas sellised kauged maad nagu India ja Brasiilia, kuigi pole neis ise kunagi k\u00e4inud. Usume, et Aleksander Suur vallutas P\u00e4rsia, kuigi me seda oma silmadega ei n\u00e4inud. Usume seda, mida me pole n\u00e4inud, kuna see on kandunud meieni l\u00e4bi aegade ja kuna teadjad on selle \u00f5igsust meile kinnitanud. Veendumuseni v\u00f5ib j\u00f5uda tajumisega, aga ka meie arvates \u00f5iglaste inimeste \u00f6eldu kaudu. Inimese meeled ei ole v\u00f5imelised tajuma k\u00f5ike, mis eksisteerib. Inimene on nagu vang kinni oma kehas \u2013 seistes j\u00f5e \u00e4\u00e4res, ei n\u00e4e me tervet j\u00f5ge, vaid ainult osa sellest. Me ei suuda haarata oma meeltega tervikut.<\/p>\n\n\n\n

5. Uskmatute p\u00f6\u00f6rdumine Jumala poole eba\u00f5nne korral<\/strong>
Kui inimene satub katastroofiolukorda, olles usklik v\u00f5i uskmatu, ei suuda ta seda taluda ja p\u00f6\u00f6rdub meeleheites n\u00e4htamatu j\u00f5u poole, mis k\u00f5ike kontrollib. Ta ei n\u00e4e seda, kuid tunneb oma hinge ja s\u00fcdamega, iga n\u00e4rvirakuga. Isegi kui ta seda otseselt ei v\u00e4ljenda, siis ometi ta tajub seda \u2013 usk Jumalasse on inimloomusele omane. See on instinktiivselt olemas iga inimese hingesopis, nagu n\u00e4lja ja janu instinkt. Seda instinkti v\u00f5ivad varjutada l\u00f5bujanu ja materjalistlikud ihad, kuid kui inimest raputavad katastroofid ja hirmud, kerkib see instinkt automaatselt esile.<\/p>\n\n\n\n

6. Kas teadus ja usk on vastuolus?<\/strong>
Vastupidi \u2013 teadus viib usuni. Paljud tuntud teadlased on seda kinnitanud ja seda koguni sellisel m\u00e4\u00e4ral, et teadus on nende usku hoopis tugevdanud. 290 teadlase hulgas l\u00e4bi viidud uurimusest selgus j\u00e4rgnev: 38 olid ateistid, 242 tunnistasid oma usku avalikult ja 20 j\u00e4id usuk\u00fcsimuses erapooletuks \u2013 92,5 % usklikke teadlasi. Tundub pigem, et usk ja teadus t\u00e4iendavad teineteist, mitte ei ole vastuolus. Teaduslik teooria ei ole kunagi olnud vastuolus Koraani v\u00e4rsside ega prohveti (saws) hadith<\/em>’idega (\u00fctlemistega) \u2013 pigem avastatakse iga suurema teadusliku avastuse juures, et see on juba Koraanis kirjas, lihtsalt inimesed pole osanud seda \u00f5igesti lahti m\u00f5testada. Ka pole teadus suutnud siiani luua seda, mille on loonud Jumal. Inimene pole suutnud luua isegi vett (56:69). Albert Einstein on \u00f6elnud: \u201eUsk ilma teaduseta lonkab ja teadus ilma usuta roomab nagu pime.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jumala olemus<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A: Mis aastal s\u00fcndis teie Jumal?<\/p>\n\n\n\n

B: Jumal eksisteerib kuup\u00e4evade, aegade ja sajanditeta \u2013 tema olemasolul ei ole piire.<\/p>\n\n\n\n

A: Palun tooge meie reaalsest elust m\u00f5ni n\u00e4ide.<\/p>\n\n\n\n

B: Mis on enne (number) kolme?<\/p>\n\n\n\n

A: Number kaks.<\/p>\n\n\n\n

B: Mis on enne kahte?<\/p>\n\n\n\n

A: Number \u00fcks.<\/p>\n\n\n\n

B: Mis on enne \u00fchte?<\/p>\n\n\n\n

A: Midagi.<\/p>\n\n\n\n

B: Kui statistilisele \u00fchele ei eelne midagi, mis siis veel T\u00f5elisest \u00dchest, Jumalast r\u00e4\u00e4kida. Ta on igavene ja tema eksistentsil ei ole piire.<\/p>\n\n\n\n

A: Millises suunas asub teie Jumal?<\/p>\n\n\n\n

B: Kui s\u00fc\u00fcdata pimedas ruumis lamp, millises suunas l\u00e4heb valgus?<\/p>\n\n\n\n

A: Igas suunas.<\/p>\n\n\n\n

B: Kui see on t\u00f5si tehisvalguse puhul, mis siis r\u00e4\u00e4kida taevaste valgusest.<\/p>\n\n\n\n

A: Mainige midagi oma Looja olekust. Kas see on gaasiline nagu suits v\u00f5i tahke nagu teras v\u00f5i vedel nagu vesi?<\/p>\n\n\n\n

B: Kas olete istunud surija k\u00f5rval?<\/p>\n\n\n\n

A: Jah.<\/p>\n\n\n\n

B: Kas ta r\u00e4\u00e4kis teiega p\u00e4rast seda, kui ta suri.<\/p>\n\n\n\n

A: Loomulikult mitte.<\/p>\n\n\n\n

B: Enne surma ta r\u00e4\u00e4kis ja liigutas, kui p\u00e4rast surma muutus liikumatuks ja k\u00fclmaks. Kes muutis ta \u00fchest olekust teise?<\/p>\n\n\n\n

A: Tema hing lahkus kehast.<\/p>\n\n\n\n

B: Kirjeldage mulle tema hinge. Kas see on gaasiline nagu suits v\u00f5i tahke nagu teras v\u00f5i vedel nagu vesi?<\/p>\n\n\n\n

A: Me ei tea selle kohta midagi.<\/p>\n\n\n\n

B: Kui on loodud hing, mida ei saa kirjeldada, kuidas siis saakski kirjeldada Looja olemust?<\/p>\n\n\n\n

A: Millises kohas asub teie Jumal?<\/p>\n\n\n\n

B: Kui tuua klaas v\u00e4rsket piima, kas see sisaldab rasva?<\/p>\n\n\n\n

A: Jah.<\/p>\n\n\n\n

B: Millises kohas see rasv piima sees asub?<\/p>\n\n\n\n

A: See ei ole mingis kindlas kohas, vaid on levinud kogu piimas.<\/p>\n\n\n\n

B: Kui loodul, rasval, ei ole kindlat kohta, kas peab siis Jumalik olemus olema \u00fches kindlas kohas?<\/p>\n\n\n\n

Jumal pole n\u00e4htav mitte silmade, vaid s\u00fcdamega usu l\u00e4bi. Teda ei saa tajuda meeltega ja ei ole Ta ka millegi ega kellegi sarnane. Teda saab tunda Tema m\u00e4rkide ja loodu kaudu. Ta on \u00f5iglane. Pole teist Jumalt Tema k\u00f5rval.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/h2>\n\n\n\n

<\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kuus fakti Jumala olemasolu kohta. 1. Olematus ei loo midagiM\u00f5eldes k\u00f5igele sellele, mis maailmas iga p\u00e4ev toimub \u2013 vihm, tuul, p\u00e4ev ja \u00f6\u00f6, vaadates loomapoegade ja inimlaste s\u00fcndi ning n\u00e4hes p\u00e4ikest ja kuud korrap\u00e4raselt liikumas, ei j\u00e4\u00e4 muud \u00fcle, kui t\u00f5deda – k\u00f5ik see ei ole tekkinud juhuslikult ja umbropsu. See ei ole tekkinud mittemillestki, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ateistidele"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=918"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2483,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/918\/revisions\/2483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}